一、放生日子怎么選吉日1、問：隨喜時拿錢多少與功德大小有關(guān)系嗎2、達真堪布解答：隨喜的時候，心一定要純凈。隨喜不是收費用，不是讓你捐款，是讓你種福田，給自己做功德。如果沒有條件，或者不方便，就不要勉強，可以一分錢也不拿，心里隨喜就行。拿得少，拿一角錢、一元錢，也不要不好意思，不要怕別人笑話。別人笑話你，那是他不懂因果，他不懂佛理，他自己造業(yè)。你因為怕別人笑話而不隨喜，是你自己不懂因果，不懂佛理，自己造業(yè)。有的人拿很多錢隨喜，卻是為了面子，心里并不想拿那么多，但是不好意思，怕別人笑話，怕別人看不起。為了面子而隨喜，這是不如法的，拿再多也沒有功德。我希望你們不要這樣。如果發(fā)心清凈，隨喜越多越好；如果發(fā)心不清凈，拿多少錢也沒用。3、放生前一定要了解動物能夠生存的環(huán)境。不要把只能在鹽水環(huán)境里生存的動物,放生到淡水的河里、水庫、或放生池。也不要把只能在淡水里生存的動物放生到海里。否則雖然您想的是要放生,卻造成了傷生的事實。4、有些動物從小被人養(yǎng)著,有些是生病或受傷了,所以失去了在野外生存的能力。請不要把已經(jīng)失去在野外生存能力的動物放生到野外。否則,被放生的動物不是在野外餓死就是病死,抑或僥幸活下來了,也會是無家可歸的孤兒。5、在自然界,弱肉強食,有時非常殘忍,所以,不要把羊放生到狼群里,也不要把狼放生到羊群里。我們不要把會吃魚的龜放到魚群里,也不要把會被龜吃的魚放生到龜群里。否則,您將看到的也不會是被放生動物的重獲自由的歡樂場面,而是被搶食掉的悲壯場面。那樣,就完全失去放生的意義。所以放生要有智慧,不然,好心會辦成壞事。6、放生的地點應(yīng)該選在遠離可能被再次捕捉到的地方。7、要照顧放生地方周圍人家的感受,不要把可能對人和家禽造成傷害的動物放生在人家生活工作的地方。8、放生是一件功德無邊的事情。當你去買魚鳥等動物時,看到數(shù)目不多時,不要心里想我今天要放多少條命,所以要到另一個地方去買才有足夠的數(shù)量,或去另一個地方買會更便宜。遇到了就是緣分!而且生命是平等,在您眼前的眾生一樣會被殺死的。如果您可以眼睜睜看著眼前眾生被殺,沒有慈悲心,您又何必去另一處買動物放生?放生不在于數(shù)量或價值,所以也請不要去提前訂貨。因為訂貨可能變成鼓勵捕捉動物。奉勸人們在想要放生時,自己直接去市場買。您見到的那就是與您有緣的眾生,就是可以成就您放生功德的眾生。9、要注意生態(tài)環(huán)境的保護。不要因為您的放生使原來的生態(tài)環(huán)境遭到破壞,結(jié)果放了一批,害死了一片。10、漢地的許多人喜歡放生烏龜或魚，在許多人看來，放生田螺、螺獅似乎是一件可笑的事，甚至于一些居士也不明白為什么我們?nèi)绱丝釔鄯派锫?、螺獅?為了讓更多的人明了放生的真正意義，特地撰寫了這篇文章。二、如何正確放生魚籽1、在藏區(qū)，幾乎沒有人會吃田螺、螺獅，然而在中國的廣袤大地上，自南向北，許多地方有吃田螺、螺獅的習慣，吃法各異：未吃時或者搗碎外殼取肉，或者剪尾挑肉，吃時或者熱油爆炒，或者剁成肉糜，現(xiàn)代科技的進步更是發(fā)明出一些機器專門對田螺、螺獅進行大批量地屠殺。2、因為人們的口腹之欲，田螺、螺獅遭遇剪尾的苦難，其身體將承受巨大的擠壓和斷裂的痛苦。3、田螺、螺獅的消費量每年都在增長，數(shù)量已經(jīng)無法估計，區(qū)域性的消費一年都在百噸以上，無數(shù)的田螺、螺獅成為人們盤中餐。在南方許多大排檔、小吃攤可以看到這樣的景象：一邊的爐灶里熊熊的火焰，舔噬著鐵鍋，里面翻滾的熱油冒著嗆人的青煙，旁邊的大盆里滿是田螺、螺獅，服務(wù)員面無表情而機械地剪去田螺、螺獅的尾部……剛剛經(jīng)歷了活生生被剪去尾部的田螺、螺獅又被投入到沸騰的油鍋;在另一邊成群的人圍坐在桌前，一大盤又一大盤的剛剛炒熟地田螺、螺獅被端上來，食客們一面大肆咀嚼著田螺、螺獅，一面想著小時候聽過的田螺、螺獅姑娘的故事……成堆的空螺殼被棄置于桌面、地上、垃圾桶里……4、活活碾碎了外殼的田螺、螺獅，是眾合地獄的真實寫照。5、佛經(jīng)上說無始以來一切眾生曾經(jīng)與我們互為父母，也廣為宣說了“救護他命行布施”的功德，但經(jīng)書上并沒有規(guī)定什么物種可以放生，什么物種不可以放生，從究竟上說一切眾生都是平等的，因此在必要時、在特定的環(huán)境下，一切物種都能成為我們放生的對象。6、受經(jīng)濟利益的驅(qū)動，人類為其它物種都標上了價格，甚至為人類自己也標上了價格，田螺、螺獅正承受著輕賤的價格，被大量買賣屠殺，我們只需花少許錢就能購買大量的田螺、螺獅并將其放生到自然之中，由于其極強的生存能力非常容易存活，不僅僅能夠保持自然物種的平衡，即佛教所宣說的眾生究竟平等，我們知道放生一只田螺、螺獅和放生一只其它任何物種并沒有佛教意義上的差距，因此在這些大量食用田螺、螺獅的地區(qū)，我們有機會可以少花錢卻多做功德，這在廣大的藏區(qū)是難以想象的。7、試想想如果剪刀下的是你，能承受得了這種痛苦嗎?8、由于我們的貪執(zhí)，我們一直在不斷地傷害我們過去生中的父母與兒女，科技的發(fā)展助長了我們的黑業(yè)，卻沒能阻止我們道德底線地不斷下滑。自然科學向我們宣說了這樣一個事實：“人類屬于地球，地球卻并不屬于人類”，而人類正在對自然物種進行大規(guī)模地滅絕;如果地球上剩下的最后一個物種只有我們?nèi)祟?，結(jié)果會是怎么樣的呢?……我們正乘坐在一輛無法停止下來的高速列車上，誰都感到勞累、辛苦、恐懼，每個人都渴望休息、幸福、平安……是時候我們該做些事情拯救自己了。9、為了我們自己，為了子孫后代，無論是有宗教信仰，或者是沒有宗教信仰，請參與到我們的放生隊伍中來吧，放生田螺、螺獅，花的錢少，放的量多。10、貧僧這一生的歲月究竟是有錢呢？還是沒有錢呢？自己也搞不清楚。