一、成都烏龜放生地方在哪里1、有緣得到高僧的指點(diǎn)，在近來幾年的臨床治療中，我遇到不少病入膏肓，讓許多醫(yī)生束手無策的危急病人，我除了對(duì)癥用藥外，還叫其家屬速去為病人大量放生和不要?dú)⑸Y(jié)果很多病人奇跡痊愈，令我欣慰和驚詫。原來，古賢早有開示，可惜醫(yī)學(xué)界不予肯定，很多的醫(yī)師也不明就里而視為迷信，殊不知，這里面有很深的道理!2、就在我們生活著的城市，每天，在無數(shù)的飯店和酒樓里，無數(shù)的人張開著鮮紅的大嘴、呲著白森森的牙，咀嚼著各種各樣的動(dòng)物：水魚、田雞、耕牛、貓、狗、龜、小鴨、蛇、鳥……。如果從高空俯瞰，許多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵達(dá)旦的食街、排擋，滿街是吃客的嘴臉，多么惡心。萬物之靈的人類，真的比動(dòng)物更加殘忍與非理性!3、維持我們生命的健康和營(yíng)養(yǎng)，只需要不多的一點(diǎn)點(diǎn)食物。然而，人為什么要去捕捉那么多的另一類生命，來滿足自己的口腹之欲。吃了這些，人不會(huì)變得更聰明，也不會(huì)變得更強(qiáng)壯，長(zhǎng)壽;人們吃了這些，只是為了“消費(fèi)”而不是為了充饑，為吃而吃，為了炫耀而吃，將自己的享樂欲建立在戮殺動(dòng)物的基礎(chǔ)上。君不見也許是好吃，雖然現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)在不斷提高，什么癌癥、高血壓、心臟病、脂肪肝、肝炎、尿毒癥……也在“排山倒?！钡摹百n給”人類。這真是人類莫大的悲哀!4、如果能注意到人類在這方面的罪戾，你就會(huì)漸漸有所覺悟和反?。毫髣?dòng)物亦是有靈性有靈魂的生命，人類為什么要“弱肉強(qiáng)食”呢?難道它們真的生來就應(yīng)該給人烹宰的嗎?它們就沒有屬于自己的自然生活規(guī)律嗎?人類不吃它們的血肉就不能生存嗎?5、任何動(dòng)物都是有磁場(chǎng)的，人也一樣，當(dāng)有人在美國(guó)想念你的時(shí)候而你在遙遠(yuǎn)的黑龍江，你就會(huì)有心慌和心驚不安的感覺。有人曾做過試驗(yàn)：人們心與心的感應(yīng)速度和光速等同。所以我們放生的動(dòng)物越多，他們給你發(fā)出善意的磁場(chǎng)就越多，那么你的運(yùn)氣就越好，這就是放生化解病災(zāi)和延壽的原理。從六畜動(dòng)物在被宰殺時(shí)的種種痛苦掙扎慘狀中，已足以證實(shí)它們的靈魂對(duì)人類的怨恨，亦足以證實(shí)人類的殘忍!它就會(huì)為殺它的人發(fā)出惡意的磁場(chǎng)。人們就會(huì)因此而有災(zāi)有病，甚至有奇病奇災(zāi)。6、其實(shí)，六畜動(dòng)物和人類一樣，舉例來說，如果有一種動(dòng)物的神通力比人類還大，他們?nèi)我鈸锫幽愕母改?、小孩等親人充饑了，你肯定發(fā)誓做鬼了也要報(bào)仇!又如你私自去登山，若不小心從山頂?shù)鋺覓煸谇讘已轮械囊豢脴渲ι希籼觳混`，叫地不應(yīng)，一只大山猴跳過來慈悲的把你奮力的背到山頂，你敢說此生不感激山猴的救命之恩?所以，人能使六畜動(dòng)物死里逃生，給予它們一條自然生活的生路，它們的內(nèi)心將會(huì)充滿最大的感激，它就會(huì)為放它的人發(fā)出善意的磁場(chǎng)，此人就會(huì)因此而化解災(zāi)運(yùn)，甚至有好運(yùn)好事發(fā)生。7、放生不僅是給動(dòng)物死里逃生的機(jī)會(huì)，在冥冥中也為自己本身安排了一條“絕處逢生”之路。在消罪解孽和積善種福方面來說，其無形的功果更是不可估量的，尤其對(duì)于患有頑病怪疾而求壽求健康之人士來說，“放生”就更為重要了。若同時(shí)能做到不殺生,感應(yīng)的速度還更快。8、當(dāng)我們把可愛的小青蛙、水魚、小鳥吃完之際，最后剩下的就是吃我們自己的生命。想起很多年前，在鄉(xiāng)下的池塘、稻田、山嶺，隨處可見的魚兒、泥鰍、小魚、小鳥，現(xiàn)在，他們幾乎絕跡了，只有飼養(yǎng)場(chǎng)，還能見到它們的影子，一大群地被養(yǎng)著，專門供人食用。歷史學(xué)家湯因比門說：“人，大地母親的孩子，不會(huì)在謀害母親的罪行中幸免于難?！?、一個(gè)人如果真的想要求得福壽，一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣，所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因?yàn)橐粋€(gè)人嘴巴吃的，肚子裝的十分有限，所以一個(gè)人如果戒殺吃素，少殺掉的生命，免造的殺業(yè)，仍然有限，即使我們努力相互告訴，輾轉(zhuǎn)勸說周遭親友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也只是寥寥可數(shù)。10、有些生命在天上做神、有些生命下了地獄、有些生命在做鬼道、有些生命像我們一樣是人，但是同樣是人也有不一樣的命運(yùn)。但是有些生命就是各位看得到的魚、雞、鴨、蛇、蟑螂、螞蟻、蚊子，也就是所謂的“畜牲道”。這些都是生命，而且佛陀告訴我們，一切生命都是有感受的。我剛剛所講的這些是“有情生命”，蔬菜、水果、樹叫“無情生命”，這些不屬于輪回的范圍。二、每個(gè)月什么時(shí)候放生比較好1、在佛教的教義里面，都告訴我們不要?dú)垰⑸?。因?yàn)闅垰⑸?，生命是輪回的，就?huì)產(chǎn)生業(yè)報(bào)，反作用力它產(chǎn)生了痛苦、恨，人類就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)難病苦。那么這被我們殺、吃掉的生命，它在輪回的過程里，將來就會(huì)找你報(bào)仇，跟你結(jié)惡緣?，F(xiàn)在還有一個(gè)很重要的問題，有人在討論，今天你們要去買那些要被殺的鳥、魚來放生這是不對(duì)的，這個(gè)觀念是大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)橛羞@種觀念的人，他沒有平等的觀念。這些魚要被殺就像我們爸爸、媽媽、兒女要被殺一樣，我們能夠不救嗎？這是有沒有慈悲心的問題，當(dāng)然慈悲心是來自于對(duì)生命的了解和認(rèn)識(shí)，了解生命的平等、了解輪回、了解一切生命都是我們的爸爸媽媽、六親眷屬，哪怕是一只小小的螞蟻。所以我們積極在救生命、放生，不怕人家笑，因?yàn)樾ξ覀兊娜?，我們也了解他他不了解，我們要同情他，所以反?duì)放生對(duì)我們來講是不太能夠理喻。如果他是個(gè)佛教徒，我們不能理解他，我們身為一個(gè)佛教徒，佛告訴每一個(gè)佛教徒除了消極不殺生，進(jìn)一步不要吃它，吃素免得它被殺，進(jìn)一步你有能力，應(yīng)該要放生、救生命，但是有人又會(huì)回答，你們?nèi)シ派撸呷ヒ狼嗤苓@樣不對(duì)，是如此！但是蛇就要死嗎？但是蛇還是要救，不能野放這是對(duì)的，因?yàn)槟阋胺艜?huì)去吃其它動(dòng)物的動(dòng)物，那你等于在殺生，你等于把一只老虎放在臺(tái)北市。你不是要救生命，你為了滿足你自己所謂放生的功德，但是它吃了很多人當(dāng)然不對(duì)，所以現(xiàn)在我們所謂的護(hù)生協(xié)會(huì)在做的、放生放的，都是那些不會(huì)傷害到其它動(dòng)物，破壞生態(tài)的生命，比如說放到水里面的魚，它是屬于吃藻類的、吃草的，那我們放。至于青蛙呢？站在我個(gè)人跟站在護(hù)生協(xié)會(huì)的立場(chǎng)，我們不放，我們救。我們?cè)谂_(tái)灣省將近借了、租了很多護(hù)生園區(qū)，把這些飼養(yǎng)來要送到市場(chǎng)活活解剖宰殺的青蛙，集體的在那個(gè)地方把它圍起來，買飼料給它吃。2、沒有為什么！魚，不是天生給人家吃、給人家拿來釣的。所以各位你不喜歡放生沒關(guān)系，不要反對(duì)放生、不要反對(duì)人家救生命。將心比心，一只魚、一只鳥、一只豬、一只狗；將心比心，它也有感受、它也是做過人家的父母，它也不希望它的小孩被屠殺。在場(chǎng)諸位，如果你的兒子被挾持了，威脅你拿出一百萬。你真的會(huì)去湊錢出來的。但是各位一只魚1塊錢、5塊錢，難到它不是生命嗎？為什么不買它來放生呢？我們當(dāng)然會(huì)買、大量的買，希望他回到他的、快樂的、自然的生命里面，安享天年。我們也告訴那些養(yǎng)魚的人，你能夠轉(zhuǎn)業(yè)就轉(zhuǎn)業(yè)，你不要賣給市場(chǎng)釣魚的釣具店、賣給人家去活魚三吃。賣給我們，我們能湊多少錢就湊多少錢，能夠救就盡量救。這是身為一個(gè)佛教徒對(duì)佛陀所講的眾生平等，眾生都是父母的一種體悟而已。3、所以為什么要放生？就是因?yàn)榇缺囊纫磺械纳?！但是慈悲要有智慧，你不能隨便放、不會(huì)傷害到生態(tài)、不會(huì)破壞到其它的動(dòng)物的生存，我們才放。你把蛇隨便放，就算他是無毒的蛇，它會(huì)吃青蛙、吃小動(dòng)物。這樣不行的！你今天買了一只穿山甲，你把它隨便放生，它去吃很多螞蟻。這樣不行的！所以護(hù)生協(xié)會(huì)在做的一切放生，這些都仔細(xì)的考量可以去做。我們放生所得到在佛教里面，一切都有功德的。善有善報(bào)、惡有惡報(bào)。我們還要把這些放生的功德，回向給我們國(guó)家的政府官員、學(xué)校老師甚至各位。4、我們的目的是為啟發(fā)增長(zhǎng)放生者的慈悲心和對(duì)眾生的救濟(jì)心，至于被放的眾生，也有它們自己的禍福因果和因緣。若在放生時(shí)，沒有存心讓它們重遭羅網(wǎng)而受刀俎之苦，且開示被放的眾生，為其說三皈、講佛法；發(fā)愿回向，它們也能從此脫離異類身，轉(zhuǎn)生為人，上升天界，往生凈土，發(fā)菩提心，廣度眾生，早成佛道。我們但求能盡心而為，盡力去做就好。5、怎么看待放生的動(dòng)物去吃別的動(dòng)物？想放生草龜，但聽說巴西龜都泛濫了，草龜都沒有生存空間了。6、放生，要理解放生的意義。放生主要是憐憫、慈悲眾生，看到生命要被剝奪，由此而起慈悲心，出于內(nèi)心的慈悲，自然真誠地去做，這樣功德利益才大。有幾點(diǎn)供參考。7、◎第直心是道場(chǎng)，救命最要緊。我們放生不是在那盤算，“哎呀，我把這個(gè)買了放了，它將來被別人吃了，那不是白放了嗎？”當(dāng)我們憐憫眾生的生命，它將要受屠殺、傷害，我們想保護(hù)它的時(shí)候，不會(huì)想這么多。8、就好像人類一樣，哪里發(fā)生大地震了，或者出什么事了，我們過去救，“哎呀，這個(gè)人救他干什么？救出來他還要?dú)⑸?、喝酒、吃肉、賭博”，不會(huì)想這么多的，當(dāng)下就是救人要緊。9、當(dāng)我們放生的時(shí)候，懷了種種的盤算、計(jì)較，說明我們把眾生的生命看得是多么地不值。我們放生本來是要對(duì)生命作平等、慈悲看護(hù)，結(jié)果我們內(nèi)心的認(rèn)識(shí)，是這樣絕對(duì)地不平等，這是要避免的。10、◎第放生的時(shí)候不要盤算。不要算這筆功德能作多少，也沒有必要專門放哪一種動(dòng)物，而是遇到任何動(dòng)物生命存在危險(xiǎn)，盡量去救護(hù)它。