南寧哪里放生螺絲最好

放生什么都不說可以嗎

一曰，身體之毒二曰，情緒之毒三曰，本因之毒身病易治，心病難醫(yī)，本因難轉(zhuǎn)。身體之毒，就是我們所見，所感，所受的，身體上的病痛；情緒之毒，跟情志有關，七情，喜怒憂思悲恐驚；本因之毒，相當于我們基因里的源代碼，道家叫因，佛家叫業(yè)。

為什么要放生？放生，轉(zhuǎn)本因之毒！一、放生就是救命；二、放生就是還債；三、放生就是救急；四、放生就是慈悲；五、放生就是覺悟；六、放生就是實踐；七、放生就是積極；八、放生就是方便；九、放生就是改命；十、放生就是解冤；十一、放生就是消災；十二、放生就是治??；十三、放生就是救親；十四、放生就是延壽；十五、放生就是福善；十六、放生能助生西。



放生習俗的淵源：先秦時期，孔子以舜為好塵榜樣，強調(diào)環(huán)境保護；孟子則強調(diào)惻隱之心，并以仁義思想啟發(fā)梁惠王，呂氏春秋·異用、列子·說符等已經(jīng)開創(chuàng)戒殺放塵的風氣。佛教傳入漢地后，曇無讖譯金光明最勝王經(jīng)·流水長者子品為佛教放生提供了理論依據(jù)。莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。惻隱之心，人皆有之。積極的參與放生活動，能有力的調(diào)動，我們?nèi)诵陨颇畹囊幻妗Ｔ谌诵缘膶用?，有善，也有惡：善惡兩個方面很難去把控。積極的參與放生活動，在參與感的帶動下，我們能夠去見到和親身做到。



放生的喜悅：參與放生的人，來放生的這一刻，身心充滿了愉悅感，就共同的形成了一個氣場，當一個正向的氣場形成的時候，就有一股強大的力量，這股力量能夠包裹周圍的一切。積極的參與放生的人，會被強大的氣場包裹和帶動，心情自然愉悅起來，渾身會有舒服的感受，輕松的感受，這也是很多參與放生的人，能夠體驗到的。當一種舒適，經(jīng)常的發(fā)生在自己身上的時候，很容易記住。



做了善事，就會有一個好的反饋：人做惡事，會有不舒服的反應，會緊張，焦慮，煩躁，恐懼，愁恨等負面情緒；人行善，首先會愉悅到我們自己：人之初，性本善，人都有向往善的一面。所以，我們在放生的時候，會形成的一個強大的向上的氣場，這個氣場能夠帶給我們，放松，愉悅，親和，友善。兩種體驗：惡的體驗，善的體驗，當人都體驗過的時候，自然會趨利避害，會往好的方面去想去行動。

參加放生的孩子們：經(jīng)常放生的人，心情更容易放松下來，身體的疾病更容易得到解決，同時對事業(yè)也是會有巨大的幫助。我們每次在江邊放生的時候，都會有很多孩子參與，孩子們帶著他們的愛心把魚放到水里的時候，眼睛彎彎的，亮亮的，我想他們內(nèi)心一定會充滿喜悅，慈悲、責任。當這一切被孩子們體驗的時候，他很自然的，會愛媽媽，愛家庭，對自己的人生有方向，有目標，同時也能去行動。放生，就是心靈凈化，就是在解心毒。

每次我們在江邊放生的時候，總有圍觀的人們告訴我：別放了，有人在這里釣魚，你放生會白放的。也許有很多的魚，依然逃不脫被捕殺的命運，但總有因為我們的放生而改變命運的眾生，我相信。也許我的力量是微小的，但我付出1%，對于被幫助者來說也許是100%，我愿意。不管有多少的力量，我相信可以讓它的生命，從此而不同；我相信，堅持放生，堅持改變，你的生命也將從此而不同。



放生就是凈化心靈，就是轉(zhuǎn)命運！我們?nèi)松斨械?，世界觀的形成，價值觀的形成，和我們所處的環(huán)境息息相關；人生當中經(jīng)歷的，遇到的，看到的，會對我們的價值觀產(chǎn)生影響；要讓有價值的進入我們的頭腦，在任何時候不要失去思考的能力。因為，我們都活在自己的認知里。我們今生的命運遭遇，是因為多生以來所造就無數(shù)的善惡因緣，所呈現(xiàn)的一個結(jié)果。

造善因得善果，造惡因得惡果。但未來的命運，卻完全掌握在我們自己的手中。我命由我不由天。通過積福行善，誠心懺悔，我們的命運可以完全改變過來。而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。我們一起放生吧，下一次放生的時間是2021年1月1日。

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