一、?？诜派M織聯(lián)系方式是什么

1、中醫(yī)中，艾灸是一種防治疾病的輔助治療方法，但是中醫(yī)專(zhuān)家介紹說(shuō)，在中醫(yī)艾灸的時(shí)候，是有很多注意事項(xiàng)的，下面的這些就是應(yīng)該注意的。

2、首先不是所有人都可以做艾灸的。艾灸不適合嬰幼兒、孕婦、感覺(jué)障礙的患者、艾灸部位有破損的人，還有一些嚴(yán)重疾病的患者以及昏迷的人。

3、在施灸之前，不能大喜大悲，吃的太飽，也不能空腹還有喝酒。此外極度疲勞的情況下不適合艾灸。在施灸之后，要保持心情舒暢，戒色、安神、飲食清淡一點(diǎn)可以幫助提高療效。

4、做艾灸的時(shí)間上午下午都可以，而且天氣不好也沒(méi)那么多禁忌，可如果失眠的話，晚上艾灸會(huì)比較好。做艾灸要有耐心，堅(jiān)持下去才會(huì)有更好的效果，不能急于求成，也不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。

5、做艾灸的時(shí)候，因?yàn)樯眢w的條件可能會(huì)出現(xiàn)一些不良反應(yīng)。比如說(shuō)口干，疲倦，發(fā)熱等等。小的癥狀不用顧忌，繼續(xù)艾灸就能消失。

6、艾灸之前最好喝一杯白開(kāi)水，有利于艾灸的人排毒。

7、施灸后當(dāng)天不要洗澡，以免感染風(fēng)寒，此外，如果是在外面做艾灸，出門(mén)的時(shí)候要注意保暖。艾灸后的護(hù)理也是很重要的。

8、艾灸要注意哪些事項(xiàng)，以上為您做了詳細(xì)的介紹。艾灸有調(diào)和氣血，疏通網(wǎng)絡(luò)的作用。不光可以治病，也可以美容。是一種很好的保健方法，常用艾灸還可以延年益壽。

9、中藥進(jìn)補(bǔ)是保健養(yǎng)生的一種方法，很多老百姓都認(rèn)為中藥進(jìn)補(bǔ)來(lái)得快，所以盲目的進(jìn)補(bǔ)，結(jié)果不但起不到進(jìn)補(bǔ)的效果，甚至可能會(huì)危害身體健康。下面就為大家說(shuō)說(shuō)服用西洋參進(jìn)補(bǔ)都有哪些注意事項(xiàng)。

10、中醫(yī)養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)平衡，虛則補(bǔ)之，就是平衡陰陽(yáng)的方法之一。對(duì)于每一味補(bǔ)益藥來(lái)說(shuō)，須注意禁忌癥。

二、魚(yú)籽能夠放生再現(xiàn)鐵證

1、例舉西洋參，味甘、微苦，性涼，功能是補(bǔ)氣養(yǎng)陰、清虛火、生津止渴。用于氣虛陰虧、內(nèi)熱、咳喘痰血、虛熱煩倦、口燥咽干等。肺陰不足之咳嗽喘促，胃燥津傷的咽干口渴，最適宜用之。

2、西洋參的藥性與人參有相似之處，但又有較大區(qū)別。人參提氣助火，西洋參滋陰降火。因此，如果身體有熱癥，比如口干煩躁、手心發(fā)熱、臉色發(fā)紅、食欲不振、身體經(jīng)常疲乏無(wú)力，服用西洋參可以達(dá)到調(diào)養(yǎng)的目的?，F(xiàn)代研究表明，西洋參具有護(hù)肝、增強(qiáng)免疫力、調(diào)節(jié)胰島素的分泌以及助消化作用。因此，肝病、腫瘤病、糖尿病、慢性胃病和腸胃虛弱患者，均可服食。

3、服食西洋參，宜注意以下事項(xiàng)：

4、西洋參性涼，有手足不溫、怕冷、易出汗、大便溏泄、小便清長(zhǎng)、口淡無(wú)味、食欲不振、舌質(zhì)淡、苔白而潤(rùn)、脈虛弱等陽(yáng)虛癥狀者，胃有寒濕及外感未愈者忌服。

5、西洋參主要功效是補(bǔ)氣養(yǎng)陰，按“非虛勿補(bǔ)”原則，如果身體并無(wú)不適，不宜經(jīng)常服食西洋參。此外，服食西洋參應(yīng)注意劑量，以每日3～6克為宜。過(guò)量服食，有可能產(chǎn)生精神亢奮、煩躁不安、憂慮失眠甚至精神錯(cuò)亂等不良反應(yīng)。

6、由于西洋參不利于寒濕之癥，春末至秋初氣候偏干，此時(shí)服食西洋參較為適宜。

7、

「放生」典出于大乘佛經(jīng)，盛行于中國(guó)內(nèi)地，西藏亦然，也流傳于日本和鄰近的韓國(guó)與越南等地。放生的活動(dòng)是基于眾生平等的慈悲精神以及輪回生死的因果觀念。所謂「吃它半斤，還它八兩」。放生一事．本意是為了感發(fā)世人戒殺護(hù)生之心．實(shí)行自己惻隱不忍之念而已。每一個(gè)人的善根都是不一樣的?？v然不能全部感動(dòng)他們，但是只要感動(dòng)一人，此一人一生中即少殺若干生命，況且不止感動(dòng)一人呢!又放生者應(yīng)該吃素．這樣就可以以吃素的利益，與一切有緣人說(shuō)。如果仍舊食肉，放生之功德也是不可思議的．但自己言行自相矛盾，別人又何能受到勸化呢？如果能夠既戒殺又放生護(hù)生，當(dāng)然功德倍增，此等感應(yīng)靈驗(yàn)的事例，史不絕書(shū)。

8、
如一九七四年越南淪陷后，向外流亡的難民一波接著一波，其遭遇有幸與不幸。有的未及逃出越南境內(nèi)，又被抓了回去；有的在海上漂流，葬身魚(yú)腹；有的雖然逃出越南，但無(wú)收容之所，甚至被遣送回去。不過(guò)，根據(jù)逃亡成功的難民所述的經(jīng)驗(yàn)，如果達(dá)不成逃出越南的目的，可以請(qǐng)國(guó)外親戚或難民自己買(mǎi)鳥(niǎo)或魚(yú)類(lèi)放生，只要一次或兩次就會(huì)見(jiàn)效，順利成行。

9、
在《雜寶藏經(jīng)》卷四記載：有一沙彌的師父見(jiàn)他七日之內(nèi)壽命將終，要沙彌返回俗家，七天之后再來(lái)，但沒(méi)有說(shuō)明原因。他在返家的路上，看到一處池塘缺口，池水灌入池邊的蟻巢，眾蟻慌張奪路逃生。但是螞蟻逃生的速度那有池塘缺堤那么快速？眼看無(wú)數(shù)螞蟻即將淹死，沙彌就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的螞蟻。過(guò)了七天，沙彌在俗家玩得無(wú)聊，又回到他師父跟前。師父一見(jiàn)，覺(jué)得驚奇，問(wèn)他這幾天之中究竟發(fā)生了什么事，沙彌以為師父說(shuō)他犯了戒做了壞事，非常恐懼，答說(shuō)什么也沒(méi)做。師父是羅漢，即用天眼觀察，知他是做了一件小小的好事，那就是救起被淹的螞蟻。后來(lái)這位沙彌轉(zhuǎn)夭為壽，得以長(zhǎng)命終老。

10、
放生的根據(jù)，最為佛教徒所熟悉的，有兩部經(jīng)。一是《梵網(wǎng)菩薩戒經(jīng)》，其中提到：「若佛子以慈心故行放生業(yè)，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無(wú)不從之受生。是故六道眾生皆我父母，而殺而食者即殺我父母亦殺我故身。一切地水，是我先身，一切火風(fēng)，是我本體，故常行放生，生生受生。若世人見(jiàn)殺畜牲時(shí)，應(yīng)方便救護(hù)解其苦難，常教化講說(shuō)菩薩戒，救度眾生?！?/p>