螃蟹放生注意事項(xiàng)和禁忌，持咒的方法和注意事項(xiàng)

9、有人持咒久了，氣息弱，氣短氣虛。這個(gè)問(wèn)題的根源有一是有淫漏，精氣不足，氣息虛弱，不能持久。二是有思慮，氣息不暢。所以，一要戒淫，煉精化氣，使精氣充沛。要放下身心，了無(wú)牽掛，直接持咒，能快就快，突破意識(shí)，放下思慮。咒在意先，隨念隨觀。一放下思慮，氣息自然通暢。本來(lái)無(wú)問(wèn)題，也無(wú)需解決。

10、常人都是先思想，后說(shuō)話，說(shuō)出心中的念頭。而持咒是反過(guò)來(lái)，突破思想，不用思想，直接持咒，能快就快。在思想未產(chǎn)生前，咒就先出來(lái)了。咒一出來(lái)，思想就破了。咒要熟練到，不用思想，脫口而出。要能突破思想，還未來(lái)得及思想，咒就念出來(lái)了。咒出來(lái)了，思想就放下了，唯有觀照。持咒要快，快的來(lái)不及思想。“咒在意先，隨念隨觀?！?/p>

二、放生烏龜會(huì)轉(zhuǎn)運(yùn)嗎

1、持咒有了境界，比如咒音的穿透力，力度，回音等等。就容易產(chǎn)生執(zhí)著，執(zhí)著于這些東西。于是就成了障礙。持咒，不應(yīng)該留住于任何境界。

2、持咒久了，會(huì)有功夫，咒音有力度，穿透力，回音等等。你會(huì)喜歡這些感受，喜歡了，也就會(huì)去追求。追求氣息更強(qiáng)勁，更有攝受力。追求了，就停留在那個(gè)境界，于是境界成了障礙。所以，一定要放下對(duì)境界的追求，不斷持咒，能快就快，突破意識(shí)，了無(wú)牽掛。

3、持咒清凈了，會(huì)體驗(yàn)到“念念當(dāng)下”的感覺(jué)。字字音音，清澈明了。字字全力，音音全心，落地有聲，歸于當(dāng)下。這個(gè)是很好的境界。但也會(huì)因?yàn)橄矚g而去最求念念當(dāng)下的感受。就會(huì)喜歡，會(huì)追求每個(gè)音都更加有力，都落在當(dāng)下。而每個(gè)當(dāng)下，皆是隨生隨滅，求之不得的。所以不可執(zhí)著，不可留住。

4、每個(gè)咒音都是念念當(dāng)下，都是每個(gè)當(dāng)下。而每個(gè)當(dāng)下都是隨生隨滅，皆是空性。而持咒，既要明白無(wú)?？招?。也要明白妙有。所以，隨生隨滅的同時(shí)，也是隨滅隨生，運(yùn)用自在。既隨生隨滅，沒(méi)有留住。又隨滅隨生，沒(méi)有間斷，生生不息，連綿不斷。既念念當(dāng)下，又念念無(wú)住。

5、在家持咒的人要注意以下幾點(diǎn)

6、真正持咒的人講究咒音，最好是以梵語(yǔ)的原音發(fā)音，而且每一個(gè)音節(jié)在印度都有它一定的意義和作用。但萬(wàn)千法門(mén)在世代相傳的過(guò)程中，難免在讀音方面會(huì)有一些偏差，我們?cè)趺磥?lái)看呢？在認(rèn)真聽(tīng)取師父?jìng)鹘痰幕A(chǔ)上，盡量與之相同，如果無(wú)心的多少出現(xiàn)了一些偏差，應(yīng)知道一切修持法門(mén)，以心為主。

7、持咒不一定非要在打坐或拜佛的時(shí)候，任何時(shí)間都可以持咒，乘車(chē)的時(shí)候、看電視的時(shí)候、洗澡的時(shí)候、上廁所的時(shí)候、生氣的時(shí)候、遇到麻煩的時(shí)候、甚至是做夢(mèng)的時(shí)候都可以，最好是把持咒變成一種習(xí)慣，只要心有空閑的時(shí)候都可以，只有這樣，你才能在做夢(mèng)的時(shí)候記得持咒而不受驚嚇，才能在生氣的時(shí)候記得念咒而知道自控，才能在陷入困境的時(shí)候記得念咒而化解逆緣，而只有在任何時(shí)候還記得持咒，才可能在生死關(guān)頭因此而得到解脫。

8、持咒的時(shí)間根據(jù)不同的處境，一句兩句也行，一兩個(gè)鐘頭也行，不需要固定時(shí)間的。

9、持咒最好還是和打坐、手印結(jié)合起來(lái)，保持心情平靜，身體放松?？梢暂p聲念出聲來(lái)，也可以動(dòng)嘴而不出聲，還可以在心里默念，行者可以根據(jù)自己的喜好來(lái)，怎么覺(jué)得適合自己放松就怎么來(lái)。

10、平實(shí)工作和生活的空暇時(shí)間，不方便打坐或持手印，就保持專(zhuān)心，心里默念就行。