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怎么如法放生,放生”還是“殺生”聽(tīng)聽(tīng)專家怎么說(shuō)

代放生 2023-07-28801 admin

怎么如法放生,放生”還是“殺生”聽(tīng)聽(tīng)專家怎么說(shuō)

一、每個(gè)月放生一次有什么感應(yīng)1、常見(jiàn)市民在市內(nèi)海水浴場(chǎng)、星海灣馬欄河入??谶@樣的海邊放流水生物,是正確的嗎?大連海域適合放流哪些海洋生物?進(jìn)入一年“放流季”,日前,記者針對(duì)廣大市民關(guān)心的海洋生物放流活動(dòng),專訪了近十年來(lái)對(duì)大連海域進(jìn)行增殖放流效果跟蹤研究的權(quán)威專家、遼寧省海洋水產(chǎn)科學(xué)研究院漁業(yè)資源室主任董婧研究員和王彬副研究員。2、董婧及其團(tuán)隊(duì)的海洋漁業(yè)專家們向記者表示,水生物放流行為具有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,錯(cuò)誤操作不僅不是放生,還會(huì)導(dǎo)致放流的水生物入海后很快死亡;未經(jīng)檢驗(yàn)檢疫的水生物放流后可能對(duì)海洋生態(tài)具有危害性。因此,從專業(yè)的角度,專家們認(rèn)為市民不規(guī)范的放流行為弊大于利。
3、董婧說(shuō),放流的海洋生物最好是原產(chǎn)地原生物種(土著種)。增殖放流是恢復(fù)原有水生物種群。因此,通常選擇某一海區(qū)中,原來(lái)資源量豐富、但因某些原因在一定時(shí)段內(nèi)衰退的品種,如大連市民熟悉的“渤海對(duì)蝦”。而改良種(包括選育種、雜交種和其他技術(shù)手段獲得的品種)、外來(lái)種及其他不符合生態(tài)要求的物種,如“紅耳巴西龜”“非洲鯽魚”“吸盤魚”等,這類水生物會(huì)打破海區(qū)原有生態(tài)系統(tǒng)的平衡,因此不應(yīng)當(dāng)放流。4、作為大規(guī)模增殖放流,為了獲得大量健康的水生物苗種,應(yīng)當(dāng)選擇人工繁育技術(shù)成熟的品種,如目前我市選擇的中國(guó)對(duì)蝦、三疣梭子蟹、牙鲆魚等。這樣才能形成放流的規(guī)模。同時(shí),苗種應(yīng)當(dāng)來(lái)自有資質(zhì)的生產(chǎn)單位并經(jīng)檢驗(yàn)檢疫合格,確保健康無(wú)病害、無(wú)禁用藥物殘留,避免對(duì)海洋生態(tài)造成二次傷害。5、對(duì)于放流海洋生物的海區(qū)也有一定要求。王彬介紹,通常在確定放流海域前,專業(yè)人員需對(duì)這一海域進(jìn)行本底調(diào)查,確定海水質(zhì)量、餌料情況、海區(qū)環(huán)境等是否適合。6、答:天地之大德曰生,如來(lái)之大道曰慈,上天皆好生而惡殺,我們力行放生,長(zhǎng)養(yǎng)慈悲,已合天心且諸佛歡喜。要知道救一物命,如救一佛子,功德已無(wú)量無(wú)邊,更何況救眾多物命!?7、至於千萬(wàn)異類畜生放之不盡,這是累劫宿世以來(lái)的共業(yè)所造成,我們但盡自己的能力隨緣放生,慚愧自己劣為俗地凡夫,能力有限,總不能因其太多而不解救物命於萬(wàn)一吧!8、問(wèn):禽獸畜生千千萬(wàn)萬(wàn),我們放生怎么放得完?9、圓因法師答:天地之大德曰生,如來(lái)之大道曰慈,上天皆好生而惡殺,吾人力行放生,長(zhǎng)養(yǎng)慈悲,己合天心且諸佛歡喜。要知道救一物命,如救一佛子,功德已無(wú)量無(wú)邊,更何況救眾多物命!10、至于千萬(wàn)異類畜生放之不盡,這是累劫宿世以來(lái)的共業(yè)所造成,我們但盡自己的能力隨緣放生,慚愧自己劣為俗地凡夫,力有未逮,總不能因其太多而不解救物命于萬(wàn)一吧!二、買龜放生有什么好處嗎1、佛勸導(dǎo)一切眾生放生是愛(ài)護(hù)眾生的生命。一切眾生都有生命,都貪生怕死。眾生有急難,生命遭到極大傷害的時(shí)候,我們一定要幫助他。古德也講:「救人一命,勝造七級(jí)浮屠」,確實(shí)救護(hù)眾生感應(yīng)不可思議,放生是好事??墒侨绻麤](méi)有智慧,不懂得放生的方式方法,就會(huì)適得其反,對(duì)眾生造成傷害。2、放生存在的幾種誤區(qū)及對(duì)治方法3、追求放生的數(shù)量、預(yù)先訂購(gòu)4、有的地方做大***大批地去做放生,還要訂日期,訂購(gòu)多少,如此刻意,豈不是等于跟人家說(shuō)我某天放生,讓他多抓一點(diǎn)鳥,多抓一些魚,這就害生,不叫放生了。我們不放,他就不去抓;因?yàn)榉派?,促使他大量抓捕,造成捕殺業(yè)生意興隆,這種放生不如法。5、正確的做法是,放生要隨緣,放生不要訂日期,不要一定有多少,隨緣,常常放生。我在年輕的時(shí)候跟李炳南老居士學(xué)教,有一天有人抬了一只大海龜,到我們圖書館賣。我們一看,就把它集資買下來(lái),第二天到海里放生。過(guò)了三天,他又抬來(lái)一只。李老師說(shuō)不要,我們不放生,以后就沒(méi)有了。如果你要的話,他有生意,他一個(gè)禮拜會(huì)抓三只來(lái),會(huì)大量捕;賣不掉,他就不會(huì)捕殺。6、平常我們到市場(chǎng)買菜,看到活的動(dòng)物,觀察它確實(shí)能夠活下去,才買了放生;要是看樣子它已經(jīng)活不下去,就給它念三皈依,念佛回向。放生要有智慧,否則的話,那就變成古德說(shuō)的「慈悲多禍害,方便出下流」。你沒(méi)有智慧,慈悲反而造成禍害。不是叫你特定什么時(shí)候去做,而是隨時(shí)隨地遇到,在平常隨緣,這是真正培養(yǎng)慈悲心。那種大***大批地去做,不是慈悲心,那叫變態(tài)的心理,不是善意的,好像今天做多少好事,其實(shí)仔細(xì)觀察,是做了壞事。我們一定要懂得道理,不要被別人欺騙利用了,不要曲解了佛陀的教誨。7、儀式太長(zhǎng),有悖放生真實(shí)意義8、買了之后不趕快去放,把它放在籃子里,儀式做了一大堆,搞了半天,它已經(jīng)快要死了。這些眾生很可憐,它希望趕快把它放掉,救它一命,還要搞四個(gè)鐘點(diǎn),害死它了,它不會(huì)感激的。9、正確的做法是,儀規(guī)愈短愈好,可以給它只做個(gè)三皈依,不要超過(guò)五分鐘,趕快放掉,放了之后再做祈愿、功德回向。這樣不止是你放的那兩籮筐,讓整個(gè)湖里所有一切水族統(tǒng)統(tǒng)皈依,誦經(jīng)、念佛為它們祈禱,這就很好。10、我們平常放生,念三皈依就可以了。放下去之后,念「皈依佛,不墮地獄;皈依法,不墮餓鬼;皈依僧,不墮旁生」,念三遍,然后念「阿彌陀佛」,最后給它講開(kāi)示。開(kāi)示很簡(jiǎn)單,就是告訴它,過(guò)去生中你造作惡業(yè)才會(huì)墮畜生身,被人捕捉,人家要?dú)⒛恪,F(xiàn)在我們有緣遇到,來(lái)做放生,希望你們也跟著念佛,求生西方極樂(lè)世界,同成佛道。這樣回向就圓滿了,不要做復(fù)雜的儀式。佛法講用心,我們用善心,放生之前給它做三皈,誠(chéng)心誠(chéng)意就有感應(yīng)。

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