福建哪里有放生魚的，福建烏龍茶

2、福建烏龍茶是由宋代貢茶龍團(tuán)、鳳餅演變而來，創(chuàng)制于1725年前后。品嘗后齒頰留香，回味甘鮮。福建烏龍茶的藥理作用，突出表現(xiàn)在分解脂肪、減肥健美等方面。在日本被稱之為美容茶、健美茶。福建烏龍茶為中國特有的茶類，主要產(chǎn)于福建的閩北、閩南及廣東、臺(tái)灣三個(gè)省。

3、福建烏龍茶的形成與發(fā)展主要溯源北苑茶。北苑茶是福建最早的貢茶，也是宋代以后最為著名的茶葉，歷史上介紹北苑茶產(chǎn)制和煮飲的著作就有十多種。北苑是福建建甌鳳凰山周圍的地區(qū)，在唐末已產(chǎn)茶。

4、據(jù)《閩通志》載，唐末建安張廷暉雇工在鳳凰山開辟山地種茶，初為研膏茶，宋太宗太平興國二年已產(chǎn)制龍鳳茶，宋真宗以后改造小團(tuán)茶，成為名揚(yáng)天下的龍團(tuán)鳳餅。當(dāng)時(shí)任過福建轉(zhuǎn)運(yùn)吏，監(jiān)督制造貢茶的蔡襄，特別稱頌北苑茶，他在1051年寫的《茶錄》中談到“茶味主于甘滑，惟北苑鳳凰山連續(xù)諸焙所產(chǎn)者味佳?！?/p>

5、福建漳州龍文區(qū)文物遺產(chǎn)收錄

6、崎下橋:崎下橋[步文鎮(zhèn)坂上村山頭頂“覺皇院”院前宋代]

7、始建不詳。三孔石梁橋，舟形墩，上架石板。

8、扶搖關(guān)帝廟:在龍文區(qū)郭坑鎮(zhèn)扶瑤村。始建年代不詳，廟內(nèi)石碑有明天啟年間（1621~1627年）“重塑關(guān)帝全身像”及清順治十五年（1658年）重修的記載。歷代均有修葺。廟坐東北朝西南，前有條石砌高的大埕，埕后置十三級(jí)石階上廟，廟有前后殿。前殿面闊三間、進(jìn)深三間，殿后是天井。后殿面闊三間、進(jìn)深三間，單檐歇山頂，明間有一對清光緒年間（1875~1908年）雕置的盤龍帶八仙石柱。

9、藍(lán)田古石樓:在龍文區(qū)藍(lán)田鎮(zhèn)藍(lán)田村田仔土乾。建于明代，系民間防寇石構(gòu)大樓，平面呈“風(fēng)吹輦（漳州方言，指紙風(fēng)車）”形，總面積2700平方米，樓長5米、寬48米。現(xiàn)存建筑墻殘高7米、厚5米，門高5米、寬5米，所存兩門之上，有明崇禎四年（1631年）吏部主事陳天定題刻的石額匾，南書“溪山日麗”，西刻“井里春深”。

10、瑞竹巖:瑞竹巖摩崖石刻[龍文區(qū)榜山鎮(zhèn)梧浦村明代市文物保護(hù)單位]

二、南京放生鯽魚在哪里

1、瑞竹巖，五代僧人楚熙所辟。因劈竹引泉，枯竹生筍，故名瑞竹巖。巖上原建有寺廟，已毀。明代大學(xué)士林釬，吏部郎中陳天定曾在此讀書，1938年秋，弘一法師旅居于此?，F(xiàn)尚存有石柱楹聯(lián)，其中有陳天定題刻“風(fēng)靜潮初滿，山空月正中”林釬題“夙根有慧皆森發(fā)，上善無聲自廣長”。還有歷代摩崖題刻數(shù)處。

2、石室?guī)r:石室?guī)r石刻[龍文區(qū)步文鎮(zhèn)梧橋村三峰山明代市文物保護(hù)單位]

3、石室?guī)r又稱“閑云石室”。明代高僧樵云國師開拓講經(jīng)之地。石室內(nèi)石柱楹聯(lián)上刻“常接清靜界，聚歸淡空亭”，“法座連星斗，禪心定水云等”。室外石柱有“繩其居士”、顏繼祖題“無樹非臺(tái)還是佛，枕流漱石即為禪”和大學(xué)士林釬題刻“云對片瓦乾坤古，月渡三峰世界清”等。臺(tái)階前有4塊青石浮雕，周圍還有樵云國師舍利塔。

4、赤嶺關(guān)帝廟:赤嶺關(guān)帝廟[龍文區(qū)步文鎮(zhèn)步文村清代區(qū)文物保護(hù)單位]

5、據(jù)《龍溪縣志》記載：清順治間()昭武將軍提督揚(yáng)捷重建，康熙四十四年()、光緒十八年()均有重修。保存清代重修碑記和乾隆()石柱。明正德年間()里人揚(yáng)表建楊龜山祠。清順治年間（1644-1661）為祀固山額真圖海入漳征戰(zhàn)有功，建將軍祠?？滴跛氖曛匦揸愔乙沆簦腙悊⑻┘胺蛉?、妾、婢二十余人為巡海道而亡。康熙年間（1662-1722）為祀總督李率泰，姚啟聖建學(xué)德祠。乾隆二十七年為祀提督揚(yáng)捷而建昭武將軍祠。廟東附緣覺寺，清同治年間（1862-1874）王威熙在此鉆研程朱理學(xué)后考進(jìn)秀才，宣統(tǒng)元年徵舉孝廉方正，以歲貢投吏部銓選，得縣丞之職而不就，后掌教郡南義學(xué)。文較混亂？？

6、后坂天主教堂:后坂天主教堂[龍文區(qū)步文鎮(zhèn)后坂村清代]

7、明嘉靖二十八年（公元1549）后坂舉人嚴(yán)進(jìn)同，被派住廣西潯州任職，結(jié)識(shí)外國傳教士利瑪度（Mattes·Ricci）和羅如望（JoaoRicha）入教。明萬歷四十四年，羅如望避難來到后坂，嚴(yán)全家領(lǐng)洗入教。明崇禎三年，另一傳教士孟達(dá)拉到后坂傳教。清康熙九年（1670年），在本村擇地建教堂，為祖建教區(qū)主教堂。清道光二十五年，重建教堂、神父樓、修女住房等，共占地面積9平方米，建筑面積53平方米。清光緒三年擴(kuò)建鐘樓及神父樓。

8、鄴山講堂摩崖石刻:鄴山講堂摩崖石刻[龍文區(qū)榜山鎮(zhèn)長州村九龍江北溪西岸明、清市文物保護(hù)單位]

9、鄴山講堂是明末黃道周講學(xué)處，著名學(xué)府?，F(xiàn)講堂已毀。周圍巖石上刻有黃道周書“蓬萊峽”(字徑6米)、“芙蓉峽”(字徑3米)、“鳥道不絕風(fēng)云涌”(字徑3米)、“墨池”和“游磬”(字徑6米)。還有龍溪人、乾隆()進(jìn)士黃寬題“黃巖洞”、“靜如太古”。黃可潤題“得珠”、“冠峰”、“蕉葉”等。山麓有清道光年間（18210-1850）禁伐鄴山講堂林木的禁示碑。

10、永興堂石佛:永興堂石佛造象[龍文區(qū)步文鎮(zhèn)石倉村永興堂內(nèi)明代市文物保護(hù)單位]