一、深圳放生魚(yú)一般在什么地方

1、記者從廣東東莞觀音山國(guó)家森林公園內(nèi)了解到，近日，一群約二百多只的鴿子在該公園的觀音廣場(chǎng)上，時(shí)常圍繞著三十三米高的世界上最大的花崗巖觀世音雕像飛舞。

2、據(jù)觀音寺和尚介紹，這群鴿子有二百多只，大多是被信徒們放生的。以前這群鴿子也經(jīng)常在廣場(chǎng)上空飛翔，自今年十二月以來(lái)，這群鴿子就只圍繞著觀音像飛翔，轉(zhuǎn)了一圈又一圈，飛累了就停在觀音像上歇會(huì)兒又轉(zhuǎn)起圈來(lái)。而且，人越多鴿子飛翔的次數(shù)就越多，轉(zhuǎn)的圈數(shù)也越多。游客們都說(shuō)，鴿子這樣飛翔，預(yù)示著來(lái)年平安、吉祥。

3、位于廣東東莞市樟木頭鎮(zhèn)的廣東觀音山國(guó)家森林公園，是集生態(tài)、宗教旅游、休閑度假為一體的大型綜合性景區(qū)。園內(nèi)的觀音廣場(chǎng)占地面積一千多平方米，塑有一尊三十三米高、重三千三百噸、由九百九十九塊福建蒲田花崗巖拼裝而成觀音圣像。圣像前，有十八羅漢塑像排列左右。配套建筑還有大悲殿、鐘鼓樓、財(cái)神殿、齋堂及佛教文化展覽館，另建有“不二法門”門坊、瞭望亭、放生池等。

4、中國(guó)人常說(shuō)“天庭飽滿”為上等之相。所謂“天庭飽滿”，是指額頭上、中、下部都長(zhǎng)得寬大、均勻且較突出。一般來(lái)說(shuō)，前額之上部主推理、中部主記憶、下部主直觀，三者均勻而飽滿，說(shuō)明人的智力發(fā)展有很好的生理基礎(chǔ)。從中醫(yī)學(xué)上看，額頭主“火”，額頭上的氣色可顯示心、腦血管的健康狀況。天庭飽滿，就是要求額頭寬而且闊，不但飽滿而且有隆起的自然弧度。常會(huì)以“天庭飽滿、地閣方圓”，來(lái)形容一個(gè)人的面相如何之好，這其中的“天庭”指的就是上額，額頭。而“地閣”指的就是下頜。因“天庭”屬陽(yáng)代表男性，“地閣”屬陰代表女性，所以看一個(gè)女人的運(yùn)程究竟是好是壞，從其“地閣”的優(yōu)劣就能獲知一二。

5、20日下午3點(diǎn)多，家住東莞橋頭鎮(zhèn)田新社區(qū)友誼路的市民羅先生家中突然來(lái)了一名“不速之客”：一條重約1斤的水律蛇竄入了他的家中，當(dāng)時(shí)他家人發(fā)現(xiàn)后被嚇得驚慌失措，情急之下，只好報(bào)警求助。接警后，橋頭鎮(zhèn)消防大隊(duì)以及治安員立即出警。最終，消防員和治安員用了大概15分鐘的時(shí)間，成功把蛇捉入防護(hù)袋，無(wú)人受傷。

6、當(dāng)橋頭鎮(zhèn)消防大隊(duì)消防員和田新社區(qū)的治安隊(duì)員趕到現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)在羅先生后門的排水管旁的一個(gè)撈魚(yú)網(wǎng)里，有一條長(zhǎng)約5米的水律蛇卡在撈魚(yú)網(wǎng)里動(dòng)彈不得，因此未能進(jìn)入家中。

7、“我媽媽發(fā)現(xiàn)到的，她發(fā)現(xiàn)一條蛇躲在撈箕（撈魚(yú)的網(wǎng)），當(dāng)然害怕，老婆也害怕?！笔忻窳_先生說(shuō)，萬(wàn)分危險(xiǎn)之下，羅先生想起了消防員，于是就叫家人撥打了119報(bào)警。羅先生心有余悸地說(shuō)：“如果不是卡在撈箕（撈魚(yú)的網(wǎng)），上面的窗又是打開(kāi)的，（蛇）極有可能隨時(shí)會(huì)爬進(jìn)家里?！?/p>

8、經(jīng)過(guò)觀察，橋頭鎮(zhèn)消防大隊(duì)隊(duì)員伍雋輝稱，這條蛇叫水律蛇，是一種無(wú)毒的蛇，應(yīng)該是從排水管道的墻壁爬上來(lái)的。隨后，消防人員穿戴好厚的防護(hù)手套、防護(hù)鞋和防護(hù)服，全副武裝開(kāi)展“捕蛇”行動(dòng)。

9、據(jù)伍雋輝介紹，當(dāng)時(shí)蛇就卡在撈魚(yú)網(wǎng)內(nèi)動(dòng)彈不得，于是，消防人員就先利用撈魚(yú)網(wǎng)將它拿下來(lái)，用棍壓住蛇頭，之后用防護(hù)袋裝住蛇尾，然后慢慢把蛇頭從撈魚(yú)網(wǎng)的網(wǎng)格中解救出來(lái)，并放進(jìn)袋子里。最終，消防員和治安員用了大概15分鐘的時(shí)間，成功把蛇捉入布袋，無(wú)人受傷。橋頭消防員表示，下來(lái)會(huì)將這條水律蛇帶進(jìn)山林里放生。

10、另外，橋頭消防大隊(duì)提醒市民，夏天是蛇出沒(méi)的高峰期，遇到蛇千萬(wàn)要保持鎮(zhèn)定，不要貿(mào)然靠近，更不可以徒手抓捕，最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)。蛇一般只有在感受到威脅時(shí)，才會(huì)主動(dòng)攻擊人。

二、深圳放生地點(diǎn)公布

1、大菩文化廣東訊2020年1月3日上午，東莞市佛教協(xié)會(huì)召開(kāi)三屆三次理事會(huì)議。

2、東莞市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)覺(jué)悟法師作了專題報(bào)告，傳達(dá)學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議精神。經(jīng)學(xué)習(xí)討論一致決定，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)政治自覺(jué)，進(jìn)一步堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)道路的信念。當(dāng)前和今后一段時(shí)期，東莞市佛教界要把學(xué)習(xí)貫徹中共中央十九屆四中全會(huì)精神作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，學(xué)在先，走在前，切實(shí)提高政治站位，精心安排學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，將四中全會(huì)精神落實(shí)在日常工作和生活當(dāng)中，切實(shí)尊崇制度，嚴(yán)格執(zhí)行制度，堅(jiān)決維護(hù)制度。重點(diǎn)是把宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)貫徹和社會(huì)主義制度宣傳教育結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)佛教界人士和信教群眾強(qiáng)化制度意識(shí)，增強(qiáng)制度認(rèn)同，牢固樹(shù)立法治觀念，自覺(jué)提高宗教自我管理的現(xiàn)代化法治化和規(guī)范化水平，促進(jìn)新時(shí)代東莞市佛教事業(yè)更加健康發(fā)展。

3、東莞市副會(huì)長(zhǎng)演然法師傳達(dá)了中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第九屆常務(wù)理事會(huì)第三次會(huì)議精神、廣東省佛教協(xié)會(huì)八屆三次理事會(huì)議精神，要求按照中央統(tǒng)戰(zhàn)部、市委統(tǒng)戰(zhàn)部和市民族宗教事務(wù)局的有關(guān)要求，認(rèn)真貫徹落實(shí)中佛協(xié)、省佛協(xié)有關(guān)會(huì)議精神，抓好中佛協(xié)新修訂九項(xiàng)規(guī)章制度的學(xué)習(xí)貫徹，結(jié)合東莞市佛教工作實(shí)際，進(jìn)一步完善東莞市佛教協(xié)會(huì)有關(guān)規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)東莞市佛教活動(dòng)場(chǎng)所和教職人員的監(jiān)督管理，確保相關(guān)規(guī)章制度執(zhí)行到位、落到實(shí)處，推進(jìn)東莞市佛教事務(wù)管理制度體系建設(shè)，不斷提高佛教事務(wù)治理的法治化、規(guī)范化、制度化工作水平，以順應(yīng)新時(shí)代的潮流，適應(yīng)新形勢(shì)的新要求。積極探索新時(shí)代加強(qiáng)佛教道風(fēng)和制度建設(shè)的新路徑，引導(dǎo)東莞佛教健康有序發(fā)展。以傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展東莞佛教文化，服務(wù)“一帶一路”和“灣區(qū)都市、品質(zhì)東莞”建設(shè)大局。

4、會(huì)議通過(guò)補(bǔ)選妙得法師為東莞市佛教協(xié)會(huì)理事，補(bǔ)選理訟法師為東莞市佛家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，決定妙得法師、賢香法師、惟定法師任副秘書(shū)長(zhǎng)。

5、討論通過(guò)了關(guān)于委派演然法師繼續(xù)管理香慧寺的決定。

6、討論通過(guò)了《東莞市佛教協(xié)會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)佛教活動(dòng)場(chǎng)所規(guī)范管理的倡議》，推動(dòng)市佛協(xié)統(tǒng)一印發(fā)佛教活動(dòng)場(chǎng)所接受捐贈(zèng)收據(jù)、統(tǒng)一印制皈依證、統(tǒng)一訂制僧衣鞋襪等，進(jìn)一步加強(qiáng)教務(wù)規(guī)范指導(dǎo)工作，不斷提高東莞市佛教活動(dòng)場(chǎng)所規(guī)范化管理水平和佛教界的社會(huì)形象和公信力。

7、討論通過(guò)了《東莞市佛教協(xié)會(huì)關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范開(kāi)展佛教放生等佛教活動(dòng)的倡議》，推動(dòng)在全市佛教界加強(qiáng)佛教放生護(hù)生等活動(dòng)的規(guī)范管理，嚴(yán)格遵守佛教儀軌和有關(guān)規(guī)定，加強(qiáng)自律意識(shí)，防范發(fā)生違規(guī)放生的亂象。

8、討論通過(guò)了東莞市佛教協(xié)會(huì)2019年財(cái)務(wù)報(bào)告。

9、在隨后召開(kāi)的東莞市佛教協(xié)會(huì)2020年迎春座談會(huì)上，會(huì)長(zhǎng)覺(jué)悟法師作了東莞市佛教協(xié)會(huì)2019年工作報(bào)告，回顧和總結(jié)了2019年在服務(wù)大局、配合政府、“五個(gè)建設(shè)”、弘法利生、參政議政、對(duì)外交往的六個(gè)方面的工作，并對(duì)2020年工作做出了新的部署，強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向，深入開(kāi)展“四進(jìn)”活動(dòng)，加強(qiáng)現(xiàn)代佛教制度體系建設(shè)、道風(fēng)教風(fēng)建設(shè)、佛教教職人員隊(duì)伍建設(shè)，持續(xù)推進(jìn)佛教“去商業(yè)化”工作，堅(jiān)持推動(dòng)?xùn)|莞佛教大數(shù)據(jù)建設(shè)。參加會(huì)議的全體理事和全市佛教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人經(jīng)討論一致通過(guò)。

10、東莞市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、市民族宗教事務(wù)局局長(zhǎng)胡炳棋，市民族宗教事務(wù)局副調(diào)研員鄧業(yè)開(kāi)出席和理事會(huì)議和迎春座談會(huì)。胡炳棋局長(zhǎng)在兩個(gè)會(huì)議發(fā)表了講話，強(qiáng)調(diào)要全市佛教界要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中共中央十九屆四中全會(huì)精神，堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向，積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，主動(dòng)抓好中佛協(xié)新修訂九部規(guī)章制度的貫徹落實(shí)，養(yǎng)成按制度辦事的良好習(xí)慣，積極探索新時(shí)代加強(qiáng)佛教道風(fēng)和制度建設(shè)的新路徑，引導(dǎo)東莞佛教健康有序發(fā)展，服務(wù)“灣區(qū)都市、品質(zhì)東莞”建設(shè)大局。