蘇州哪里有放生魚(yú)的地方,蘇州寒山寺啟建甲午年地藏孝親報(bào)恩***(圖)
3、仰愿佛力,超度過(guò)去七世父母,歷代祖先,冤親債主。以此功德,回向法界有情,風(fēng)調(diào)雨順,干戈永止。
4、文山寺,位于姑蘇城西北的文丞相弄內(nèi),是蘇州市唯一的一座尼眾叢林(俗稱尼姑庵)。它雖然沒(méi)有像西園寺、寒山寺、靈巖山寺那樣令人矚目,但歷史悠久已越八百載。
5、文山寺又名文山禪寺、文山潮音禪寺,其址原為文山寺、潮音庵、云林庵三者共處,面臨中市,背枕桃塢,乃南宋以來(lái)江南名剎。歲月悠悠,滄桑巨變,至清初已近毀頹。潮音庵為南宋古剎,清初居比丘尼,嘉慶為僧寺,禮拜華嚴(yán)。嘉慶中高僧堅(jiān)持上人始來(lái)卓錫,發(fā)宏愿誓,重建大殿,重光佛剎,于是殿宇復(fù)興,得復(fù)舊觀。庚申洪楊之變,三寺庵盡遭兵燹。同治年間,咸豐十年僧鏡如住持潮音庵,又振基業(yè),修復(fù)佛剎并增建客堂等,“至同治戊辰始塑大士像成,逾歲地藏韋馱關(guān)帝金容重整”,鏡如圓寂后,高僧戒定相繼接任,住持日以興復(fù)為已任,然其志未遂而于民國(guó)5年圓寂。其徒心傳法師任住持之職,法師堅(jiān)忍苦行,誓將師父遺愿化宏圖,是時(shí)文山寺已日漸衰落,云林庵亦僧徒星散,心傳出資歸并左鄰的文山寺和寺后的云林庵。遂于寺址建造樓屋廳堂,民國(guó)十四年(1925年)翻建完成,當(dāng)時(shí)有殿宇65間,宏偉壯麗。額其名曰:云山潮音禪寺。
6、1958年,文山寺改為比丘尼道場(chǎng),蘇城三十余座尼眾叢林合并于此。當(dāng)時(shí)有尼師40余人于此安居修持。十年浩劫,佛教遭殃。1966年秋,文山寺佛像被毀,法器蕩然無(wú)存,殿宇被占,尼師被遂。十一屆三中全會(huì)后,如春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物,黨的宗教政策逐步落實(shí),寺廟相繼恢復(fù)開(kāi)放。潤(rùn)田、心法、明福提議恢復(fù)文山寺。1988年10月起,蘇州指甲鉗廠等6個(gè)單位相繼搬遷。1989年4月開(kāi)始重修,歷時(shí)5年,文山寺修繕一新,現(xiàn)建筑面積達(dá)2000余平方米,比原來(lái)擴(kuò)大了三分之新建了韋馱殿、五觀堂、尼眾生活區(qū);整修了大雄寶殿、藏經(jīng)樓、云山無(wú)恙廳、西方三圣殿;重塑了佛像,迎請(qǐng)了一尊玉佛,新鑄了一座15米高銅佛塔,使文山寺面貌煥然一新。文山寺修復(fù)后,蘇城內(nèi)各處尼師亦漸云集,晨鐘暮鼓,勤修不懈,續(xù)佛慧命,法輪常轉(zhuǎn)。1990年,經(jīng)江蘇省人民政府批準(zhǔn)同意,恢復(fù)開(kāi)放文山寺為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。1991年四月初文山寺隆重舉行佛像開(kāi)光暨潤(rùn)田法師升座方丈的慶典。
7、文山寺布局嚴(yán)整,殿宇宏偉,佛像莊嚴(yán)。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)明法師題寫了“大雄寶殿”、“藏經(jīng)閣”匾額,市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)性空、妙生法師分別題寫了“文山禪寺”、“凈業(yè)堂”匾額。大雄寶殿內(nèi)供奉著重塑的釋迦牟尼佛像、西方三圣像,凈業(yè)堂內(nèi)供奉著一尊觀世音玉佛(立像),藏經(jīng)樓內(nèi)珍藏一部新修大正藏。
8、文山寺修復(fù)后,蘇城內(nèi)各處尼師亦漸云集,晨鐘暮鼓,勤修不懈,續(xù)佛慧命,法輪常轉(zhuǎn)?,F(xiàn)寺內(nèi)共有尼師23人,年齡最大的88歲,最小的23歲。其中年輕的有5位,分別來(lái)自武漢、吉林、浙江、蘇北等地,另有一位去福建尼眾佛學(xué)院深造。
9、我訪問(wèn)了一位來(lái)自武漢的尼姑。她法號(hào)照蓮,今年38歲,現(xiàn)為文山寺監(jiān)院。她對(duì)我說(shuō),世人認(rèn)為,出家人總是走投無(wú)路或心靈受到創(chuàng)傷才避世修行,其實(shí)是誤解。一個(gè)人光憑一時(shí)沖動(dòng)要求出家是不夠的。佛教有三寶,即:素食、獨(dú)身、僧裝,如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力是做不到的,即使出家了也呆不長(zhǎng)。以前,我們寺里曾碰到過(guò)因夫妻吵架、失戀、工作不順心等等要求出家,我們總是耐心的勸說(shuō),婉言拒絕。
10、寺里的生活是嚴(yán)肅而緊張的。這些僧尼們?cè)绯?時(shí)起床,5時(shí)半做早課,6時(shí)吃早飯,隨后是分頭各干各的工作,晚上還要做晚課。當(dāng)我瀏覽整個(gè)寺院,這里環(huán)境幽靜,管理得井井有條。安全保衛(wèi)、消防器材、殿堂管理、環(huán)境衛(wèi)生,還有維修等等,都是她們自己干。文山寺從1990年開(kāi)放以來(lái),每年有不少佛教徒和游客前往。已成為姑蘇城內(nèi)一處佛教旅游勝跡。
二、什么時(shí)候放生龜最好
1、1999年11月15日,文山寺隆重舉行方丈就職典禮,恭請(qǐng)?jiān)撍卤O(jiān)院照蓮法師繼任方丈一職。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)副主席、江蘇省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蘇州市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)明學(xué)大和尚為照蓮法師送座。江蘇省宗教事務(wù)局、省佛教協(xié)會(huì)、蘇州市各有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)以及蘇州、上海、武漢等地寺廟的諸山長(zhǎng)老400余人應(yīng)邀參加,并表示祝賀。
2、年僅43歲的照蓮法師自1990年到蘇州文山寺常住后,協(xié)助前任方丈潤(rùn)田法師在修復(fù)文山寺做了大量的工作,1993年任監(jiān)院以來(lái),積極協(xié)助政府貫徹宗教政策,尤其是在1994年潤(rùn)田方丈圓寂后,承擔(dān)起了文山寺的重任,幾年來(lái),她工作任勞任怨,在極其艱苦的條件下,經(jīng)過(guò)她的努力,把蘇州市區(qū)唯一的一座尼眾叢林管理得井井有條,受到了蘇州市有關(guān)部門及宗教界的好評(píng)。照蓮法師現(xiàn)為蘇州市、金閶區(qū)政協(xié)委員,蘇州市佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。
3、(本文曾發(fā)表在《蘇州消費(fèi)報(bào)》1994年4月22日、《寧波佛教》1999年第4期,收錄《姑蘇寺觀文化》一書(shū))
4、***禮請(qǐng)古蓮華寺知客戒信法師主法
5、大菩文化江蘇訊2015年11月11日(農(nóng)歷九月三十),適逢?yáng)|方凈琉璃世界教主藥師佛圣誕,蘇州古蓮華寺圓滿舉行第三次放生***。來(lái)自蘇州當(dāng)?shù)厣菩啪邮繑?shù)十人參加。以此功德回向隨喜放生和參加***者,眾障得除,身心安泰,福慧增長(zhǎng);共祈世界祥和、人民安樂(lè)。
6、上午9時(shí),放生***舉行,***禮請(qǐng)古蓮華寺知客戒信法師主法,拈香禮佛,虔誠(chéng)禮拜,灑凈加持,灑甘露水。現(xiàn)場(chǎng)法喜充滿。此次放生物命為:黑魚(yú)、鯉魚(yú)、甲魚(yú)、小龜、泥鰍、鯰魚(yú)等水族生靈。值此因緣殊勝之際,仰仗藥師佛的慈悲,救脫眾生得離苦。
7、現(xiàn)場(chǎng)居士隨同法師虔誠(chéng)誦念放生儀軌,為放生物命懺悔罪業(yè)、授三皈依、持誦經(jīng)咒。隨后于太湖放生物命,現(xiàn)場(chǎng)四眾弟子至誠(chéng)回向,祈愿被放生靈回歸自然,永不遭遇網(wǎng)捕吞殺,獲盡天年,依愿往生凈土或轉(zhuǎn)生善道;并愿捕生人等,解冤釋結(jié),回心向善。
8、依據(jù)放生的儀軌,由法師為被放生的物命授三皈依后,生靈將結(jié)下“不墮地獄、餓鬼、旁生,永不再受三途苦”的殊勝因緣。在它們的八識(shí)田中或潛意識(shí)里卻已經(jīng)播下成佛的種子。
9、放生功德回向參加***眾姓人等,眾障得除,身心安泰,福慧增長(zhǎng);回向父母眷屬,消災(zāi)免難,福慧雙增,回向所放生靈,既放之后,永不遭遇網(wǎng)捕吞殺,獲盡天年,速生凈土;并愿捕生人等,回心向善,解冤釋結(jié)。共祈世界和平、風(fēng)調(diào)雨順、人民安樂(lè)!
10、藥師佛,又作藥師如來(lái)、藥師琉璃光如來(lái)、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王,是東方凈琉璃世界教主。與娑婆世界眾生亦有極深的因緣。藥師佛于過(guò)去世行菩薩道時(shí),所發(fā)十二微妙大愿,念念關(guān)心娑婆眾生的健康、溫飽、疾苦、修行和生死大事,事無(wú)巨細(xì),慈悲難量。愿為眾生解除疾苦,使眾生都具足諸根,引導(dǎo)眾生獲得解脫,依此十二大愿成佛,住凈琉璃世界,其國(guó)土莊嚴(yán)如西方極樂(lè)世界。藥師佛之誓愿不可思議,如果有人身患重病、死衰相現(xiàn),眷屬于此人臨命終時(shí)晝夜盡心供養(yǎng)禮拜藥師佛,讀誦《藥師如來(lái)本愿功德經(jīng)》四十九遍,燃四十九燈,造四十九天之五色彩幡,其人得以蘇生續(xù)命,此藥師佛信仰自古以來(lái)就很盛行。
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