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印光大師：放生有三大忌諱中國(guó)佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

印光法師文鈔：“買(mǎi)物放生，與布施同，須善設(shè)法。勿立定期，勿認(rèn)定地，勿議定物，隨緣買(mǎi)放，生得實(shí)益。若定期、定地、定物，則是促人多捕矣?！?/p>2月適合放生烏龜嗎

注：應(yīng)當(dāng)如何放生？放生是否必須阻止他人吃肉？為了實(shí)現(xiàn)放生目的可以不擇手段？印光大師認(rèn)為，買(mǎi)來(lái)貨物放生就像布施一樣，必須妥善安排，尋找方便法門(mén)。不要確立定期放生之約，不要只在固定地點(diǎn)放生，不要規(guī)定必須放生某物，應(yīng)該隨順機(jī)緣，機(jī)緣到時(shí)買(mǎi)來(lái)放生，所放生靈也能獲得實(shí)在利益。如果安排固定時(shí)間放生，只在固定地點(diǎn)放生，指定必須放生某物，只會(huì)促使有心人去多多捕捉這類(lèi)活物，只能適得其反。

印光大師：切戒在家中殺生，因家中常愿吉祥

【良辰美景，人逢之而色喜，動(dòng)物遇之而心傷。人于此時(shí)，歡呼暢飲；動(dòng)物于此時(shí)，魄震魂飛。人于此時(shí)，骨肉團(tuán)圓；動(dòng)物于此時(shí)，母離子散。人于此時(shí)，飾衣服賀新禧，珍饈草芥；動(dòng)物于此時(shí)，血淋漓腸寸斷，肝腦沙塵。故節(jié)日殺生，第一殘忍者所為也！】

放生小烏龜在家里可以嗎

輯錄印光大師薦安士全書(shū)

積陰德最快最大的方法放生

“念佛之人，當(dāng)吃長(zhǎng)素。如或不能，當(dāng)持六齋，或十齋。由此漸減，以至永斷，方為合理。若尚未斷葷，切戒在家中殺生。因家中常愿吉祥，若日日殺生，其家便成殺場(chǎng)。殺場(chǎng)，乃怨鬼聚會(huì)之處，其不吉祥也大矣！”

輯錄印光法師文鈔?一函遍復(fù)

印光大師：世代放生，子孫高官顯貴

梁敬叔先生勸戒錄上記載，齋青太守的祖先退庵先生，居家樂(lè)于行善，常以醫(yī)藥濟(jì)人，生平戒殺放生。每當(dāng)祭祀或宴客，他家所用肉類(lèi)都是市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)的現(xiàn)成凈肉。

有一天，朋友送退庵先生兩籃活蟹，這些螃蟹，又肥又大。旁觀者都很羨慕，想嘗鮮味。這時(shí)，退庵先生坐在水閣中，將兩籃蟹倒入河中放生。在座有位汕尾客人，稱(chēng)贊他道：“先生的作風(fēng)，類(lèi)似我家鄉(xiāng)張封翁，就是張?zhí)m渚侍郎的父親，張家戒殺放生，云端佛學(xué)，已有數(shù)代，張侍郎兄弟，都登科甲，承受顯貴官位，先生能如此，不久諸子弟，必將如張氏一般貴顯?！?/p>

經(jīng)過(guò)一年，齋青果然以二甲第一人，入翰林院，經(jīng)殿試后，派任汕尾太守。

按：張?zhí)m渚侍郎鎮(zhèn)撫汕尾時(shí)，家父(勸戒錄作者梁敬叔自稱(chēng))曾在他幕府任事，起初不知侍郎戒殺。家父居住將滿(mǎn)一月，餐廳內(nèi)不見(jiàn)殺生。偶逢宴客，才蒸板鴨肉請(qǐng)客。詢(xún)問(wèn)才知張侍郎全家戒殺，只吃不為己殺的凈肉。府內(nèi)下屬都受其教化，也都奉行，不敢違逆。張侍郎自己生活清儉，每逢初一、十五出署巡察暗訪(fǎng)，只買(mǎi)油條大餅充饑而已。

摘自戒殺放生文圖說(shuō)?印光大師薦

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