作為佛教徒，我們經(jīng)常放生。

如果，如法地放生，功德是不可思議的；如果不夠如理如法，功德就要大打折扣。

甚至罪惡滔天。

所以，了知如何如法地放生，這對(duì)我們來(lái)說非常重要。

大乘菩薩所有的行為可以歸納為六種，這就是六度—六波羅蜜多。

本來(lái)，大乘菩薩的見解、行為、修法和利益眾生、度化眾生的事業(yè)浩如煙海，但所有這些方便，均可以歸納為六度。

放生的三種布施1，放生需要錢買生物，也屬于財(cái)布施2，放生時(shí)念咒念皈依，也屬于法布施3，放生能讓生物得生命，遠(yuǎn)離恐懼，是無(wú)畏布施1無(wú)畏布施放生本身就是無(wú)畏布施，但要成為真正的無(wú)畏布施，還需要一些條件。

首先，觀察施放環(huán)境是否適合所放之生命。

譬如藏地也有泥鰍賣，是從內(nèi)地運(yùn)過去的，當(dāng)?shù)氐哪撩褚詾槭囚~，就買了放到河里。

那兒的河底下沒有泥，全是石頭，河水也很冷，因?yàn)樗脑搭^是雪山。

泥鰍放下去后，對(duì)環(huán)境不適應(yīng)，活不了多久，便都死掉了。

所以，觀察生態(tài)環(huán)境適不適合所放生命，這個(gè)程序非常重要
環(huán)境污染的河不適合放生
其次，觀察是否有人再度捕殺。

若有人再度捕殺，則會(huì)造極大罪業(yè)，所以應(yīng)當(dāng)盡力避免，并選擇無(wú)人再去加害的安全地點(diǎn)放生。

如果沒有人捕殺，但放下去以后，卻活不了很久，此時(shí)要不要放呢？還是放了好。

因?yàn)槲覀円舱也坏揭粋€(gè)使它完全不死的地方。

先使它們遠(yuǎn)離死亡的怖畏，其他的事再盡量做到。

這樣的放生就是無(wú)畏布施。

將泥鰍、鱔魚、魚等市場(chǎng)上待宰的生命從屠刀之下救下來(lái)，不僅有很大功德，也才是真正的無(wú)畏布施。

二法布施法布施非常非常重要。

如何法布施呢？
首先，放生時(shí)要給它們念佛的圣號(hào)或其他咒語(yǔ)。

讓這些生命聽到佛的圣號(hào)和咒語(yǔ)，對(duì)它們有很大的利益，這是經(jīng)書里有記載的。

念的時(shí)候要想辦法讓施放的每一個(gè)生命都能聽到。

如果聽不到回向給它們，雖然有功德，但聽不到，所聞聽佛號(hào)的功德它就得不到。

如果在聽得到的地方念，則使它們得到兩方面的功德。

一是，它能夠得到我們念經(jīng)回向給它的善根；二是，在聽到佛的圣號(hào)、咒語(yǔ)后，它一定會(huì)解脫，不是說下一世一定解脫，這要看它的業(yè)障是否深重，但不會(huì)經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間，它一定會(huì)得到解脫。

法布施特別重要。

如果今天兩種選擇，一，不能念一句佛的圣號(hào)，不能喂甘露丸，可以救一命。

二，可以給它們念咒，喂甘露丸，擱系解脫，但不能救它命。

面對(duì)這種情況，一定選擇后者。

放生的量當(dāng)然越多越好。

小體積的動(dòng)物，有限的錢可以買比較多，不但可以救很多生命，而且也可以讓它們得到解脫。

但放大體積的生命，比如牦牛、綿羊還有鰱魚等等，也有很多好處。

因?yàn)樯眢w越大，死的時(shí)候痛苦也越大，這是我們現(xiàn)量可見的。

我們使它們避免了很大的痛苦，所以功德也很大。

這些在經(jīng)書上有記載。

譬如殺一只螞蟻和一頭牛，哪個(gè)罪過大呢？
本來(lái)兩個(gè)都是畜生，但小蟲子死的痛苦，相對(duì)而言沒有牦牛被殺的痛苦大。

牦牛、綿羊之類，因?yàn)樯眢w較大，死的時(shí)候痛苦也很大，所以，殺害它們的罪過相對(duì)而言也要大一些。

學(xué)習(xí)佛法起步的人，弘法利生的事業(yè)就是這個(gè)。

佛住世時(shí)一轉(zhuǎn)法輪，現(xiàn)場(chǎng)有幾百幾千的眾生成就阿羅漢的果位，幾百幾千的眾生發(fā)無(wú)上菩提心等等，但是我們卻做不到。

我們現(xiàn)在只有根據(jù)自己的能力，每月積攢幾百元、或幾十元、或者每日一元這是我們能做到的，這就叫做饒益眾生，就是法布施。

三財(cái)布施
其實(shí)一切施，一切福田，不離方寸。

財(cái)布施也就是說，對(duì)金錢上，我隨著自己的能力有多少錢我布施多少錢。

有佛制定的戒律：不可以去借錢來(lái)做功德，沒有這個(gè)能力，不行的。

但是，有一種人是例外的，比如說我好幾百萬(wàn)都放在定期存款，可是還沒有到期，我有錢，可是我沒有現(xiàn)金周轉(zhuǎn)，那我去向親朋好友周轉(zhuǎn)一下，我將來(lái)可以還得了他，那個(gè)不叫做借了。

這是可以的。

所以，這個(gè)財(cái)布施要量力而為，要量力而為，不可以超過自己的能力的，不可以的。

或者是搞一些非法的勾當(dāng)，為了供養(yǎng)佛、供養(yǎng)法、供養(yǎng)僧，這個(gè)是不可以的。

沒有錢你就好好的發(fā)心，出時(shí)間、出空間、出你的體力來(lái)散播法寶就好。

宣傳佛法法布施，同樣功德無(wú)量，慈悲善良的你愿意和我一樣宣傳佛法，佛訊做布施嗎？
蘇州湖嘉寺在舉行祈福消災(zāi)和放生***歡迎各位善居士隨喜參加積福報(bào)消除業(yè)障蘇州湖嘉寺
湖嘉寺放生船，
法會(huì)通告
2017年11月7日農(nóng)歷九月十九日恭逢觀世音菩薩出家圣誕。

為感念觀音菩薩倒駕慈航，普度眾生之恩德，祈禱世界和平，人民吉祥安樂，蘇州湖嘉寺值此殊勝之日將舉辦消災(zāi)祈福暨放生***，恭念南無(wú)觀音菩薩摩訶薩!
017年11月7日農(nóng)歷九月十九日恭逢觀世音菩薩出家圣誕。

因此，如果一起進(jìn)行放生共修，則每個(gè)參加放生者都能獲得放生的功德的總和。

我是第一個(gè)隨喜法布施的你愿意愛心接力傳遞下去嗎？