放生泥鰍說些什么好，放生放什么最好

5、如今藏地有些人說：“殺牦牛是應(yīng)該的，以此可刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高牧區(qū)的生活水平?！边@種說法不合理。發(fā)展生產(chǎn)力不一定非要?dú)⑸?，還可以有很多其他途徑，如學(xué)知識、辦工廠、制造工藝品等。殺生是造惡業(yè)的行為，即使能賺到錢，也是很卑鄙的一種產(chǎn)業(yè)。然而，現(xiàn)在很多人既不懂慈悲的理念，也不懂放生對大自然的和諧作用，一味地鼓吹“殺生致富論”，這是相當(dāng)可悲的。

6、總之，現(xiàn)在有些人放生，從頭到尾不太如法，急急忙忙把錢花光了，結(jié)果卻沒救到很多眾生。即使救了一部分，也沒有令其與解脫法結(jié)上善緣。因此，大家以后放生時(shí)，一定要注意這些問題。

7、現(xiàn)在有些道場和學(xué)會，兩三年中一次放生也沒有，這不太好。我到外面去的時(shí)候，像上海、汕頭等地，有些居士是天天放生，真的很了不起;也有些居士是每個(gè)星期都放生，或每個(gè)月都放生。這一點(diǎn)，我們不一定能做得到，但即便沒有這種能力，每年放生一兩次也應(yīng)該沒問題。前段時(shí)間我寫了一封信，要求學(xué)會一年要放幾次生，但真正能依教奉行的，恐怕沒有。其實(shí)別的事情，我不需要你們依教奉行，但利益眾生、弘揚(yáng)佛法方面，倘若我提的建議有價(jià)值、有意義，希望大家還是要斟酌，盡量記在自己心里，這樣對自他都有利!

8、佛說“十方三世佛，共同一法身”，又說“情與無情，同圓種智”，我們跟法界眾生本是一體，所謂“自他不二”，以這樣的平等心去放生才能得到真實(shí)利益。

9、佛法中說放生功德大，是基于放生有戒殺、慈悲、積善等功德利益點(diǎn)?？晌覀儸F(xiàn)代人放生，是把放生看作了，能治病、消災(zāi)、廷壽等功德利。確實(shí)正確的放生是有這樣的功德利益。但佛法中講過，對與錯(cuò)，好與壞，一切是在于我們的起心動念。放生更是這樣，你起大慈悲心，戒殺放生那確實(shí)是功德無量。可我們現(xiàn)代人放生卻未能戒殺。他們平時(shí)并不吃素，那就是沒有戒殺嘛。

10、而且，他們的起心是起貪功德利益而放生。這樣的放生功德又有多少呢?我看到現(xiàn)在放生的人，好多都是到市場上去買來放生，這樣你雖放生，可你有沒有想到過，由于你會買，更會造成商人們?nèi)プ碣u呢?這樣是不是更加給這些生命造成了災(zāi)難呢?那你說，我們這樣的放生功德又有多少呢?佛法所說的放生，是出于戒殺、大慈悲心、積善而讓我們種下善因的一個(gè)方便法門。