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長(zhǎng)春海邊放生(長(zhǎng)春烏龜放生到河里能活嗎)

放生泥鰍 2023-12-06809 admin

長(zhǎng)春海邊放生(長(zhǎng)春烏龜放生到河里能活嗎)

●放生不顧動(dòng)物死活,慈悲仁愛(ài)只為自己。

多數(shù)被放生的人工飼養(yǎng)動(dòng)物因無(wú)法自己覓食及自我保護(hù)而喪命,野生動(dòng)物先捕后放毫無(wú)意義。

從源頭上來(lái)看,被放生的動(dòng)物一是來(lái)自于野生;二是來(lái)自于人工飼養(yǎng)。本來(lái)就好好地生活在野外的動(dòng)物就因?yàn)槿祟惢诜派男枨蠓炊徊东@,這種先捕獲又把它們放生的放生有什么意義呢?又有誰(shuí)知道在捕獲野生動(dòng)物的過(guò)程中有多少的獵物致傷或者致死捕捉者的圈套,夾子,毒餌中呢?而對(duì)于人工飼養(yǎng)的動(dòng)物:它們自然會(huì)比野生動(dòng)物缺乏警惕性,會(huì)更容易就被天敵所殺或者被跟在放生者身后而來(lái)的捕獵者所捕獲,無(wú)法自己覓食及自我保護(hù),甚至遇上惡劣的氣候也可能使它們喪命。某種程度上,放生此類的動(dòng)物無(wú)異是等于殺生。

盡管陸生野生動(dòng)物保護(hù)實(shí)施條例有關(guān)“動(dòng)物野外放生須經(jīng)林業(yè)行政主管部門申請(qǐng)、批準(zhǔn)”的規(guī)定早就存在,可由于執(zhí)法環(huán)節(jié)薄弱根本抵擋不了民眾行善的熱情。2009年6月的第二屆長(zhǎng)春休漁放生節(jié)上,一只不愿下水的“小海龜”被工作人員奮力擲進(jìn)了南海。事后鑒定,那是一只原產(chǎn)于長(zhǎng)春、長(zhǎng)春的國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,被世界自然保護(hù)聯(lián)盟列為瀕危物種的緬甸陸龜,這只陸龜別說(shuō)不能下海,即便是在淡水里也無(wú)法生存。2007年6月,羅湖區(qū)仙湖植物園野營(yíng)區(qū)草坪驚現(xiàn)大批麻雀尸體。植物園管理員稱,早上有人在草坪放生5萬(wàn)只麻雀,疑死因與麻雀無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境有關(guān)。2006年春節(jié)期間,信佛民眾將大批黃鱔、鱉送往后海放生。完全不考慮黃鱔入冬后要冬眠且不入水,后海水溫太低會(huì)使黃鱔因低溫和缺氧死亡。

放生等于殺生!

●放生不惜毀壞生態(tài),個(gè)人錯(cuò)誤要全民買單。

外來(lái)物種借放生大規(guī)模入侵導(dǎo)致本地物種的生存空間受到侵害,進(jìn)而打破生態(tài)系統(tǒng)平衡。

因?yàn)閬y“放生”而導(dǎo)致的物種入侵并對(duì)原生物種帶來(lái)的毀滅性災(zāi)難,其實(shí)已相當(dāng)普遍,巴西龜在國(guó)內(nèi)的泛濫,正是一例,而“放生”恰是巴西龜入侵的一個(gè)關(guān)鍵途徑。專家舉例,具有一定觀賞價(jià)值的巴西龜是外來(lái)物種,適應(yīng)力強(qiáng)、繁殖快、壽命長(zhǎng),且少有天敵,一旦在野外繁衍,便可能大量搶占當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源。其原因主要巴西龜在其原來(lái)的生態(tài)系統(tǒng)中有天敵來(lái)控制其種群數(shù)量,而在引入地區(qū)則沒(méi)有這樣的天敵。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),巴西龜幾乎無(wú)一例外地使其他本土龜類滅絕,魚(yú)類、蝦類和水草大量減少。

此外還有福壽螺、白玉蝸牛、非洲大蝸牛、牛蛙、小龍蝦、麝鼠等,它們的適應(yīng)性和繁殖力非常強(qiáng),加上少有天敵,將會(huì)在野外大量繁殖,搶奪生態(tài)資源,嚴(yán)重威脅本土類似物種的生存。而且生態(tài)關(guān)系一旦被破壞,要恢復(fù)是很難的。盡管在國(guó)境檢疫的相關(guān)法規(guī)中有一些外來(lái)物種的禁止引入條款,但實(shí)際情況是,300多種外來(lái)物種已經(jīng)通過(guò)各種渠道引入中國(guó)。三峽晚報(bào)報(bào)道稱,一個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí)是:一邊是愛(ài)心市民從流動(dòng)的販子手中購(gòu)買大量外來(lái)物種在長(zhǎng)春放生;一邊是環(huán)保志愿者深夜里打著手電,守候在城區(qū)江邊專抓“外來(lái)客”巴西龜、鷹嘴龜,以保證長(zhǎng)春水域的生態(tài)平衡。

由于不注意方法規(guī)律,往往放生隊(duì)伍一離開(kāi),海面上便白花花地飄著一大片死魚(yú)。

放生等于殺生!

●個(gè)人行善卻編織了動(dòng)物誘捕-買賣-放生的商業(yè)鏈條。

在商人及獵人“捉放曹”的惡性循環(huán)中,源頭還是喜好放生的行善一族積累了市場(chǎng)需求。

放生市場(chǎng)不斷擴(kuò)大和放生活動(dòng)的規(guī)律化也直接催生了放生行為的商業(yè)化,產(chǎn)供銷一條龍的服務(wù)甚至催生了不少職業(yè)“放生人”。由放生而捕捉、再放生而再捕捉導(dǎo)致的惡性循環(huán),使得今天的放生活動(dòng)百病叢生,積弊難除。在很多放生活動(dòng)中,都存在提前預(yù)定(在佛菩薩誕期及初一、十五等好日子放生)、按時(shí)送貨、保證數(shù)量等全方位的服務(wù)。晨報(bào)去年十一期間曾報(bào)道來(lái)后海放生的人多數(shù)空手,魚(yú)則是在商家那里預(yù)定好的,一名專門從事給放生者送魚(yú)的工作的男子估計(jì)整個(gè)假期放生的魚(yú)會(huì)超過(guò)萬(wàn)斤。儀式結(jié)束后,放生者將數(shù)千元錢交到該男子手中,虔誠(chéng)離去?!?/p>

在放生這個(gè)“生意圈”里,商人及獵人“捉放曹”的現(xiàn)象也十分普遍,將放生的野生動(dòng)物捉回,再度賣給其他人“放生”。有些團(tuán)體甚至在衛(wèi)塞節(jié)前半月甚至一個(gè)月就給水產(chǎn)類或鳥(niǎo)類供應(yīng)商預(yù)定了要放生的禽鳥(niǎo)魚(yú)鱉等動(dòng)物,任由他們?cè)傧掠唵位蚬腿巳ゲ稉?,這樣他們放生的動(dòng)物很可能在野外被強(qiáng)行抓來(lái),或者是其他人花錢買來(lái)放生后又被捕獲的。在這個(gè)惡性循環(huán)里,表面上是商人唯利是圖該被譴責(zé),但究其源頭還是喜好放生的行善一族積累的需求,為商人不擇手段提供了市場(chǎng)空間。

很多信眾熱衷逢吉日在后海放生黃鱔、烏龜、甲魚(yú)、甚至熱帶魚(yú)等五花八門的水族動(dòng)物。

放生等于殺生!

●那些愚蠢而自私的道德優(yōu)越感比冷漠更邪惡。

放生客非但不尊重生命,不珍惜環(huán)境,根本上就是為達(dá)到目的不擇手段的貪婪鬼。

以放生作為行善祈福者不僅忽略了當(dāng)前生態(tài)環(huán)境變化巨大,人與自然日漸疏遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí),不是隨便抓一只鳥(niǎo)、一條魚(yú)放回自然就叫做積功德。更為現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是,放生客漠視真正積功德所該有的付出和行動(dòng),將放生徹底的形式主義,斥資購(gòu)買更多的鳥(niǎo)獸加入,任意將鳥(niǎo)獸扔回自然,甚至不惜與商業(yè)利益掛鉤。在他們眼里,只要有足夠的錢,一輩子行善的愿望,可以在一天短短的時(shí)間內(nèi)滿足實(shí)現(xiàn),千千萬(wàn)萬(wàn)人累積善事的功德,自己一個(gè)人便可單獨(dú)成就。這樣的放生客非但不尊重生命,不珍惜環(huán)境,根本上就是自私自利,為達(dá)到目的不擇手段的貪婪鬼。

●不尊重他人正當(dāng)權(quán)利的廉價(jià)道德不要也罷。

再來(lái)看他們的行善借口,表面上看放生者十分享受這種充滿強(qiáng)烈道德優(yōu)越感的自我意識(shí),在國(guó)人抱怨功德意識(shí)差、道德在滑坡的今天,關(guān)心動(dòng)物、愛(ài)護(hù)環(huán)境顯得尤為難得。但不得不說(shuō),這些自以為高尚的放生客所追求的道德是廉價(jià)的。他們自以為花錢買幾條蛇放生,就是道德的化身了,事實(shí)上不過(guò)是一場(chǎng)道德作秀。美好的道德不應(yīng)是無(wú)本之木,它是社會(huì)中各方利益主體和人際關(guān)系長(zhǎng)期博弈進(jìn)化的結(jié)晶,在現(xiàn)代社會(huì)則必須植根于法治土壤,并將尊重他人正當(dāng)權(quán)利作為不可或缺的前提。

●放生導(dǎo)致出現(xiàn)了賣方市場(chǎng)為了放生而捕生,那就是殺生而不是放生了。

不顧環(huán)境污染、不管動(dòng)物死活、不惜商業(yè)謀利,大費(fèi)周章的采買動(dòng)物再放歸自然,深信放生越多福氣越多……這些瘋狂舉動(dòng)非但積不了功德,終有一天會(huì)結(jié)下孽債。

放生等于殺生!

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