一、放生金魚有什么講究沒1、風(fēng)水對于哪些人有影響？有自私自利的人，有貪瞋癡慢的人。對于心地清凈的人，則沒有影響，因?yàn)樾牡厍鍍裟苻D(zhuǎn)風(fēng)水。那個(gè)地方的風(fēng)水很不好，他到那里去住，自然就變好了，風(fēng)水會(huì)隨著他的心轉(zhuǎn)變。我們懂得這個(gè)道理，從此就不要再看相、算命、看風(fēng)水了，老老實(shí)實(shí)學(xué)佛，把「真誠、清凈、平等、正覺、慈悲；看破、放下、自在、隨緣、念佛」二十個(gè)字學(xué)到了，就吉祥如意，事事如意。確實(shí)如佛家所說的，「佛氏門中，有求必應(yīng)」。求要有求的理論與方法，只要得到這個(gè)理論與方法，真的有求必應(yīng)。所以，我們要轉(zhuǎn)惡為善。什么是惡？自私自利是惡。什么是善？利益社會(huì)、利益一切眾生是善。把這個(gè)念頭轉(zhuǎn)過來，就是轉(zhuǎn)惡為善，認(rèn)真去讀經(jīng)學(xué)習(xí)就轉(zhuǎn)迷為悟，最后必定轉(zhuǎn)凡成圣，佛陀對我們的教學(xué)就圓滿了。2、（節(jié)錄自「佛法不離生活」21-86）3、說到“殺生”“放生”二詞，大家馬上就可以聯(lián)想到佛教。的確，佛教早已參透殺生放生的真義，但在這里，我們不談佛教的教義，來看看放生和殺生對人體到底有哪些影響，為什么有這些影響。4、殺生所殺害的對象，如果你傷害了具有腦能量的生物，對方的腦能量亦會(huì)作用于你，對方腦能量負(fù)面作用時(shí)時(shí)刻刻在輻射影響你。5、由此可以得知，我們一般人最好不要吃大蛇、大龜之類靈智高的生物，野生動(dòng)物細(xì)菌又多，肯定不會(huì)滋補(bǔ)。而且一旦對方的腦能量體可以沖破你的身體磁場，你就吃不了兜著走。雞鴨魚類的家禽也最好不再吃，更別親自宰殺，即使這類生物腦能量體極其弱小，但是就怕積少成多。6、最早期的佛教因?yàn)橹赜陂_發(fā)自身的腦能量，并以慈悲為懷，所以對于有腦生物的相處之道都以和平為主。吃素的真正標(biāo)準(zhǔn)在于食用的都屬于無腦細(xì)胞的生物，例如植物類、食用無腦的植物，自然可以免收受對方腦能量影響的困擾，因?yàn)閷Ψ礁揪蜎]有腦能量。7、螞蟻、蟑螂、飛蟲這些腦能量對人的影響也很小，它們本身對你來說很難造成負(fù)面影響，但也會(huì)積少成多具有影響，最好就驅(qū)趕出去不要爛殺。除了不能吃親自殺的肉、為你宰殺的肉(對方的腦能量會(huì)直接沖你而來)外，對于要吃肉的老百姓來說，還有一點(diǎn)就是，被殺時(shí)自己看到了、或聽到被殺時(shí)的聲音的動(dòng)物也最好不要吃。8、因?yàn)樯镌谌怏w死去的那一刻，腦能量散發(fā)的負(fù)面作用是最強(qiáng)最犀利的，各種悲哀、怨恨、不甘、報(bào)復(fù)等什么樣的負(fù)面情緒都可能有，而且生物尸體越新鮮，你遭受到的負(fù)面輻射就越多。當(dāng)然，最好的方法是就是直接吃素。9、民間會(huì)認(rèn)為大部分的鬼都會(huì)害怕屠夫，因?yàn)橥婪蛏砩系脑箽庵兀B鬼都不敢靠近，屠夫那把屠刀更是被認(rèn)為有辟邪功效。的確，一般的腦能量體都會(huì)害怕經(jīng)常殺生的人，但是他們不是怕這個(gè)人，而是害怕沾惹上環(huán)繞在此人身邊的各種各樣亂七八糟的腦能量體，就像一個(gè)人身上淋滿屎尿，一般人誰敢靠近他啊?10、假如一個(gè)屠夫每天都?xì)⒇i，天天殺，那么他的腦能量就會(huì)長期受到豬腦能量體的輻射作用，積少成多到一定程度后還會(huì)發(fā)生質(zhì)變進(jìn)行融合反應(yīng)，這個(gè)屠夫的樣貌、個(gè)性等方面也會(huì)因此越來越像豬。二、草龜放生到哪里最好養(yǎng)活1、或許有人會(huì)說，自然界像老虎、獅子這些肉食動(dòng)物天天都?xì)⑸?，這是自然規(guī)律，我們干嘛又不能隨意殺生，我想說的就是正是因?yàn)樗鼈兪抢匣⑹仟{子不是人，它們沒得選擇，所以只能當(dāng)老虎當(dāng)獅子，你是老虎是獅子嗎?你也沒得選擇嗎?不殺生就活不下去嗎?2、比殺生受腦能量體影響副作用更重的是殘忍折磨，很多生物在受殘忍折磨時(shí)期的腦能量就開始暴升，并且會(huì)形成難以改變的定向針對性。研究表明，生前受殘忍折磨而死重組后的腦能量比死得快的腦能量至少強(qiáng)大3倍以上。如果平時(shí)經(jīng)常以殘忍折磨對待別人或其他生物為樂趣，那么你在生活中就要多加小心了，你和你的家庭的意外橫禍率將會(huì)比其他人高出很多很多。3、大家明白了殺生的內(nèi)容之后，自然也就會(huì)明白放生的好處。放生靈性越高的生物，得到的回報(bào)也就越大，但生命都是平等，無論是小到螺螄，大到龜蛇，只要你不斷地幫助眾生，這股不斷壯大的良性能量波終究會(huì)沖破你的身體磁場毫無反抗地融入你的腦能量之中去!4、猶如受人供奉一般，會(huì)不斷沖擊你的身體磁場你的身體磁場亦會(huì)因此更加強(qiáng)大，慢慢會(huì)和外界傳送過來的良性能量波形成良性能量循環(huán)，受外界惡性能量波輻射的影響也就越小。所以，我們應(yīng)該在自己的能力范圍內(nèi)盡量幫助眾生，幫助他人亦就是幫助自己。5、喜歡，舒服，不會(huì)受涼，就好。誰老人怎么睡都可以。6、實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實(shí)在，又便于掌握。7、什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水。8、風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。9、一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。而其中就是最典型的風(fēng)水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級在河流的對岸。由于機(jī)構(gòu)存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉(xiāng)級機(jī)構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水。10、城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。