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受到這許多的稱贊，這人開始相信：“我可能是個真正完全解脫的人?！钡?，生性誠實使他謹慎檢查自己的心，發(fā)現自己的心里仍有染污。當然，只要有染污存在，他并未達到完全解脫的境界。于是，他就詢問向他致敬的人們：“是否有完全解脫的圣人在這世界上呢?”“是的，”他們回答：“有一位出家人喬答摩，被稱為佛陀，他住在舍衛(wèi)城中，是一位完全解脫的圣人，并且他教導人們達到解脫的方法?！薄拔冶仨毴ヒ娺@位圣人，”這位隱士下定了決心?！拔冶仨毾蛩麑W習完全解脫的方法?！庇谑?，修行者從孟買出發(fā)，經過印度中部，終于到達舍衛(wèi)城，它位于現在北印度的烏塔帕得許。到達舍衛(wèi)城后，他就前往佛陀的內觀中心，并詢問佛陀的去向。

“他已經出去了，”有一位出家人回答：“他到城里去乞食，請在這里休息等待，他很快就會回來?！?br/>
“不行，我不能等待。我已經沒有時間等待!請告訴我他的去向，我要去找他?！?br/>
“好吧!如果你一定要去找他，可以順著這條路走去。他是由這條路出發(fā)的?！边@位隱士立刻再度出門，到城市的中心。他看到一位出家人正沿街托缽。這位出家人散發(fā)出一種不可思議的平靜安詳的氣質。隱士認為他一定就是佛陀，于是他詢問一位路人，也證實了他的想法。

就在街道的中央，隱士走向佛陀，向他頂禮，并且觸著佛陀的雙腳，“圣者!”修行者說，“我聽說您已經完全解脫，而且教導解脫的方法。請把這個方法傳授給我吧?！?br/>
佛陀說：“是的，我教導這方法，我可以傳授給你。但是，目前的時間和地點都不恰當。請回到內觀中心等我，我會很快回去教你這方法?！?br/>
“不!圣者，我不能等?！?br/>
“你不能夠等半個小時嗎?”

“不行!圣者，我不能再等!可能在半個小時內，我會死去，或你會死去，或是，我對你的信心會完全消失，那么我就學不到這個方法了。圣者!現在就是時候，請您現在就教導我吧!”

佛陀注視他，并且發(fā)現到：“是的，這個人剩下的時間不多了，他在幾分鐘后就會過世。他必須在此時此地得到法的教導?！笨墒?，在這馬路中間如何傳法呢?佛陀只說了幾句話，但是，這些話包含了所有的教導：當你看時，就只是看，當你聽時，就只是聽；當你嗅、嘗、觸時，就只是嗅、嘗、觸；當你認知時，就只是認知。

在眼、耳、鼻、舌、身、意六根接觸到色、聲、香、味、觸、法六塵時不要有價值判斷，也不要有因循舊習的分別心。當我們開始判別某一個經驗是好或壞時，過去的盲目反應，會使我們以扭曲的角度來看事情。為了讓心從各種束縛中解脫，我們必須學習不經由過去的習性反應來判斷事情，而只是保持覺知，不作價值判斷，不起習性反應。

由于這位隱士的心已經非常清凈，所以幾句話的教導已經足夠了。就在馬路的旁邊，他坐下來，集中注意力觀察自己的身心，不作任何價值判斷，不起任何習性反應；他只是單純地觀察自己身心內的種種變化。在他活著的最后幾分鐘內，他達到了最終的目標，成為一位完全解脫的覺悟者。

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