一、放生要念什么咒才有用

1、小米面,麻醬,香油,熟芝麻,花椒,鹽,姜粉

2、花椒和鹽放入鍋中,干焙出香味,取出用搟面杖搟碎

3、熟芝麻用搟面杖搟碎,與花椒鹽和姜粉一起混合待用

4、如果芝麻醬比較稀可直接使用,如果較干,要將適量香油燒熱后,倒入芝麻醬攪拌勻

5、小米面+水,調(diào)成稀糊狀

6、鍋中倒入水,燒沸后,倒入調(diào)好的小米面糊

7、再次煮沸后,轉(zhuǎn)小火,煮約15分鐘,期間需不斷攪拌

8、煮至自己喜歡的稀稠度,關(guān)火

9、盛入碗中,在表面倒上一層芝麻醬,再撒上芝麻椒鹽,開吃

10、從明代開始智化寺藝僧已傳至二十八代

二、廈門河蚌去哪里放生

1、大太監(jiān)王振當(dāng)年邀得明英宗「敕建」之封號(hào)建寺後，為了使其「手握王爵」的權(quán)力得以向世人展示，擅自把部分宮廷音樂(lè)移入寺院訓(xùn)練僧人演奏傳習(xí)，即佛教樂(lè)曲「京音樂(lè)」（又稱經(jīng)音樂(lè)），這就是北京智化寺「京音樂(lè)」的由來(lái)，迄今為止已有五百六十多年的歷史。

2、在王振被殺之前，頗受皇室厚待的智化寺藝僧，無(wú)論從人員的規(guī)模、演藝水平、培養(yǎng)模式等方面，均有了一個(gè)比較規(guī)範(fàn)化的套路，從而使樂(lè)手訓(xùn)練合成有章可循。所以在「土木堡之變」中王振一命歸天後，藝僧們並沒(méi)有出現(xiàn)混亂局面，反而較比從前更為刻苦的在寺中自覺(jué)演練，最終走上一條以音樂(lè)謀生計(jì)代代相傳的道路。

3、歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，智化寺藝僧對(duì)「京音樂(lè)」的演奏和研究探索從未中斷過(guò)，現(xiàn)寺內(nèi)仍完整如初的保存著清初康熙年間的「京音樂(lè)」的古老手抄本曲譜，以及藝僧們幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)演奏時(shí)使用過(guò)的相關(guān)樂(lè)器。如製作於明代成化年間的雲(yún)鑼、笛、管、鼓等成套樂(lè)器一應(yīng)俱全，還保留一批原汁原味的曲牌達(dá)一百五十個(gè)之多。從明正統(tǒng)十一年（一四四六年）開始至今，智化寺藝僧門徒已傳至二十八代，能熟練演奏的古曲約五十個(gè)，像吹奏曲《小華嚴(yán)》、法器打擊樂(lè)曲《粉蝶兒出六條》、吹打結(jié)合的套曲《垂絲釣》、《畫錦堂》、《金子經(jīng)》等。

4、?智化寺藝僧掌握一種名叫「阿口」特殊技巧

5、五百餘年來(lái)，智化寺招收藝僧嚴(yán)格以至苛刻的老模式不變，一律只招十二歲以下的童僧，入寺須經(jīng)過(guò)前後七年嚴(yán)之又嚴(yán)的訓(xùn)練，再經(jīng)多位寺內(nèi)權(quán)威藝僧的嚴(yán)格考核合格，方可正式出徒成為樂(lè)手。為了適應(yīng)日後各種不同場(chǎng)合的演奏需要，僧人學(xué)徒期間首先要學(xué)會(huì)站、坐、跪、走四種演奏姿勢(shì)這一基本功。與此同時(shí)，每天還要在師傅的指導(dǎo)下，連續(xù)吹奏唪誦四個(gè)小時(shí)，並且要始終做到韻真情滿、字正腔圓、精力集中。作為演奏智化寺京音樂(lè)的藝僧，還要掌握一種名叫「阿口」的特殊技巧，而這種技巧只有經(jīng)師傅口傳心授才能學(xué)會(huì)。因此，入藝的僧人都知道，不會(huì)使用「阿口」，有譜也不會(huì)演奏這裏的古樂(lè)器的。

6、?「京音樂(lè)」是「中國(guó)音樂(lè)活化石」

7、「京音樂(lè)」是唐宋年間的曲子與民間音樂(lè)、宮廷音樂(lè)完美融合的經(jīng)典之作，它在曲譜、發(fā)聲、樂(lè)調(diào)、樂(lè)器的演奏技巧等方面，都有多處繼承唐宋樂(lè)曲的精髓並含有原裝性質(zhì)的內(nèi)涵保存下來(lái)。特點(diǎn)是以管樂(lè)器為主奏樂(lè)器，輔以雲(yún)鑼、鐘鼓，曲調(diào)悠揚(yáng)深沈並舉以樂(lè)曲結(jié)構(gòu)編排嚴(yán)謹(jǐn)?shù)指混蹲兓Q於世。從古到今，智化寺「京音樂(lè)」堅(jiān)持遵循傳統(tǒng)的保守性這一老規(guī)矩不變，它既不接受其他音樂(lè)的影響和滲透，同時(shí)也十分防範(fàn)京音樂(lè)的外傳，所以才得以能按歷史的原有風(fēng)貌保留下來(lái)，並有「中國(guó)音樂(lè)活化石」之美譽(yù)。

8、「京音樂(lè)」的最大優(yōu)點(diǎn)是保存了宋代古樂(lè)甚至更遠(yuǎn)的隋唐燕樂(lè)的遺音，為國(guó)內(nèi)、國(guó)際都十分罕見的完整、準(zhǔn)確、真實(shí)的古代音樂(lè)資料，具有極高的藝術(shù)和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。據(jù)有關(guān)專家介紹，智化寺的京音樂(lè)和西安城隍廟鼓樂(lè)、開封大相國(guó)寺音樂(lè)、五臺(tái)山青黃廟音樂(lè)、福建南音一起，同屬我國(guó)現(xiàn)存的最古老的音樂(lè)。

9、如果把智化寺的京音樂(lè)與日本的佛教音樂(lè)兩者加以比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)京音樂(lè)較之後者更富於戲劇性和觀賞性。它具有濃郁的民間氣息和天堂般的美妙動(dòng)聽之感，演奏風(fēng)格古樸、典雅、浩瀚、深沈、悠遠(yuǎn)，給世人以極大的藝術(shù)華美的享受。

10、北京廣濟(jì)寺北京市文物保護(hù)單位。北京著名的"內(nèi)八剎"之一。位于北京城內(nèi)西城區(qū)阜成門內(nèi)大街25號(hào)。始建于金代，名西劉村寺。明天順年間重建，成化二年賜名"弘慈廣濟(jì)寺"。