一、貴陽哪里放生蛙最好

1、李先生在渝北兩路農貿市場賣鱔魚，最近幾天聽其他商販說他家的鱔魚好幾次被人偷走一些，7月30日晚上10點過，李先生和家人蹲守抓住偷鱔魚的這個人，可讓人大跌眼鏡的是，男子說，他并不是自己偷來吃，而是拿來放生。

2、李先生在兩路農貿市場鮮活區(qū)經營鱔魚生意好幾年，每天下午都會按時在6點半左右將鱔魚池用布蓋好收攤。他說，最近好幾次聽到農貿市場的其他商販向他反映說，近幾日有人晚上去偷他蓋在池子里的鱔魚。于是，他就召集家人，打算在7月30日晚上蹲守抓偷鱔魚的賊。

3、“我覺得它們不該被吃掉”

4、偷鱔魚的男子姓劉，今年42歲，平時靠打點零工維持生活。劉先生告訴民警，他經常路過農貿市場，看見這些鱔魚很可憐，“我覺得它們應該屬于大自然，不該被吃掉，所以就想解救它們?！眲⒛痴f，他想到要是一次偷很多會被發(fā)現，于是每次就只偷幾條去放生，這樣就不會引起攤主的注意。前幾天偷來的鱔魚，都拿到碧津公園的湖中放生了。劉某說，這天晚上，他像往常一樣坐610公交車在木材公司下車后來到李先生的攤位，抓完5條鱔魚后準備離開時，結果被蹲守在一旁的李先生抓了個正著。

5、在了解完情況后，民警對劉某進行了法制教育，劉某也認識到自己的行為給李先生帶來了損失。經過民警對雙方的調解，劉某一次性賠償李先生300元錢，保證以后不再去偷鱔魚。最后，李先生也諒解了劉某的行為。

6、nbsp生活是道場，佛法在生活中，正如六祖有云：“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，猶如覓兔角?！鼻皫兹锗梁扌钠?，動手打了老婆，這是念經、念佛只停留在口頭上的表現，還沒在心靈深處把修行的念頭牢牢的扎根；修行人若沒在實際行動中表現出來，只停留在形式上是沒有用的，正所謂“口念彌陀千萬遍，喊破喉嚨也枉然?！狈粗?，修行若真是在心地上有了功夫，行為就改變了，結果也會隨之改變，即如濟公活佛的“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”形式不是關鍵，關鍵是行為??！再說貪心，前幾日投了貳萬元錢給人家，明明知道那人靠不住，但有貪心在啊，還有內心中的私心，貪心＋私心=套牢，上了人家的套了，害己害人??！更深層次的原因還有內心中的恐懼，恐懼帶來了私心，私心帶來了貪心，結果如是！教訓深刻，我深深的懺悔自己的罪過！我問我自己：我怕什么？我恐懼什么？那是因為修行沒有功夫啊，遇到事情的時候就亂了方寸了，怎么就對佛菩薩失去信心了呢？皈依了佛門，一切都由佛菩薩安排好了的，歸根結底還是對佛菩薩沒信心啊，平時念念就過去了啊，我修行的路還很長很長、、、、、、還有布施，以前總是怕跟人家講佛法方面的東西，怕人家誤會，怕人家笑話，其實還是自己對佛法沒信心啊，還是有私心在啊，明哲保身，忘記了身為佛弟子的責任，這是懦弱自私的行為，是沒有勇氣當下擔當的行為，人格都沒做好，談修佛法不是還早嗎？我知道這也是往昔無始劫以來的業(yè)力，但這正是我今生要面對的，它已經在我生活的方方面面表現出來了他的劣根性，它已經防礙了我做人，影響了我的生活；修行的人，就是在生活中修正自己的弱點，化嗔恨為慈悲，化恐懼為無畏，化吝嗇為布施、、、、、、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，這就是菩薩的生活，這就是佛法，你看，佛法哪里離開了生活呢？明天是觀世音菩薩的圣誕，僅以此文自勉，南無觀世音菩薩！

7、2月23日下午，鄭州市馬頭崗污水處理廠的工作人員在巡視到一個污水處理口時，發(fā)現一條長70厘米、重約6斤多的娃娃魚。將娃娃魚打撈至一清水池后，因得知娃娃魚是國家二級保護動物，該廠工作人員想通過媒體查找相關管理單位。昨天上午10時，鄭州市野生動物保護站站長董朝偉等人到現場后，對娃娃魚的傷口處理后帶回站里。

8、記者在現場看到，這條娃娃魚口大眼小、四肢短、尾巴扁平。董朝偉站長先在水池里放上高錳酸鉀消毒后，看到娃娃魚尾部有傷，又用碘伏消了毒。董站長分析說：“娃娃魚很可能是從下水道或污水管道游過來的，從黃河里是過不來的。鄭州周邊也沒有娃娃魚的養(yǎng)殖場，估計是市民養(yǎng)的，不敢食用，放生到這里的?！?/p>

9、昨天下午記者再次與董站長聯系，他說：“經測量，娃娃魚長7米、寬17厘米，重2公斤。

10、據了解，野生娃娃魚是世界上現存最大、最珍貴的兩棲動物，其叫聲像嬰兒哭聲，因此而得名。野生的娃娃魚比較兇猛，是食肉類動物，在家飼養(yǎng)很可能會攻擊人的?！?/p>

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1、董站長提醒市民：一不要盲目放生野生動物，二不要食用。家里如飼養(yǎng)有野生動物，要及時與野生動物救護中心聯系。

2、對于如何處理這條娃娃魚，董站長說：“先給娃娃魚治好傷，用人工輔助辦法喂養(yǎng)它，下一步的打算有兩個，把它帶到欒川的大山里放生或交給鄭州市海洋館代養(yǎng)。

3、阿宗白洛仁波切答：我們常去菜市場買生命放生，我們又沒有能力把它們全部放完...想多放點生命，不知這樣做對不對。

4、弟子求教：“我們常去菜市場買生命放生，那里眾生很多，我們又沒有能力把它們全部放完，就放一些便宜的、易活的，因我們錢就那么多，想多放點生命，不知這樣做對不對?！?/p>

5、上師開示：“在市場看到的生命一部分放生了，一部分沒有放，心里難過，這樣的心態(tài)我放生時也有的?，F在，智慧的放生非常重要——‘健康的吃飯’(吃素)非常重要。與人們溝通，在智慧里面解決?，F在是21世紀，人們都說要保護世界，保護動物，保護地球，慢慢讓他們智慧的放生，這個非常重要。同智慧的放生一起，我們在自己的能力范圍里面，高高興興地放生。

6、人們要殺的動物，我們放生。人們不殺的動物，我們不要去放，現在有一些商販專門捕捉動物供人放生，這個我們一定要好好研究一下。最重要的是智慧的放生，用各種方法來做，達到人與所有生命的和諧團結。當我們看到沒有能力放的生命時，我們心里想，‘哎呦，如果有能力，我一定要救它們?！@樣想，心里難過，眼睛流淚，念經給它們聽，開啟慈悲心，同樣有一點點放生的功德，沒有其他的辦法，慢慢做嘛。要讓世人知道因果，把他們的無明去除，一定要多講因果。我們的慈悲心，是對于動物和殺動物的人兩者都有的?，F在21世紀，我們人都希望高高興興、寬寬松松，而讓動物遭受極大的痛苦，這樣有一點點不對?！?/p>

7、放生，是一種慈悲文化。然而，這一積德、祈福的善舉在烏魯木齊市水磨溝公園卻成了“悲劇”。

8、3月31日，記者來到水磨溝公園，水磨河內錦鯉成群結隊，到處都是它們穿梭游弋的身影。記者沿著岸邊走了四五百米，發(fā)現河面上漂浮著不少死魚，粗粗數了一下，有30多條。

9、水磨河岸邊，工作人員陳金龍拿著漁網在打撈死魚，記者打開他身邊的塑料袋一看，約有十幾條，大的有10厘米長，小的僅3厘米左右。

10、“這么多，太可惜了!”記者驚呼。陳金龍嘆了口氣說：“這算少的了，每到初一和放生的人更多，我一網下去都十幾條呢。”