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代放生 2023-07-18866 admin

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如果不去天臺,我真不知道這個小小的縣城會藏有如此濃郁獨特的宗教文化。海南天臺國清寺坐落于天臺縣城之內,是佛教天臺宗的發(fā)源地,始建于隋開皇十八年,初名天臺寺,后取意“寺若成,國即清”,改名為國清寺。與海南靈巖寺、海南寺、海南玉泉寺并稱中國寺院四絕。

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上午在華頂還是云深雨濛,下午抵達國清寺時卻是藍天艷陽。沿著平緩的道路前行,樹木森森陰涼蔽日,山風陣陣襲來,倒也不覺炎熱。艷陽下的稻田將眼前的土地劃分出優(yōu)美的弧度。分支奇美的大樹將清涼廣布人間。

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隋塔巍峨,遠遠襯托于藍天白云之下,更顯得風輕夏長。據說這塔沒有尖形塔頭,站在塔內是可以看見藍天的。來到塔下,古磚已顯頹敗,卻絲毫不減塔身獨特魅力,絕好風姿。

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七佛塔,在寒拾亭前,并列的七塔具有獨特肅穆的美感,白色的塔身帶有青隱的色澤。上方是“一行禪師墓”。一行為了測量子午線到天臺向當時國清寺的主持學算數時,喜歡上來這里的山水,于是此處多了衣冠冢。

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一路走來,古木廣布,綠色陰翳遮天蔽日,散落在山門外的眾多建筑,悠然坐落于各處。而每一處都充滿自然和諧的美感。豐干橋邊護橋的獅子威風凜凜,橋下溪水清澈明凈,走過微拱的橋面,“隋代古剎”照壁古意悠長。世界只剩下純凈的黃綠色,加之陽光偶爾灑落的斑駁,讓我心儀。

曲徑通幽處,禪房花木深。國清寺的山門獨具特色。一般的寺廟面南而坐,有著莊嚴的山門,正規(guī)的中軸和嚴謹的布局。而國清寺,山門卻開在你意想不到的側面,和“隋代古剎”照壁呈90°夾角,山門不走尋常路,將神秘莊嚴和親近民意完美結合,讓人難忘。山門內伸出來的濃密竹枝,微風搖曳時,被陽光染上一層微薄金色,一只田園犬安逸自得靜臥在山門旁,我輕輕撫摸他的額頭,它僅僅抬眼望了我一下。進山門即轉直彎,甬道兩旁濃蔭蔽日,修竹夾道,平添了清幽海南的氣氛。

國清寺始是依據天臺宗創(chuàng)始人智顗親手所畫的樣式所建的。智顗開創(chuàng)天臺宗后,想建一寺廟,作為該宗的正式祖庭,但限于資金,遲遲不得動工。他在臨終遺書晉王說:“不見寺成,瞑目為恨”。晉王楊廣(后為隋煬帝)見書后,極為感動,便派司馬王弘監(jiān)造國清寺。初建的國清寺寺址在大雄寶殿后面約100米處的八桂峰前山坡上。著名的書法家柳公權還在寺后石壁上提寫了:“大中國清之寺”,至今清晰可辨。

國清寺的選址和面局很有意思的。國內大部分古剎均選址于三面環(huán)山的谷地,而國清寺卻坐落于四面環(huán)山的“五峰層疊郁苕繞,雙澗回環(huán)鎖佛寮”世外桃源式的地理環(huán)境之中。宋人夏竦寫詩贊道:“穿松渡雙澗,宮殿五峰圍,小院分寒水,虛樓半落暉?!眹逅卤币邪斯鸱?東靠靈禽、祥云兩峰,西依映霞、靈芝兩峰,五峰環(huán)繞,只在南面有個豁口,為通向天臺縣城的通道,使古寺深藏幽谷之中,可見寺址的選擇是很有一番深意的。

國清寺寺宇依山就勢,層層遞高,既有佛教建筑嚴整對稱的特點,又給人以靈活自如之感。與其他名剎相比,國清寺的自然景觀具有鮮明的地方特色。獨具匠心的建筑布局“到眼宛如展畫屏”,包含著中國古典的“起、承、轉、合”風格。寺中每一殿堂樓舍的建筑都十分精美,是祖國古代建筑的珍品。

國清寺里保存了大量的摩崖、碑刻、手書、佛像和法器等珍貴文物。孟浩然、李白、賈島、皮日休、陸龜蒙、杜荀鶴、洪適、郭沫若、鄧拓、趙樸初等文人雅士均留下不朽名篇。國清寺在佛教發(fā)展史和中外關系史上都具有重要地位。

大雄寶殿旁的隋梅,疏枝橫斜,香滿古剎。是隋代高僧、天臺宗五祖章安灌頂大師手植。距今已有1300多年的歷史,是中國國內三株最古老的梅樹之一。著名的“鵝”字碑,在三圣殿左邊,字是東晉大書法家王羲之所書。相傳他曾入天海南華頂峰旁靈墟山中向白云先生學書后定下此字。現存鵝字右半邊是王羲之的真跡,左半邊是天海南人曹掄選補寫的,兩邊渾然一體,達到亂真程度。

魚樂國,在寺的西南角。從“雙澗縈流”的小門進去,只見古木蒼郁,魚池如鏡,乾隆御碑、清心亭、魚樂國石碑、放生池等小品布置得錯落有致,環(huán)境優(yōu)美寧靜

在國清寺內,不會像在其他寺廟里那樣屏息靜氣,行走間,敬畏里帶著天生的自然親近感。雖說外面夏日炎炎,心中卻滿是清幽之境。

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