淺談素食與修心

　　為什么素食者受到五辛危害?

　　素食者沒有吃五辛、惰性食品，其?稻褪欽廡┦澄锘嵊跋烊頌澹?萌司醯瞇姆場⒒璩痢F涫嫡廡└芯酰?撬厥癡咭沒有嵊滌校??緋粵?洋蔥以后覺得有口吻，實際便是一種心煩，只是這類沒有適覺得正在素食者身上尤其顯明。

　　為什么非素食者以為不出來?這便是“葷食”的作用影響了。這就彷佛一個人，進入一家很吵的酒吧內(nèi)里往，一開始以為很吵以為心跳加快，但在內(nèi)里一些小時以后就順應(yīng)了，到分開踏出門口時才發(fā)明，本來表面天下非常安詳;又比方剛進入一個新裝修的屋子內(nèi)里，有一股油漆的化學(xué)品氣息，以為非常難聞，但沒多久以后就順應(yīng)了，嗅覺沒以為到題目，要到下次再進門時才聞獲得。

　　這便是一個人的適應(yīng)能力，假設(shè)持久吃肉、吃這一些五辛惰性食品的人，身體持久浸泡在“喧嘩”、“氣息濃郁”的環(huán)境，實在身體也是有沒有適感到，然則都被掩蓋了，本身感到?jīng)]有到。持久這類飲食的人，身體也是有心煩昏沉的沒有舒服，只沒有過本身沒有發(fā)覺，更釀成了本身一種性情，比方愛發(fā)脾氣、意志低沉，乃至釀成一種體質(zhì)，持久疲憊勞頓，卻沒有想過是飲食而至。

　　因為素食者飲食平淡清潔，就好像長時間正在一個安詳舒服的環(huán)境內(nèi)里生活，如果外面有一點噪音、一些臭氣，就輕易感覺得到了。故此素食者就連五辛、香菇等食品，吃下去也輕易感覺到不舒服，這其實不是因為素食者的腸胃差了，反而是素食者的身心比擬敏捷，輕易感覺到自身心里取外界的變革，更喜好維持安靜。

　　素食是一個“建心”的進程

　　由這一些角度看，素食者并不是純真是沒有吃肉，素食者挑選食品的目標(biāo)，除有思索沒有殺生的緣由外，最終的方針是“建心”。

　　很簡單吧，挑選“沒有吃肉”的設(shè)法主意，自己已經(jīng)是對心里的一種挑戰(zhàn)了，戒除吃肉便是消除“心癮”，這類心癮某水平便是指一種恒久的心亂如麻、心里沒有安靜，也是恒久吃肉所招致的一種身心狀態(tài)。

　　進一步看，沒有吃肉今后，沒有代表心里就必定僻靜。人的心里仍是會受到五情六欲、外在環(huán)境轉(zhuǎn)變所危害，但由于素食者素常心里常常維持僻靜，輕易察覺到外在危害，沒有輕易情欲帶走了而沒有自知，尋覓種種方式讓本人變得越發(fā)安穩(wěn)。因此在食品的挑選上，如果讓本人心煩昏沉的食品，皆盡可能避免了。

　　正在儒家取道家的文籍中，有沒有少記錄說事先每于求道、修業(yè)，或祭奠的時間，皆主張齋戒，如《南華真經(jīng)》說：“顔回問道于孔子，孔子曰：汝齋戒，吾將語汝。顔回曰：回居貧，唯沒有喝酒，沒有茹葷暫矣?？鬃釉唬菏羌雷ＶS，非心齋還?！倍谶@段話內(nèi)里，孔子更指出了一個看法叫“心齋”，還就是說沒有吃肉喝酒只是“祭祝之齋”罷了，更主要的是“心齋”，就是指心里的干凈、舒適了，有這類心態(tài)，才輕易學(xué)好大道。

　　由此可見，發(fā)起“素食”的觀點比“吃齋”更深一層，素食并不是純真的忌諱、受戒，反而是期望正在調(diào)解飲食的過程中，讓本人心里清凈。

　　素食是爲(wèi)了“身心合一”

　　透過飲食改動危害身心，這就報告了人們，飲食并不是純真爲(wèi)了身體需要了。人們正在用飯的問題上，比較多斟酌是不是充足養(yǎng)分?是不是能讓身心健康?若何吃能資助治病養(yǎng)生?……這一些設(shè)法主意，關(guān)于素食來講還未到一個最高條理——飲食對人心里立即危害。

　　西方有一句話說：“You are what you eat?！?您吃什么，您便是什么)，人會被食品的性質(zhì)危害本人的性情，實際中國傳統(tǒng)也是有這類看法，就好像筆者正在《評素食之六：中醫(yī)若何看素食?》一文中，指《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載了吃肉的人的性情縱容、自滿、剛強，恰好反應(yīng)了吃肉對人性情的危害。

　　肉食當(dāng)中含有“尸毒”、除是對人體康健沒有良的毒素外，更指植物正在被殺之時的憤恨、痛苦、懼怕的心態(tài)，人類吃下今后，還會被這一些心態(tài)所危害。因而所謂“葷食”，為什么讓人腦筋昏沉，就是指這一些食品自己的特征沒有好了。

　　素食轉(zhuǎn)變?nèi)诵睦?，倒過來講，決意素食已經(jīng)是心里的轉(zhuǎn)變。一個人要從非素食而轉(zhuǎn)變成素食，本身已經(jīng)是心先變了，發(fā)憤轉(zhuǎn)變本身，以后才決意在飲食上轉(zhuǎn)變。而在飲食轉(zhuǎn)變以后，心里又慢慢伴隨著身體干凈而心里變更，互為因果。

　　素食并不是純真一種飲食習(xí)慣，反而是一種哲學(xué)、一種生活態(tài)度、人生看法，代表了前衛(wèi)的綠色思惟，亦是回歸傳統(tǒng)的飲食要領(lǐng)，是根據(jù)飲食修行，讓自身身心合一，乃至取自然共融。