十五放生最靈,無意間放生靈鳥
4、兒子從小和別的孩子不一樣,聰明可愛,非常聽話,從不讓我操心,學(xué)習(xí)也很好,從小學(xué)、中學(xué)再到大學(xué)一直很順。我的靈感也很強(qiáng),兒子高考時(shí),我夢中他考的分?jǐn)?shù)和現(xiàn)實(shí)中一分不差,報(bào)志愿時(shí)我又做了個(gè)夢,夢到兒子該報(bào)某名牌大學(xué),結(jié)果就是夢中的那所大學(xué)錄取的。在去年,四年大本就要畢業(yè)了,我又在心里發(fā)愿:我兒子如果能上北京某名校研究生,我就去九華山上香,結(jié)果又被錄取,通知書收到的第二天,我親自去了九華山還愿。
5、我現(xiàn)在才明白,我處處都心想事成,與我從小心地善良,喜歡放生,行善積德有很大的關(guān)系。種下善因,能結(jié)善果,愿更多的人都能明白因果不昧的道理。
6、天地之大德曰生人民之大本曰善。生則植物動(dòng)物并育.善則仁民愛物齊行。乾為大父.坤為大母.民吾同胞.物吾與也。若不令民物得所.將何以仰副天心。欲常祈天眷垂憐.當(dāng)急以仁愛是務(wù)。能如是.則雨陽時(shí)若.谷麥豐登.人民安樂.天下太平矣。即以個(gè)人論.亦得業(yè)消智朗.障盡福崇.生入圣賢之域.沒登極樂之邦。蘇州虎嘯橋放生池園.原由蘇州濟(jì)生分會(huì)所創(chuàng)辦。於民國二十四年.送與靈巖山寺作下院。監(jiān)院妙真師.以承此厚貺.尤須進(jìn)行放生之事.以期當(dāng)?shù)厝嗜耍耙娐務(wù)撸腆w放生之意.因之戒殺護(hù)生.俾鳥獸魚鱉咸若。庶民胞物與之說.不成空談.而仁民愛物之風(fēng).日益發(fā)展矣。於是與前在濟(jì)生會(huì)諸居士.楊君達(dá)全.袁君孝谷.曹君崧喬等.及此次發(fā)起人真達(dá)和尚.慧常居士.諸緇素.組織一放生會(huì)。凡入會(huì)者.各宜戒殺茹素.以身作則。而人之好善.孰不如我.相觀而善.其效甚大。如不能頓斷.亦當(dāng)漸減.減至於極.則殺業(yè)永息。若一人一生不殺.則所活生命無算.況由一人以至百千萬人.則成不放之普放常放乎。近來殺劫彌漫.匪兵一至.人民悉遭涂炭。彼此素不相識(shí).或一見即殺.或拷打炮烙.逼索錢財(cái)。約現(xiàn)生論.實(shí)為橫罹其禍。然果必有因.因必招果。試思世人為口腹故.殺害生命.種種慘酷.誰能忍受。由習(xí)慣故.不但不生憐憫.而且反發(fā)歡樂.以致循環(huán)報(bào)復(fù).成此劫運(yùn)。諸佛菩薩.為救殺劫.現(xiàn)身異類.亦受人殺。既殺之後.見諸異相.方知佛現(xiàn).因各戒殺。光於民二十年.為貴池劉公魯.跋豬齒臼佛記贊。文曰.一切眾生.皆具佛性.由迷背故.遂失其正。起貪瞋癡.造殺盜婬.食他之肉.資己之身。殺業(yè)既結(jié).歷劫互戕.如來愍之.為作慈航。大啟慈訓(xùn).人猶不信.特示形儀.以期隨順。蛤蜊蚌殼.牛腰羊蹄.豬齒鱉腹.均有佛棲。有宋職氏.殺豬棄首.犬守四日.不敢下口。逐犬析骨.齒臼現(xiàn)佛.紺目螺發(fā).儼然大覺。未殺之前.均謂是畜.已殺之後.方知是佛。是知?dú)⑸皇鈿⒎穑捶欠瓞F(xiàn).亦未來佛。殺而食之.罪逾海岳.急宜痛戒.庶可解脫。晁氏兄弟.為文為贊.義理淵深.文詞璀璨。天池書寫.諸公題跋。永用警策.啟牖後覺。既明此義.孰敢行殺.爭地爭城.遂息傾軋。貴池劉公.篤信佛法.保存徐書.題跋充洽。令嗣公魯.持以相示.敬書數(shù)語.藉表我志。愿見聞?wù)撸运亟錃ⅲ涩F(xiàn)生.歸極樂剎。此跋文雖粗淺.頗可觀感.敬錄原文.以期息滅嗜殺食肉之癡心.發(fā)起戒殺茹素之善念。佛菩薩現(xiàn)身異類.弭世殺劫.散見群書.閱觀音本跡頌.物類現(xiàn)相.可知梗概。以佛視一切眾生皆是佛.故不忍互相殘殺.永沈惡道.乃為此種種驚人視聽之示現(xiàn).可不深長思乎。
7、2022年2月15日,壬寅年農(nóng)歷正月適逢元宵佳節(jié),杭州靈隱寺于藥師殿前舉行放生祈福***,與大眾共同行持放生善法,祈愿一切有情眾生滅惡興善,離苦得樂。
8、清晨7時(shí)許,四眾弟子于靈隱寺藥師殿前整齊排班。在悠揚(yáng)的梵唄聲中,主法法師以大悲凈水,為水族生靈凈灑甘露,說法加持,并授皈依。大眾依佛教儀軌誦《大悲咒》、《心經(jīng)》、《懺悔文》等,祈愿正法久住,饒益有情,三界眾生早聞佛法,速開智慧。
9、皈依三寶發(fā)菩提籠網(wǎng)捕免離
10、在放生的儀式中,大眾跟著物命共同皈依三寶,齊聲念佛懺悔,激發(fā)了自己本具的菩提種子與慈悲心,更為自己無形中積聚了無量福德因緣。
二、放生哪種魚最好養(yǎng)
1、放生功德殊勝行無邊勝福皆回向
2、普愿沉溺諸眾生速往無量光佛剎
3、十方三世一切佛一切菩薩摩訶薩
4、佛教經(jīng)典中,有許多消災(zāi)祈福的法門用以利益眾生,而在諸法之中,放生功德實(shí)居首位。如《華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品》云:“若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。何以故?諸佛如來以大悲心而為體故,因于眾生,而起大悲;因于大悲生菩提心;因菩提心,成等正覺。”
5、眾生至愛者身命,諸佛至愛者眾生,能救眾生身命,則能成就諸佛心愿。在放生活動(dòng)中,以平等心、慈悲心解救生命,為眾生皈依、回向,種下菩提之因。因此,放生不僅是佛教慈悲護(hù)生的優(yōu)良傳統(tǒng),也是廣大佛弟子最重要的修學(xué)實(shí)踐之一。
6、杭州靈隱寺每月農(nóng)歷十五舉行放生祈福***,通過倡導(dǎo)科學(xué)放生、人性化放生、生態(tài)化放生與規(guī)范放生,以佛教的慈悲為懷、普度眾生為根本,救護(hù)眾生、培養(yǎng)自他的慈悲心,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。參加放生祈福***的居士請(qǐng)穿海青(咖啡色或黑色),其他前來參加的善信,著裝亦應(yīng)莊嚴(yán)樸素。為避免造成生態(tài)破壞,請(qǐng)勿自帶巴西龜、蛇、羅非魚等物種。
7、此簽說的明白,凡事要積德行善可以得高官厚祿,榮華富貴。樓主只要多做善事,就有機(jī)會(huì)。
8、解簽本身是沒有一定的,因?yàn)楹炍氖撬赖?,人是活的。針?duì)每個(gè)人,簽的含義可以隨類而解。簽是一種提示。
9、人生在世,不求有功,但求無過。不求富貴,但求平安。所以,做事要時(shí)時(shí)刻刻注意危險(xiǎn)。簽不一定是說在某個(gè)時(shí)候有危險(xiǎn)。是說要時(shí)常小心謹(jǐn)慎,避免危險(xiǎn)。
10、隨緣不變,不變隨緣。是說做事的時(shí)候要有一定的準(zhǔn)則,但是不要固執(zhí)。雖然隨緣,但看到不好的,不要同流合污。做事要有立場。