小雞放生有啥說法，雞蛋小販

6、點評：有時別人的好意，反而使我們失去應(yīng)有的目標(biāo)和方向。

7、問：什么是放生？放生的意義是什么？

8、答：放生，顧名思義，就是從屠刀下、牢籠中把動物解救出來，讓它們活下去，還它們以自由。不管你是不是佛教徒，也不管你有沒有宗教信仰，你都可以放生。對一位大乘佛教徒來說，因為他關(guān)注的不僅是幫助其他生命遠(yuǎn)離眼前的危險，他還希望眾生能夠從根本上擺脫死亡和痛苦，所以他不滿足于單純地把魚蝦放游江海、讓飛鳥回歸山林，他要充分利用放生的寶貴機(jī)會，通過佛教的放生儀軌，使被放的生命與佛法結(jié)上緣，在它們的相續(xù)中播下未來解脫的種子，這樣，這些生命便能得到暫時和究竟的利益。

9、從被放生者的角度說，它暫時遠(yuǎn)離了死亡的恐懼和痛苦，如果是按照佛教儀軌放生，則能聽聞到佛菩薩的名號、心咒、佛陀的教法，接觸到甘露水甚至系解脫，并由此因緣在未來究竟解脫一切痛苦。

10、從放生者的角度說，我們通過如理如法的放生培養(yǎng)菩提心，迅速積累福德和智慧資糧。《大智度論》云：“諸余罪中，殺業(yè)最重，諸功德中，放生第一?！狈e極放生也是在創(chuàng)造善知識長久住世的殊勝緣起。

二、杭州適合放生的魚類有哪些種類

1、問：學(xué)佛與不學(xué)佛到底有什么差別？

2、答：學(xué)佛和不學(xué)佛，本身就是差別。

3、或許有人會說，不學(xué)佛一樣可以生存，一樣可以通過勞動改善物質(zhì)生活，通過娛樂改善精神生活。此外，我們還可以信仰其他宗教，為什么要選擇學(xué)佛呢？關(guān)于佛法，有很多定義。有的說佛教是文化，有的說佛教是哲學(xué)，有的說佛教是宗教。其實，這些定義都不是很完整。如果用一句最簡要的話來定義佛法，我認(rèn)為，佛法是究竟解決人生痛苦的方法。

4、也有人會說，解決痛苦的方法很多，無聊了看看電視是解決方法，痛苦了喝喝酒也是解決方法。但這些方法只能使痛苦得到暫時轉(zhuǎn)移?？赐觌娨暼绾文?？一樣還是無聊。酒醒之后如何呢？依然還是煩惱，甚至可能更煩惱，所謂“借酒消愁愁更愁”。也有人會說，改善生活條件是解決痛苦的方法。如果那樣的話，古代帝王就不應(yīng)有煩惱，因為他們集世間財富和權(quán)利于一身——“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！蹦敲葱腋Ｊ欠窬秃瓦@一切成正比呢？未必。帝王有帝王的煩惱，從某種角度來說，他們可能比普通人有更多的煩惱。由此可見，改善生活環(huán)境并不足以究竟解決人生痛苦。也有人會說，我們還可以去信仰其他宗教，通過對神的祈求，通過外在拯救拔除人生痛苦。但我們要知道，解鈴還需系鈴人。煩惱不是外來的，而是源于自身無始以來的貪嗔習(xí)氣，源于往昔造作的無量惡業(yè)。只有鏟除些根源，才能從根本上解決內(nèi)心困惑，滅除苦果之因。沒有煩惱的話，走到哪里都安然自在。學(xué)佛和不學(xué)佛的根本區(qū)別，就在這里。善。學(xué)佛就是究竟解決人生痛苦和煩惱根本的問題。學(xué)佛靜心，對生命的價值也會不同的。人生遇到的痛苦是無法避開無法解決的，是通過認(rèn)識佛法懂得何來何去，懂了悟了，放下，減少煩惱痛苦人生遇到的痛苦是無法避開無法解決的，是通過認(rèn)識佛法懂得何來何去，懂了悟了，放下，減少煩惱痛苦佛法是究竟解決人生痛苦的方法……煩惱不是外來的，而是源于自身無始以來的貪嗔習(xí)氣，源于往昔造作的無量惡業(yè)。只有鏟除些根源，才能從根本上解決內(nèi)心困惑，滅除苦果之因。沒有煩惱的話，走到哪里都安然自在。學(xué)佛和不學(xué)佛的根本區(qū)別，就在這里。！學(xué)佛得究竟智慧，成就圓滿人生，培養(yǎng)大慈大悲！佛法是根本接觸痛苦的良藥,如果醫(yī)好了,你就可以放下它.人身難得，佛法難聞。知學(xué)、能學(xué)者既為自己得去西方積攢資糧、門徑，得大智慧，解脫法，出離。又能自行化他，廣利眾生。不學(xué)佛者，縱使是大善之人，亦難離六道，終受輪回之苦，不能得樂，亦不能利他度他。是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為菩提。

5、

江蘇鎮(zhèn)江縣丹徒鎮(zhèn)安港，有老黿聚集子孫，居住一處，生長繁殖。當(dāng)?shù)貪O夫，曾捕獲一黿，大如盆面，獻(xiàn)給富家趙某，趙某喜吃黿肉，以高價厚賞漁夫。從此漁夫便百計捉捕，有所捕獲，即獻(xiàn)給趙某，每次都獲得很多酬金，因而習(xí)以為常。

6、經(jīng)過年余，有一次，趙某忽然夢見到東岳廟，跟一人對質(zhì)，此人頭部尖銳，身體肥胖，自稱是江中老黿，控告趙某為貪圖口福，殺害了他的子孫不少。座上岳帝責(zé)問趙某，趙某將漁夫獻(xiàn)黿經(jīng)過，具實稟告，岳帝責(zé)備趙某說：“老黿在那洞穴居住，已有多年，向來不被行人傷害，漁夫固然無知，你本富豪人家，不知放生惜福，卻反而放縱口腹，恣意貪味，多殺生靈，陰間法律，怎能寬免?”趙某哀求赦罪，愿從此改過，并發(fā)愿如蒙釋放回陽，當(dāng)戒殺放生，凡牛犬以及稀有生物，永戒不吃，以贖罪愆，如是再三陳情乞求，岳帝命從輕杖打，以泄老黿的忿怒，打畢，又告誡他說：“人有一念之善，鬼神便能福佑他，你若能依愿力行，自有善報，若照舊任意放縱，決不能饒恕你。”說罷，命鬼役引導(dǎo)趙某回去。

7、趙某驚醒，兩腿青紫凝血腫痛，數(shù)天需扶杖才能起來，自己并不顧忌隱藏，廣為宣說夢中所見，所勸戒于人，并且全家戒食黿、鼉、龜、鱉、牛、馬、驢犬等類動物，又不惜錢財，時常買物放生。后來家道更加富裕，財產(chǎn)雄冠一鄉(xiāng)。

8、一場臺風(fēng)過后，一只褐翅鴉鵑雛鳥從鳥巢里摔了下來，如果不是遇到阿新，它可能成為野貓的點心，即使沒有野貓，也可能活不過兩天。

9、現(xiàn)在，這只小鳥有兩個月大了，會飛，還會自己到樹林里覓食。唯一不變是它對阿新還是那么依戀，每天都會回來幾次找這個“爸爸”。阿新說，最大的心愿是讓它回歸真正的家——山林。

10、國家二級保護(hù)動物，體長40厘米至52厘米，黑色的嘴較為粗厚，尾羽呈長而寬的凸?fàn)睢Ｐ埒B和雌鳥的羽色很相似，通體除翅和肩部外全為黑色，頭、頸和胸部閃耀紫藍(lán)色的光澤，胸、腹、尾部等逐漸轉(zhuǎn)為綠色。兩翅為栗褐色。由于人類大肆捕殺，已瀕臨絕種。其食性較雜，在它的食物中，害蟲所占的比例很大，因此被譽(yù)為“農(nóng)林衛(wèi)士”。