南平放生（南平放生蝦）

　　“戒殺放生，這是心性的問(wèn)題，就是有慈悲，沒(méi)有慈悲的問(wèn)題?！?/p>

　　“奉勸諸位，現(xiàn)在戰(zhàn)亂還未來(lái)臨，快快改往修來(lái)，快快戒殺放生?！?/p>

　　若能放生，從金剛地獄中也能得解脫。在大藏經(jīng)中有一公案：“曾于印度，有一外道名為赤建，歡喜食肉飲血，殺生上萬(wàn)。以此果報(bào)，死后徑墮十八地獄，后生金剛地獄，每剎那中感受百死百活，受無(wú)邊痛苦。爾時(shí)，阿難陀觀見(jiàn)其不凈眾生之苦，白佛陀而言此事。佛告阿難：此人在世喜食肉血，現(xiàn)即受殺生之報(bào)。復(fù)次阿難乞求閻羅法王言：于此人有何解脫之方便？法王答言：若欲此人從惡趣中得解脫，于此世間，當(dāng)作大量放生。次后此人因阿難為之廣作放生，即從金剛地獄中解脫也?！?/p>

　　從前舍衛(wèi)城有一富貴人家，生了一個(gè)具各種相好的兒子。有一天在河邊，因高興而互相爭(zhēng)抱此子，突然失手掉入河中，遭一大魚(yú)所吞，在河下游的一戶無(wú)子女的人家網(wǎng)到了這條大魚(yú)，打開(kāi)魚(yú)腹時(shí)，見(jiàn)有一活生生的小孩，遂高興抱起，將其養(yǎng)大，長(zhǎng)大后出家，證得了阿羅漢果。眾弟子問(wèn)釋迦牟尼佛，何以此小孩掉入河中不死，佛說(shuō)，往昔毗婆尸佛講述斷殺放生的功德時(shí)，有一施主，立誓戒殺放生。此施主因而在生生世世中感得身色端嚴(yán)，即使落入巨鰲口中也能安然脫身，并在今生證得阿羅漢果。

　　大智度論云：「諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一?！顾砸欢ㄒ錃⒎派?，再加上能夠茹素是最好的。南無(wú)阿彌佛陀。

南平2023年6月幾號(hào)放生好,放生泥鰍要放大悲咒嗎,放生蝦的內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。