正月15可以放生嗎，播放錄像帶子度無形眾生可以嗎？

二、塘沽哪有放生巴西龜?shù)牡胤?

1、經(jīng)書上說，魚子不經(jīng)過鹽水浸泡，三年以后還可以活下來。只要碰到煮魚或路過水產(chǎn)攤位，將別人丟棄的魚子投到水里，就保全無數(shù)生命。（如果恐怕被其他動(dòng)物吃了，可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中，但是不要離開水；或把干凈松軟的細(xì)泥和魚子拌在一起，晾開放在稻草上邊，投進(jìn)河水中較淺的地方。）

2、大家以后買魚放生的同學(xué)！！！如果能討到魚子，和魚一起放，其實(shí)不用很麻煩，拿來念幾句佛號直接丟河里大部分也能夠活得。

3、凡有心者，皆堪作佛。何得謂盲聾喑啞不得往生。佛說八難中有盲聾喑啞，謂其難以入道而已。果能專精念佛，雖聾子不能聽經(jīng)，及善知識開示。瞎子不能看經(jīng)，究有何礙。喑者無聲，啞者不會(huì)說話，但能心中默念，亦可現(xiàn)生親得念佛三昧，臨終直登九品。

4、何可云此等人不得往生。此等人不認(rèn)真念佛，則不得往生。非此等人雖念佛亦不得往生也。

5、至于殘廢缺手缺腳者，與此盲聾喑啞者同。此之說話，蓋是誤會(huì)往生論偈之所致也。偈云，大乘善根界，等無譏嫌名，女人及根缺，二乘種不生。乃是說西方極樂世界，是大乘善根人所生之世界，絕無有可以譏毀可以厭嫌之名字耳。下即列出譏嫌之名數(shù)種，即女人六根不具足之人，及聲聞緣覺之二乘人。

6、故曰，女人及根缺，二乘種不生。乃謂西方無有女人，與六根不完足人及小乘人。（西方雖有小乘人名字，然皆屬發(fā)大乘心者，絕無不發(fā)大心之聲聞緣覺人耳。）非指此世界之修行者說。

7、無智慧人，認(rèn)做此等人不得生西方，其錯(cuò)大矣。

8、凡是有心的眾生，都堪能作佛。怎么可以說，盲聾喑啞的人不能往生呢？佛所說的八難中，有盲聾喑啞，這是說他們難以入道而已。果真能夠?qū)＞罘?，雖然聾子不能聽經(jīng)，以及善知識的開示。瞎子不能看經(jīng)，究竟又有什么妨礙？喑者沒有聲音，啞者不會(huì)說話，但能夠在心中默念，也可以現(xiàn)生親得念佛三昧，臨終直登九品蓮臺。

9、怎么可以說，這些人不能往生。這些人不認(rèn)真念佛，是不能往生。不是這些人雖然念佛，也不能往生??！

10、至于身體殘廢，缺手缺腳的人，與盲聾喑啞者是相同的。說這些話，大概是誤會(huì)《往生論偈》所導(dǎo)致的。偈頌中說：“大乘善根界，等無譏嫌名，女人及根缺，二乘種不生。”這是說西方極樂世界，是大乘善根人所生的世界，絕對沒有讓人譏毀、厭嫌的名字罷了。下面就列出譏嫌的名稱種類，就是女人、六根不具足的人，以及聲聞、緣覺的二乘人。