一、深圳放生魚一般在什么地方

1、記者從廣東東莞觀音山國家森林公園內(nèi)了解到，近日，一群約二百多只的鴿子在該公園的觀音廣場上，時常圍繞著三十三米高的世界上最大的花崗巖觀世音雕像飛舞。

2、據(jù)觀音寺和尚介紹，這群鴿子有二百多只，大多是被信徒們放生的。以前這群鴿子也經(jīng)常在廣場上空飛翔，自今年十二月以來，這群鴿子就只圍繞著觀音像飛翔，轉(zhuǎn)了一圈又一圈，飛累了就停在觀音像上歇會兒又轉(zhuǎn)起圈來。而且，人越多鴿子飛翔的次數(shù)就越多，轉(zhuǎn)的圈數(shù)也越多。游客們都說，鴿子這樣飛翔，預(yù)示著來年平安、吉祥。

3、位于廣東東莞市樟木頭鎮(zhèn)的廣東觀音山國家森林公園，是集生態(tài)、宗教旅游、休閑度假為一體的大型綜合性景區(qū)。園內(nèi)的觀音廣場占地面積一千多平方米，塑有一尊三十三米高、重三千三百噸、由九百九十九塊福建蒲田花崗巖拼裝而成觀音圣像。圣像前，有十八羅漢塑像排列左右。配套建筑還有大悲殿、鐘鼓樓、財神殿、齋堂及佛教文化展覽館，另建有“不二法門”門坊、瞭望亭、放生池等。

4、中國人常說“天庭飽滿”為上等之相。所謂“天庭飽滿”，是指額頭上、中、下部都長得寬大、均勻且較突出。一般來說，前額之上部主推理、中部主記憶、下部主直觀，三者均勻而飽滿，說明人的智力發(fā)展有很好的生理基礎(chǔ)。從中醫(yī)學(xué)上看，額頭主“火”，額頭上的氣色可顯示心、腦血管的健康狀況。天庭飽滿，就是要求額頭寬而且闊，不但飽滿而且有隆起的自然弧度。常會以“天庭飽滿、地閣方圓”，來形容一個人的面相如何之好，這其中的“天庭”指的就是上額，額頭。而“地閣”指的就是下頜。因“天庭”屬陽代表男性，“地閣”屬陰代表女性，所以看一個女人的運程究竟是好是壞，從其“地閣”的優(yōu)劣就能獲知一二。

5、20日下午3點多，家住東莞橋頭鎮(zhèn)田新社區(qū)友誼路的市民羅先生家中突然來了一名“不速之客”：一條重約1斤的水律蛇竄入了他的家中，當(dāng)時他家人發(fā)現(xiàn)后被嚇得驚慌失措，情急之下，只好報警求助。接警后，橋頭鎮(zhèn)消防大隊以及治安員立即出警。最終，消防員和治安員用了大概15分鐘的時間，成功把蛇捉入防護袋，無人受傷。

6、當(dāng)橋頭鎮(zhèn)消防大隊消防員和田新社區(qū)的治安隊員趕到現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)在羅先生后門的排水管旁的一個撈魚網(wǎng)里，有一條長約5米的水律蛇卡在撈魚網(wǎng)里動彈不得，因此未能進入家中。

7、“我媽媽發(fā)現(xiàn)到的，她發(fā)現(xiàn)一條蛇躲在撈箕（撈魚的網(wǎng)），當(dāng)然害怕，老婆也害怕?！笔忻窳_先生說，萬分危險之下，羅先生想起了消防員，于是就叫家人撥打了119報警。羅先生心有余悸地說：“如果不是卡在撈箕（撈魚的網(wǎng)），上面的窗又是打開的，（蛇）極有可能隨時會爬進家里?！?/p>

8、經(jīng)過觀察，橋頭鎮(zhèn)消防大隊隊員伍雋輝稱，這條蛇叫水律蛇，是一種無毒的蛇，應(yīng)該是從排水管道的墻壁爬上來的。隨后，消防人員穿戴好厚的防護手套、防護鞋和防護服，全副武裝開展“捕蛇”行動。

9、據(jù)伍雋輝介紹，當(dāng)時蛇就卡在撈魚網(wǎng)內(nèi)動彈不得，于是，消防人員就先利用撈魚網(wǎng)將它拿下來，用棍壓住蛇頭，之后用防護袋裝住蛇尾，然后慢慢把蛇頭從撈魚網(wǎng)的網(wǎng)格中解救出來，并放進袋子里。最終，消防員和治安員用了大概15分鐘的時間，成功把蛇捉入布袋，無人受傷。橋頭消防員表示，下來會將這條水律蛇帶進山林里放生。

10、另外，橋頭消防大隊提醒市民，夏天是蛇出沒的高峰期，遇到蛇千萬要保持鎮(zhèn)定，不要貿(mào)然靠近，更不可以徒手抓捕，最好遠遠地避開。蛇一般只有在感受到威脅時，才會主動攻擊人。

二、深圳放生地點公布

1、大菩文化廣東訊2020年1月3日上午，東莞市佛教協(xié)會召開三屆三次理事會議。

2、東莞市佛教協(xié)會會長覺悟法師作了專題報告，傳達學(xué)習(xí)貫徹中國共產(chǎn)黨十九屆中央委員會第四次全體會議精神。經(jīng)學(xué)習(xí)討論一致決定，進一步統(tǒng)一思想，提高認識，增強政治自覺，進一步堅定擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護社會主義制度、走與社會主義社會相適應(yīng)道路的信念。當(dāng)前和今后一段時期，東莞市佛教界要把學(xué)習(xí)貫徹中共中央十九屆四中全會精神作為一項重大政治任務(wù)，學(xué)在先，走在前，切實提高政治站位，精心安排學(xué)習(xí)實踐活動，將四中全會精神落實在日常工作和生活當(dāng)中，切實尊崇制度，嚴格執(zhí)行制度，堅決維護制度。重點是把宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)貫徹和社會主義制度宣傳教育結(jié)合起來，教育引導(dǎo)佛教界人士和信教群眾強化制度意識，增強制度認同，牢固樹立法治觀念，自覺提高宗教自我管理的現(xiàn)代化法治化和規(guī)范化水平，促進新時代東莞市佛教事業(yè)更加健康發(fā)展。

3、東莞市副會長演然法師傳達了中國佛教協(xié)會第九屆常務(wù)理事會第三次會議精神、廣東省佛教協(xié)會八屆三次理事會議精神，要求按照中央統(tǒng)戰(zhàn)部、市委統(tǒng)戰(zhàn)部和市民族宗教事務(wù)局的有關(guān)要求，認真貫徹落實中佛協(xié)、省佛協(xié)有關(guān)會議精神，抓好中佛協(xié)新修訂九項規(guī)章制度的學(xué)習(xí)貫徹，結(jié)合東莞市佛教工作實際，進一步完善東莞市佛教協(xié)會有關(guān)規(guī)章制度，加強對東莞市佛教活動場所和教職人員的監(jiān)督管理，確保相關(guān)規(guī)章制度執(zhí)行到位、落到實處，推進東莞市佛教事務(wù)管理制度體系建設(shè)，不斷提高佛教事務(wù)治理的法治化、規(guī)范化、制度化工作水平，以順應(yīng)新時代的潮流，適應(yīng)新形勢的新要求。積極探索新時代加強佛教道風(fēng)和制度建設(shè)的新路徑，引導(dǎo)東莞佛教健康有序發(fā)展。以傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，與時俱進創(chuàng)新發(fā)展東莞佛教文化，服務(wù)“一帶一路”和“灣區(qū)都市、品質(zhì)東莞”建設(shè)大局。

4、會議通過補選妙得法師為東莞市佛教協(xié)會理事，補選理訟法師為東莞市佛家協(xié)會副會長，決定妙得法師、賢香法師、惟定法師任副秘書長。

5、討論通過了關(guān)于委派演然法師繼續(xù)管理香慧寺的決定。

6、討論通過了《東莞市佛教協(xié)會關(guān)于進一步加強佛教活動場所規(guī)范管理的倡議》，推動市佛協(xié)統(tǒng)一印發(fā)佛教活動場所接受捐贈收據(jù)、統(tǒng)一印制皈依證、統(tǒng)一訂制僧衣鞋襪等，進一步加強教務(wù)規(guī)范指導(dǎo)工作，不斷提高東莞市佛教活動場所規(guī)范化管理水平和佛教界的社會形象和公信力。

7、討論通過了《東莞市佛教協(xié)會關(guān)于進一步規(guī)范開展佛教放生等佛教活動的倡議》，推動在全市佛教界加強佛教放生護生等活動的規(guī)范管理，嚴格遵守佛教儀軌和有關(guān)規(guī)定，加強自律意識，防范發(fā)生違規(guī)放生的亂象。

8、討論通過了東莞市佛教協(xié)會2019年財務(wù)報告。

9、在隨后召開的東莞市佛教協(xié)會2020年迎春座談會上，會長覺悟法師作了東莞市佛教協(xié)會2019年工作報告，回顧和總結(jié)了2019年在服務(wù)大局、配合政府、“五個建設(shè)”、弘法利生、參政議政、對外交往的六個方面的工作，并對2020年工作做出了新的部署，強調(diào)進一步堅持佛教中國化方向，深入開展“四進”活動，加強現(xiàn)代佛教制度體系建設(shè)、道風(fēng)教風(fēng)建設(shè)、佛教教職人員隊伍建設(shè)，持續(xù)推進佛教“去商業(yè)化”工作，堅持推動?xùn)|莞佛教大數(shù)據(jù)建設(shè)。參加會議的全體理事和全市佛教活動場所負責(zé)人經(jīng)討論一致通過。

10、東莞市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、市民族宗教事務(wù)局局長胡炳棋，市民族宗教事務(wù)局副調(diào)研員鄧業(yè)開出席和理事會議和迎春座談會。胡炳棋局長在兩個會議發(fā)表了講話，強調(diào)要全市佛教界要認真學(xué)習(xí)貫徹中共中央十九屆四中全會精神，堅持佛教中國化方向，積極與社會主義社會相適應(yīng)，主動抓好中佛協(xié)新修訂九部規(guī)章制度的貫徹落實，養(yǎng)成按制度辦事的良好習(xí)慣，積極探索新時代加強佛教道風(fēng)和制度建設(shè)的新路徑，引導(dǎo)東莞佛教健康有序發(fā)展，服務(wù)“灣區(qū)都市、品質(zhì)東莞”建設(shè)大局。