放生之前念的什么佛咒，放生咒---道家放生之一

3、結(jié)果：據(jù)說法力高深的可以讓人當(dāng)下放下屠刀，是止殺用的法咒，比方說你的朋友去打獵或者釣魚而你很厭惡，念這個咒語三遍可以讓他毫無斬獲。念得多了，善機(jī)心生，對養(yǎng)生很有好處。

4、奉請?zhí)覍ぢ暰瓤嗵熳鹚埻鹾硬窬帐┗轁?/p>

5、廣渡群生伏愿飛禽走獸脫羅網(wǎng)，魚鱉龜蟹盡沾恩。至心稱念隨愿往生天尊

6、放生時念《般若波羅蜜多心經(jīng)》。

7、觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。

8、以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提，薩婆訶！

9、此經(jīng)文旨，原出于大部《般若經(jīng)》內(nèi)有關(guān)舍利子的各品，即是秦譯《大品般若》的〈序〉〈奉缽〉〈習(xí)應(yīng)〉〈往生〉〈嘆度〉五品（《大品般若》卷一至卷二），唐譯《大般若經(jīng)》第二分初〈緣起〉〈歡喜〉〈觀照〉〈無等等〉四品（《大般若經(jīng)》卷四零一至卷四零五）。各品所說的內(nèi)容是佛和舍利子問答般若行的意義、功德，此經(jīng)即從其中撮要單行。

10、全經(jīng)260字，闡述五蘊(yùn)、三科、四諦、十二因緣等概念講述自性本空的佛教義理，認(rèn)為般若能度一切苦，得究竟涅槃，證得菩提果。該思想被認(rèn)為是全部般若學(xué)說的核心，故稱《心經(jīng)》。

二、鄭州寺廟放生烏龜?shù)牡胤?/strong>

1、就是不能確定放生的日期。因?yàn)槟阋坏┐_定了日期，就等于給那些捕獵者通風(fēng)報信，那些捕獵者就一定會伺機(jī)而動，你在那一天放生，他就在那一天捕獵，一放一捕，最倒霉的還是那些物命，就失去了放生的意義。尤其是很多佛弟子喜歡在佛教節(jié)日期間放生，很容易讓捕獵者摸清規(guī)律，給放生造成障礙。

2、放生的.地點(diǎn)，不能公開，更不能固定。如果經(jīng)常在固定某個地方放生，就很容易被捕獵者掌握規(guī)律。他們就會守株待兔，隨時準(zhǔn)備迎接你的放生，你這邊放生完剛走，他們就開始捕捉，你的放生，成了他們的營生，還是自欺欺人，沒有意義。

3、就是不要規(guī)定必須放生某種動物。因?yàn)檫@樣的話，那些商販就會為了滿足你的放生要求，而大量捕捉某種動物。你不放生，那些動物還能各安其命，你這一要求放生，倒讓它們大量被捕捉，這已經(jīng)不是在放生，而是變成殺生了。

4、竟然已經(jīng)分手：你看了下面文章如果還想吊死在一顆樹上那我無話可說：

5、深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。

6、人：圣明的佛，我是一個已婚之人，我現(xiàn)在狂熱地愛上了另一個女人，我真的不知道該怎幺辦。

7、佛：你能確認(rèn)你現(xiàn)在愛上的這個女人就是你生命里唯一的最后一個女人嗎？

8、佛：你離婚，然后娶她。

9、人：可是我現(xiàn)在的愛人溫柔，善良，賢惠，我這樣做是否有一點(diǎn)殘忍，有一點(diǎn)不道德。

10、佛：在婚姻中沒有愛才是殘忍和不道德的，你現(xiàn)在愛上了別人已不愛她了，你這樣做是正確的。