佛說素食十大利益

　　之前供食用的植物全是正在自然環(huán)境中散養(yǎng)的，生活還不至于卑劣。工業(yè)化豢養(yǎng)使得這一切發(fā)生了基礎(chǔ)的變革。正在利潤最大化的驅(qū)動下，豢養(yǎng)場中植物的處境完全是一場災(zāi)難。植物們擠正在一同，活動空間還不如關(guān)正在縲紲里罪人。它們平生皆被關(guān)正在室內(nèi)圈欄里大概鐵籠中，臭氣漫溢，從未有抵達(dá)室外的自在，更不要說植物們本性愛好的陽光和新鮮空氣了。恒久的愁悶使植物們不免爭斗，憤慨的豬兒會咬對方的尾巴，為此豬的尾巴皆被剪短。一樣事理，雞的啄子還被剪去。而這各種＂手術(shù)＂全是正在無麻醉的情況下粗獷地開展的，為植物留下永遠(yuǎn)的傷疤，而雞兒今后平生進食艱巨。養(yǎng)雞的籠子層層聚集，上層中雞的大小便皆落正在下面籠中。擁堵、大小便混同使得風(fēng)行癥風(fēng)行和極易傳達(dá)，豢養(yǎng)者只得正在飼料中恒久大劑量地增加抗生從來預(yù)防。不但是雞，對別的植物還是如斯，植物們可以說是每天吃著抗生素長大的。雞的本性愛好刨地尋食，現(xiàn)正在它們不但沒法接觸大地，反之由于恒久生活正在鐵絲籠中，雞的腳爪由于嵌入到鐵絲中而腐敗流血。正在當(dāng)代工業(yè)化豢養(yǎng)場中的植物不但要面對悲涼殞命而懼怕，還要忍耐生時的痛苦和煎熬。既感觸生不如逝世，但又嫌不得不善逝世。就這樣地渡過急促災(zāi)難的平生。

　　滅除怨結(jié)和無惡道怖是有聯(lián)系關(guān)系的

　　肉食者一平生均會吃掉3只羊、11頭牛、43頭豬、1,100只雞和萬萬只魚蝦，被人吃掉的植物的魂靈憤懣沒有屈，幸免尋到吃肉人身上，這是沒法化解的冤孽。特別是當(dāng)吃肉人臨末時，冤魂會合泛起索命，臨逝世者哪能沒有可怕？第九點‘無惡道怖’闡明素食者沒有損害植物，對植物只有愛心。生前、逝世時于心坦然，完全斷絕了可怕的本源。而‘命末升天’是素食者愛護植物、沒有損害植物而獲得的福報，是應(yīng)得的嘉獎。

　　素食滋養(yǎng)慈悲心

　　關(guān)于建行人說來，素食的益處沒有但是滅除怨結(jié)和無惡道怖，更主要的是資助愛心和求道心的提拔。大愛無疆便是慈善。正如佛陀正在沒有殺生十大長處中的第二點提到：‘常于眾生，起大慈心’。因為看到眾生正在磨難中，建行人心生慈善。沒有但看到被吃的植物的各種痛苦，還看到吃肉的人因為無明，吃植物肉，墮入種瓜得瓜，種豆得豆而沒有能擺脫，還值得惻隱。

　　建行者慈善心的提拔便是建行最大的發(fā)展，由于大慈心便是菩薩心腸。正如觀音菩薩正在得道時所說：＂一者，上合十方諸佛本妙覺心，取佛如來統(tǒng)一慈力。兩者，下合十方統(tǒng)統(tǒng)六道眾生，取諸眾生統(tǒng)一悲仰。＂尋根覓源，只有拒卻天下上的肉食，才是對眾生最大的慈善。由于不管被食的植物還好，食肉的人還好，他們的磨難都取肉食息息相通。雖然說我等普通建行人的慈力沒有能取觀音菩薩、地躲王菩薩等菩薩相比，但浩瀚建行人的愿力積銖累寸還能聚集成為轉(zhuǎn)變天下的巨大力量。

　　對建行人來講素食是戒律，但更是筑基，也是精進的養(yǎng)料。正在素食的基礎(chǔ)上經(jīng)由過程建行，慈善心會獲得提拔。反之，不息肉而建行決難有造詣，乃至也許墜入魔道。正如《梵網(wǎng)經(jīng)》云：＂若佛子統(tǒng)統(tǒng)肉不得不食，食肉斷大慈善佛種子，統(tǒng)統(tǒng)眾生見而舍去，是故統(tǒng)統(tǒng)菩薩不得不食統(tǒng)統(tǒng)眾生肉，食肉得無量罪。＂

　　人類對戰(zhàn)役和劫難的恐驚還要靠素食來化解

　　世人懼怕戰(zhàn)役發(fā)作，貧苦國度群眾懼怕饑荒、水荒，地球人都在擔(dān)心氣候熱化、氛圍和水質(zhì)污染，擔(dān)心灰霾，擔(dān)心這個星球正在越來越?jīng)]有適合糊口生涯，而肉食恰是這一切的禍胎。兵器劫是因為大批屠宰植物形成的共業(yè)而至，缺糧、缺水是大規(guī)?；筐B(yǎng)經(jīng)濟植物奪取了幾倍于饑荒者所需的自然資源而形成的，而環(huán)境惡化更是肉食的惡果?！帐o畏’是指拔濟一切萬物各種怖畏、免去眾生之懼怕感。隔離肉食能夠從根本上消除人類對戰(zhàn)役和災(zāi)害的懼怕。建行人沒有只本人沒有吃肉，還把素食長處的信息流傳開來，危害越來越多的人成為素食者。肉類消耗削減一分，對植物的屠殺就削減一成，世界和平和繁華就會越來越靠近我們。

　　根據(jù)素食來化解人類對戰(zhàn)斗和劫難的懼怕是‘于諸眾生，普施無畏’。沒有食肉永離屠殺是對植物的‘普施無畏’。成功地危害肉食者走上素食門路，使其來生免遭天堂、餓鬼、牲畜三惡道之苦同樣是‘普施無畏’。

　　永離殺生是‘十善業(yè)道’之首善，‘若能回向阿耨多羅三貌三菩提者，后成佛時，得佛隨心自由壽命?！羰俏覀儼呀ㄊ频暮檬禄叵虻椒鸸希浅煞饡r所招感的果報是‘得佛隨心自由壽命’，便是想活多長時間，就可以活多長時間?！　?/p>