由此可見(jiàn)，巴西龜是不能放生的。9、問(wèn)：放生后能不能吃肉？10、答：可以吃但不提倡。肉食唯有漢傳佛教有所禁止，其余各門派也沒(méi)有完全禁止。二、放生金魚有什么功德

1、放生自有放生的功德，吃肉也自有吃肉的果報(bào)，兩者不會(huì)互相抵消或互相牽連，肉食佛教沒(méi)有明令禁止，但是不提倡，也有一定的抵制吃肉，因?yàn)榉鹜釉诤芏啻蟪私?jīng)典說(shuō)過(guò)吃肉的過(guò)失，不過(guò)佛教從不強(qiáng)迫別人，吃肉與否采取自愿。不過(guò)如果是菩薩戒，就不可以吃了。2、其余三皈五戒的在家戒律沒(méi)有不吃肉一條，但是如果實(shí)在沒(méi)有辦法不吃肉，建議吃三凈肉，但不要吃為你而單獨(dú)殺掉的動(dòng)物、不能吃烏龜、鯉魚、牛肉、狗肉，除此之外，只要是超市里面買的，你都可以吃，但是我提醒你，只要你堅(jiān)持放生，三年之后，別人勸你吃肉，你都不會(huì)吃的。為什么，那時(shí)候，你的善心、佛性之門就會(huì)忽然打開！你感到吃肉很難接受。那時(shí)候，你的智慧大開，你會(huì)覺(jué)得吃素食比吃肉更健康！歡迎網(wǎng)友們持續(xù)放生三年，看看諸葛長(zhǎng)青說(shuō)的對(duì)不對(duì)。當(dāng)然，最好是，大家發(fā)一個(gè)愿。力爭(zhēng)三年后不吃肉類，那樣最好，因?yàn)?，你心里有所想，你才?huì)有所行動(dòng)！3、不為殺不見(jiàn)殺不聞殺。符合這三條，可以適當(dāng)?shù)某砸稽c(diǎn)。但這是沒(méi)有辦法的開緣，并不提倡。4、第一步：只吃三凈肉、不吃新殺的肉。什么是“三凈肉”，三凈肉有三個(gè)條件：一是眼不見(jiàn)殺（即沒(méi)有親眼看見(jiàn)動(dòng)物臨死的凄慘景象），二是耳不聞殺（即沒(méi)有聽見(jiàn)它慘叫的聲音），三是不為己所殺（即不是為了自己想吃才殺的）。5、譬如你吃魚肉，如果超市里面買了已經(jīng)死去的魚你可以吃，但是你不能吃酒店里面的活魚，那條魚活得很好，你吃了它，就是因?yàn)槟愣鴼⒘怂Ｅe例來(lái)說(shuō)，如果到市場(chǎng)正好看到攤販在殺雞，殺魚，或者販賣的人告訴你這是可以為你單獨(dú)宰殺，這就不符合上述條件；又如，到親戚朋友家里作客時(shí)，他們特地殺雞宰鴨來(lái)款待，此即讓眾生為自己而被殺，這便不是三凈肉。不能完全吃素的人，可以暫時(shí)吃這種肉，或到街上買現(xiàn)成已被宰殺了牲畜禽類等的肉。？一定不要吃現(xiàn)殺的動(dòng)物肉、不吃活魚、活蝦等。6、第二步：循序漸進(jìn)、持之以恒。譬如，你原來(lái)每天吃10塊肉，改成吃5塊。然后逐步戒掉肉食。并且，吃肉的時(shí)候，只吃三凈肉：剛開始學(xué)佛的人，還沒(méi)有吃素的習(xí)慣時(shí)，可以先吃三凈肉；如若對(duì)佛法有了更深入的體悟，就知道三凈肉是慈悲開立的前方便。記住諸葛長(zhǎng)青的話：你放生三年之后，讓你吃你也不會(huì)吃了！7、第三步：堅(jiān)持放生印經(jīng)書、自然戒掉。隨著你放生時(shí)間的延長(zhǎng)，你就不會(huì)主動(dòng)吃肉了，而且你吃了肉會(huì)惡心嘔吐。為什么？因?yàn)槟闵砩系姆鹦蚤_始覺(jué)醒、覺(jué)悟。戒掉肉食之后，要經(jīng)?？捶鸾虝?，避免又恢復(fù)老習(xí)慣。所以，一定要堅(jiān)持放生、印經(jīng)書、做善事。8、工作中應(yīng)酬需要請(qǐng)客人就餐怎么辦？客人喜歡該點(diǎn)的菜還要點(diǎn)，你自己你找個(gè)健康理由理由不吃就行。投緣的話，你可以從健康角度勸說(shuō)朋友吃素食。9、愛(ài)護(hù)生命增壽升天10、在宋代的一個(gè)鄉(xiāng)里，有位老人，名叫陳元植的。他的生活稍微寬裕一點(diǎn)，就樂(lè)意做不愿讓別人知道的善事，就是飛鳥、爬蟲這類小小動(dòng)物，也都得到他的愛(ài)護(hù)和飼養(yǎng)。所以，每到吃飯的時(shí)候，就有很多的鳥，一邊飛，一邊叫著，落在他的身前。他的這種愛(ài)護(hù)和飼養(yǎng)動(dòng)物，大約有十多年了。