一、深圳允許放生的水域有哪些魚(yú)類(lèi)1、邪淫多的人，體內(nèi)積累了大量的躁動(dòng)能量，這是一種什么感覺(jué)呢，就好像大腦像高壓鍋一樣里面充滿了氣體壓力，我們知道壓力鍋高壓鍋如果里面氣體壓力非常大了，不釋放出來(lái)，鍋就容易爆炸。2、從能量角度講，體內(nèi)充滿躁動(dòng)的能量，智慧幾乎無(wú)法開(kāi)啟，智慧是清靜的能量，躁動(dòng)打破了清靜，這也是邪淫的人越來(lái)越笨的原因。殺業(yè)重的人躁動(dòng)能量是爆發(fā)式的，也就是哪天突然瘋了傻了，邪淫者是一天天漸漸變傻。邪淫加殺生那就是有時(shí)傻，有時(shí)又不傻，稍微正常一點(diǎn)了，過(guò)段時(shí)間又傻了，來(lái)來(lái)回回折騰。因?yàn)轶w內(nèi)能量躁動(dòng)起伏較大。3、體內(nèi)的躁動(dòng)能量一定要釋放出去，如果不釋放出去，即使不變瘋變傻，也會(huì)感召外界躁動(dòng)的能量。外界躁動(dòng)的能量那就是各種災(zāi)難了，比如車(chē)禍等。內(nèi)在躁動(dòng)能量感召外界躁動(dòng)能量，內(nèi)外對(duì)應(yīng)。4、這里注意區(qū)分，內(nèi)在能量，外在能量，外界能量。5、那么放生是通過(guò)釋放人外在的能量，達(dá)到釋放體內(nèi)躁動(dòng)的能量。從而使內(nèi)外能量平衡清靜，智慧就漸漸開(kāi)啟了。6、特別是精神方面的疾病，往往是體內(nèi)躁動(dòng)的能量太多了，沒(méi)有及時(shí)釋放出去。那么多放生，可以減輕甚至治好精神方面的疾病，災(zāi)禍也會(huì)少了。7、此文若有錯(cuò)謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，愿共戒邪淫，得大自在!8、喜愛(ài)小動(dòng)物，同情不幸遭遇，是人類(lèi)的一種天性：看燕子筑巢，母雞孵蛋，是很多人童年時(shí)代的樂(lè)趣。古人有“鉤簾歸乳燕，穴窠出癡蠅。愛(ài)鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈”的詩(shī)句。舉手之勞，讓小燕子徑路回家，讓亂撞的蒼蠅得穴而出，給老鼠留一餐飯，免飛蛾撲火而不點(diǎn)燈。如此惻隱之心，讓天地間陽(yáng)春常在，是人世間道德磐石，心靈之環(huán)保，慧命之燈焰。在世為和平濟(jì)物之基，出世乃慈悲、菩提之根。故佛門(mén)常設(shè)放生池，這實(shí)在是佛祖濟(jì)世救人的大方便法門(mén)。9、放生時(shí)，行者與被放者同悅，放生的人和見(jiàn)聞?wù)咄玻环掷仙?，共植善根，放生改命，依正凈化。轉(zhuǎn)世間浩劫，功莫大于此。10、凈土九祖明蕅益大師有言：“欲即人心證佛心，轉(zhuǎn)劫濁成凈土，術(shù)莫于放生?！?strong>二、小烏龜放生在哪里比較好1、當(dāng)代妙蓮老和尚曾說(shuō)：“積極放生，徹底救生，才是真正的佛心!”2、從保健和衛(wèi)生學(xué)的角度來(lái)看，素食已是當(dāng)今世界的生活時(shí)尚。從人道主義和環(huán)保的角度，人類(lèi)為關(guān)心動(dòng)物的命運(yùn)、保護(hù)它們的生存，已經(jīng)制定了相關(guān)的法律法規(guī)。但是，物我一體、眾生同體的偉大理念，只有在佛教中才被堅(jiān)定不渝地實(shí)踐著。3、放生——有著理智的發(fā)心，慈悲的過(guò)程，圓滿的回向，不僅解放了被放生的眾生的肉體，連參與和見(jiàn)聞隨喜的人都一同種下了解脫的善根。放生的行為是佛心的展現(xiàn)，也是佛行的實(shí)踐。4、海濤法師曾和我聊天，說(shuō)起“常常放生的人，以善心為動(dòng)力，是具足善根的標(biāo)志;常行放生的人會(huì)得到諸佛圣眾的大悲加持，是修行不退的標(biāo)志，這樣的人是我們修行的良伴，事業(yè)的好友?！逼談裆徲淹瑐悾派梢越庠?，放生可以救親!5、《地藏十輪經(jīng)》中詳列放生的十三種功德，即放生者長(zhǎng)壽;慈悲心自然生起;善神為友;所有動(dòng)物體認(rèn)為親而歡喜;無(wú)量功德;眾人恭敬;無(wú)病無(wú)危害;快樂(lè)永幸福;生生世世敬信佛陀所行;不離三寶;終獲無(wú)上菩提之果;師父善知識(shí)長(zhǎng)久住世，為師禳災(zāi)祈福;往生凈土。6、普愿天下人等戒殺吃素，放生念佛，致和平永保，極樂(lè)即證。7、南無(wú)西方極樂(lè)世界大慈大悲阿彌陀佛!(傳喜法師)8、在十多年的臨床治療中，我遇到不少病入膏肓，讓許多醫(yī)生束手無(wú)策的危急病人，我除了對(duì)癥用藥外，還叫其家屬速去為病人大量放生和不要?dú)⑸?，結(jié)果很多病人奇跡痊愈，令我欣慰和驚詫。原來(lái)，古賢早有開(kāi)示，可惜醫(yī)學(xué)界不予肯定，很多的醫(yī)師也不明就里而視為迷信，殊不知，這里面有很深的道理。9、就在我們生活著的城市，每天，在無(wú)數(shù)的飯店和酒樓里，無(wú)數(shù)的人張開(kāi)著鮮紅的大嘴、呲著白森森的牙，咀嚼著各種各樣的動(dòng)物：水魚(yú)、田雞、耕牛、貓、狗、龜、小鴨、蛇、鳥(niǎo)……。如果從高空俯瞰，許多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵達(dá)旦的食街、排擋，滿街是吃客的嘴臉，多么惡心。萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，真的比動(dòng)物更加殘忍與非理性。10、維持我們生命的健康和營(yíng)養(yǎng)，只需要不多的一點(diǎn)點(diǎn)食物。然而，人為什么要去捕捉那么多的另一類(lèi)生命，來(lái)滿足自己的口腹之欲。吃了這些，人不會(huì)變得更聰明，也不會(huì)變得更強(qiáng)壯，長(zhǎng)壽;人們吃了這些，只是為了“消費(fèi)”而不是為了充饑，為吃而吃，為了炫耀而吃，將自己的享樂(lè)欲建立在戮殺動(dòng)物的基礎(chǔ)上。君不見(jiàn)也許是好吃，雖然現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)在不斷提高，什么癌癥、高血壓、心臟病、脂肪肝、肝炎、尿毒癥……也在“排山倒?！钡摹百n給”人類(lèi)。這真是人類(lèi)莫大的悲哀。