一、放生3年了1、
放生就是救命：2、放生就是救護(hù)那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機(jī)，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大！3、
放生就是救急：4、放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時(shí)將被宰殺的生命得以重拾生機(jī)，是千鉤一發(fā)、刻不容緩的行動(dòng)，就好像是醫(yī)院的急診急救一般，一個(gè)剎那、一全行動(dòng)便可挽救成千上萬無數(shù)的生命，所以功德至深。5、
放生就是慈悲：6、佛心就是大慈悲心，慈悲心是學(xué)佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養(yǎng)。常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應(yīng)道交，學(xué)佛道業(yè)更容易成就。7、
放生就是覺悟：8、任何一個(gè)眾生的佛性與我相比毫無或缺，無二無別，因而每一個(gè)生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨吉避兇，皆有喜怒哀樂，與我相比，完全相同；眾生更皆具備真如佛性，一旦業(yè)盡情空，未來皆能成佛，所以救一眾生如同救一佛子，更等于救一未來佛。9、
放生就是實(shí)踐：10、與其空口說得萬言，不如老實(shí)行得一字，學(xué)佛最重要的就是實(shí)踐。在放生真實(shí)的行動(dòng)中，真正去培養(yǎng)慈悲，真正去解救生命，真正去為眾生皈依、念佛、懺悔、回向，真正去體會(huì)眾生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，這樣的修行才能真正得到利益。
二、北京放生烏龜最好的地方在哪里1、
放生就是福善：2、救人一命勝造七級浮屠，而每一條生命都是平等珍貴的，所以救一眾生，功德已無量無邊，更何況救眾多生命！放生就是積最大的福！放生就是行最大的善；積福行善，所有功德，莫過放生！3、
放生能助生西：4、放生三施俱全，財(cái)布施、法布施、無畏布施，放生一舉盡得。修行人以念佛為正行，以放生為助行；念佛為主，放生為輔，如此修行，如順風(fēng)之帆、順?biāo)?，用力少而成效多，以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界，往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝券，高登西方九品蓮臺(tái)必是指日可待。5、所以，愿大家快快行動(dòng)起來，多行放生吧！不信你試試，一點(diǎn)也不假的！6、◎眾生與我本一體
7、為什么我們說殺生能引起災(zāi)難呢?因?yàn)楸娚男膭?dòng)了。有的人認(rèn)為：“眾生(指畜生道眾生)的心和我們的心不一樣。它跟我們?nèi)瞬皇峭鹊?，它?yīng)該次一等，或是說它的感覺、它的理性和它的思惟，與我們?nèi)耸怯泻艽蟛顒e的?！边@種說法是很不正確的，因?yàn)楸娚臀覀兪瞧降鹊模徊贿^是受到業(yè)力的果報(bào)，它的形態(tài)和我們不一樣。8、妙祥法師：眾生都有佛性，這是佛講的。但是我們能發(fā)現(xiàn)眾生有佛性的人并不是很多。有時(shí)候由于我們沒有正確地觀察，所以很難發(fā)現(xiàn)眾生和我們?nèi)说南敕?，和我們成佛的想法、愿望是一致的。這個(gè)問題我舉個(gè)例子跟大家講。9、妙祥法師：在九六年我閉關(guān)的時(shí)候，有一天打坐，正坐著，忽然就聽到這地下有一種動(dòng)靜，來回走。后來我睜開眼睛看，有一米多長的一條蛇正往屋里爬，從外面爬到屋里來。那時(shí)候因?yàn)槲艺诖蜃诳簧?，我就給它皈依。我說：“皈依佛、皈依法、皈依僧，愿你早成佛道?！蔽揖瓦@么給它皈依了，可能是一遍哪，或是兩遍?這蛇聽完了以后，它就爬到我正面的供桌上。供桌供著一個(gè)什么呢?就是《普賢行愿品》，一本書。這條蛇就爬到書的后面，用蛇頭把這書頂起來。(師拿起一本書向大眾演示當(dāng)時(shí)蛇頂書的情形)它是這么頂?shù)模斜緯?，這個(gè)蛇用腦袋就頂著書，讓這本書也不往前倒也不往后倒。這個(gè)蛇就是這么頂著，身體這么彎過來。因?yàn)槲腋v，愿它早成佛，它就到那塊兒成佛去了。就這么能呆了多長時(shí)間呢?大約能有三個(gè)小時(shí)左右吧。我在那面繼續(xù)打坐，但是我也不放心，我這面還得提心吊膽地看著它。10、妙祥法師：后來天逐漸黑了，因?yàn)槲夷俏堇鲜蠓浅６?，一到天黑老鼠就要回來了。這時(shí)候它聽到老鼠的動(dòng)靜，就不頂著那本書了，就從書那兒下來了。嘴里吐著蛇芯子，“咝咝”直響，然后它就要去找老鼠。這時(shí)候我就跟它講，我說：“你既然要成佛就不能殺生，殺生不可能成佛?！彼宦犖艺f殺生不能成佛，它馬上就不吐了，又回到剛才那個(gè)地方，又頂那本書去了。(眾人笑)
