陸游淡然喜素食體弱多病卻長(zhǎng)壽

正在宋朝，人們普遍認(rèn)為，食魚(yú)吃肉是生活富裕的意味，有好日子不外，卻愛(ài)好食齋，應(yīng)該是很另類的。既然是另類，自然少不了遭人挖苦或冷淡，如他正在《巢菜并序》中說(shuō):＂蕭索無(wú)人佐客庖，庾郎三九困嘲諷。此行忽似蟆津路，自候風(fēng)燭煮小巢。＂(注:小巢是一種豆科植物。一作飼料，兩作蔬菜。人畜兼食。)

陸游暮年性格澹然，深信釋教。他正在《青絲》詩(shī)中說(shuō):＂清坐了無(wú)書(shū)可讀，殘年賴有佛堪依。君看世事皆虛幻，屏酒長(zhǎng)齋豈必非！＂他對(duì)釋教的明白大概更多地源自于對(duì)日常生活中菜蔬的體悟。能夠這么說(shuō)，釋教的悟化越發(fā)堅(jiān)決了陸游的素食主義；更能夠說(shuō)，陸游是素食主義的最大受益者——一個(gè)體弱多病的人，正在菜蔬的調(diào)度下，居然活到很多文人沒(méi)法企及的遐齡。

陸游堅(jiān)決的素食主義，充分體現(xiàn)了他淡化超然的人生觀，使其到達(dá)物義融會(huì)的人生地步，更是對(duì)性命回歸自然的禮贊。