放生的人，城市的人可以放生蚯蚓

2、要帶個小鏟子，最后需要給蚯蚓蓋一層薄薄的土和樹葉

3、這些落葉都是蚯蚓的食物

4、要帶幾瓶水，蚯蚓倒出來后，盒子和蓋子上，可能有蚯蚓和蚯蚓卵存在，一定要用水涮盒子和蓋子，把蚯蚓全部倒出來。把蚯蚓倒在樹蔭底下，然后把旁邊的落葉和一層薄土，刮到蚯蚓的上方，樹葉和薄土就把蚯蚓蓋住了。蚯蚓自己會跑到土里，或者到別的地方。一定要蓋住，雨停后，如果晴天有烈日，暴露的蚯蚓很容易死亡。

5、愿以此功德，回向十方法界所有眾生。愿娑婆世界殺業(yè)減輕，業(yè)障減輕。

6、回向給六道罪苦眾生。愿六道罪苦眾生，皆能皈依佛門，勤奮修行，往生凈土。

7、南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。

8、

放生作為中國佛教一個傳統(tǒng)的儀軌，它的歷史非常悠久，是人民群眾走進佛教、接近佛教非常喜歡的一種方式。所以我們要把這種方式發(fā)揚光大。但是有幾個觀念，隨著社會環(huán)境的變化，就要顧及。第最殊勝的放生是隨時隨地，愛護解救眾生，有多少錢就出多少力，因地因時，這樣的放生是諸佛菩薩最歡喜的；其次，我們在放生的時候，要放在一個合理的環(huán)境中，告訴你身邊的朋友，要“科學(xué)”放生。我講的科學(xué)是加引號的，意思是說要合理，你不要把生命放在很容易讓人捕捉撈走的地方，也不要把北方的放在南方，把南方的放在北方，把天上飛的放在水里，把水里游的放在陸地上，那樣你是痛快了，但放生的生命痛苦了。

9、雖然說，地球上一切生命，有情的、無情的、所有眾生，從佛性上來說，都是平等的，我們應(yīng)當一律平等對待。首先，我還是強調(diào)，應(yīng)當先放人，為什么呢？人是萬物之靈，成佛要先做人。人有覺性，可以分辨善惡，所以說要先放人，放人要怎么放呢？叫仁者愛人。孝敬你的父母，愛你的朋友，為你的同事提供方便，不要傷害他的心靈，也不要為他的生存制造障礙，這叫放人。

10、我們有很多人把烏龜、王八給放了，但是，他回到家里，他的父母、兄弟他卻不能放過。這樣的話，我就說你要先放人。你的父母再不好，再無能耐，難道還如烏龜、王八？所以說呢，我講了以后，他們聽明白了，從此以后學(xué)會用菩薩的慈悲心懷，對待身邊的每一個人，這樣放人就很好。這樣使佛教更貼近生活，佛教的形象就會光明和莊嚴。我可以直接告訴大家，今天我們不僅僅只放了幾條魚，放生它有廣泛的社會意義，游客和看到、聽到放生的人，都會效仿我們的行為，愛護生命，珍惜生命。