一、大連海邊放生魚的地方

1、養(yǎng)觀賞魚的數(shù)量也多有講究，數(shù)字上多以單數(shù)為佳。

2、因?yàn)樵跀?shù)字上單數(shù)為陽(yáng)數(shù)，雙數(shù)為陰數(shù)，“陽(yáng)主進(jìn)，陰主退”，因此以單數(shù)的陽(yáng)性主進(jìn)財(cái)、進(jìn)益，來(lái)催財(cái)助運(yùn)，如；養(yǎng)魚的數(shù)量為11等為宜。

3、在養(yǎng)觀賞魚的色彩上又多以黑色、藍(lán)色、金色、銀色、白色、彩色為主，對(duì)于催財(cái)比較有利。

4、但是，要注意這個(gè)魚不是每個(gè)人都適合養(yǎng)的，五行忌水的不要做這個(gè)事情了。轉(zhuǎn)為佩戴吉祥物增運(yùn)會(huì)更適合哦。如果您的財(cái)運(yùn)不好、運(yùn)勢(shì)不佳，你也可以在紅繩周家官網(wǎng)一對(duì)一的定適合你自己的轉(zhuǎn)運(yùn)吉物。紅繩周家的物品雖然不好定，但是能訂到必然是佳品。

5、準(zhǔn)確講，學(xué)佛可以求姻緣?！睹罘ㄉ徣A經(jīng)觀世音菩薩品》中云：求官位得官位，求男女（娃娃）得男女（娃娃）......的說(shuō)法，但是怎樣能速速的求得呢？還需求的人具備功德，我們?cè)谌耸篱g能成就的一切正當(dāng)?shù)?、符合正法的心愿都是由個(gè)體的功德力來(lái)成就的，但一個(gè)人壞事做盡，自私自利去求，都是沒有用的?。‰S喜放生，但也要如法，不妨去看大德們關(guān)于放生的開示！所以您關(guān)鍵是，積德行善，積累靈性功德，則所求之事方能如意，所謂水到渠成、功不唐捐！希望對(duì)你有所幫助！南無(wú)阿彌陀佛！

6、七條魚代表著吉祥和財(cái)運(yùn)，不管是養(yǎng)魚還是放生一般都是七條，魚一般單數(shù)最好。

7、其實(shí)放一條或者是多條都是可以的，主要是看你在放的時(shí)候是什么樣的心態(tài)，心誠(chéng)則靈，不要因?yàn)榉派派?，要有一種普度眾生的感情。

8、放生即贖取被捕之魚、鳥等諸禽獸，再放于池沼、山野之中；佛教稱行此儀式之法會(huì)為放生法會(huì)（簡(jiǎn)稱放生會(huì)）。供此放生用之水池，稱作“放生池”。

9、佛教提倡放生，源于《梵網(wǎng)經(jīng)》所列四十八種輕戒中第二十——“不行放救戒”，“佛子應(yīng)以慈心行放生之業(yè)，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道眾生悉是我父母；若見世人殺畜生時(shí)，應(yīng)方便救護(hù)，解其苦難?！?/p>

10、

所以放生的時(shí)候，我早期在放生的時(shí)候，懺公有教我們一個(gè)方法，就是臺(tái)灣的懺云老法師，有教我們一個(gè)方法。有些人喜歡放生嘛，可是你放生，放魚呢?你又怕說(shuō)，你放生魚的話，有可能是你放下去，又有人把牠釣走，或是放下的魚海水不能夠適應(yīng)，可能就會(huì)死亡。所以我?guī)ьI(lǐng)的放生團(tuán)，我們放生魚都是漁船捕上來(lái)的，再放回海里面去。早期我在放生的時(shí)候我有放鳥，可是放鳥它也有一個(gè)缺點(diǎn)，有些人說(shuō)那你放鳥，就很多人去捕鳥，抓鳥來(lái)給你放?；蛘哂行B飼養(yǎng)的，你把牠放了以后，牠沒有謀生能力，可能就死在森林里面。這也有可能，不能說(shuō)不可能。

二、天津哪里可以放生兔子

1、有一種放生我可以教各位，這懺公教的。有些人他有許愿啦，他生病啦，他趕快想發(fā)愿啦，比如說(shuō)放一百萬(wàn)條的動(dòng)物啦。比如說(shuō)我以前有一個(gè)蓮友，叫康榮振師兄，康師兄，他就很有慧根，他是長(zhǎng)期跟我放生的。他有一次開車，連續(xù)發(fā)生三次車禍，都差一點(diǎn)死掉。那么那一次，第三次車禍發(fā)生以后，他脫險(xiǎn)回來(lái)的時(shí)候跟我講，我們剛好是在佛一共修嘛，他就跟我講說(shuō)，欸，黃師兄，我三次車禍差一點(diǎn)死掉。他說(shuō)，怎么辦?

2、我就當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)壽山共修的時(shí)候，我就請(qǐng)他跪在觀世音菩薩面前，座前懺悔。我說(shuō)，你跟觀世音菩薩發(fā)愿。他說(shuō)，要怎么發(fā)?我說(shuō)，你放一百萬(wàn)條的動(dòng)物的生命，放一百萬(wàn)條，那當(dāng)然有一個(gè)期限，比如說(shuō)三年之內(nèi)放一百萬(wàn)條，或是幾年之內(nèi)放一百萬(wàn)條的生命。因?yàn)樗懈抑v，那已經(jīng)是八年前了，差不多，對(duì)，差不多八年前，他跟我講說(shuō)，就是他發(fā)生車禍的那一年，他跟我講，他說(shuō)，黃師兄，我跟你講，算命說(shuō)算我到今年可能死劫難逃，他就是今年會(huì)死掉。我說(shuō)，發(fā)愿可以改變業(yè)力，我說(shuō)你就發(fā)愿一百萬(wàn)條的物命。他到現(xiàn)在身體還很好，已經(jīng)隔八年了。那他真的去放一百萬(wàn)條的生命。一百萬(wàn)條是真的，那時(shí)候我們有，他也有放很多的魚苗，我們都運(yùn)整卡車的魚苗，在海邊野放。

3、那你有一種方法，我提供給各位就是說(shuō)，我們知道有很多人會(huì)釣魚，你在那個(gè)釣具店，就是他要去買魚餌。釣魚的人都會(huì)到海邊，或是說(shuō)湖邊去釣魚，那附近就有很多商家會(huì)迎合這些釣魚的人，開一些釣具店，賣一些魚餌。一般的魚餌都用什么呢?有些是用蚯蚓，整盒整盒的蚯蚓，放在這個(gè)盒子里面，里面都有蚯蚓，然后就用蚯蚓把牠折斷，折斷以后，用魚鉤把牠掛起來(lái)，丟到海里面去把魚釣起來(lái)。那是非常殘忍的，你把整條的蚯蚓把牠折斷。

4、那你怎么做呢?你就到那個(gè)湖邊河邊的釣具店，你把它整盒的魚餌都全部買走。我以前就用這個(gè)方法，我就到那個(gè)釣具店，把整個(gè)的魚餌全部買走，那店家說(shuō)，你買這要干什么?我也不能跟他講說(shuō)放生，我就給他一個(gè)善意的說(shuō)法，我說(shuō)我有目的，但是我不說(shuō)，我有作用。我就把他整個(gè)釣具店的魚餌全部買走，那后面要來(lái)釣魚的人就沒有魚餌。那一天這個(gè)地方的魚，本身就免得被殺害、被釣死。這是懺公，懺云老法師所教的方法。

5、因?yàn)槟莻€(gè)蚯蚓的物命不貴嘛，有些人他經(jīng)濟(jì)情況不好，比如他生病，他沒有錢，他沒有很多錢，他可能去買物命他沒有錢。那你可以去建議，用他這個(gè)方法說(shuō)你用簡(jiǎn)單的，因?yàn)轵球径己鼙阋耍沁@樣的話，他就可以滿他的心愿，他可能從放生，他就開始懂得因果報(bào)應(yīng)，那他開始就許愿吃素，他的命撿回來(lái)。他就開始學(xué)佛，就去受五戒，他慧命就會(huì)開顯出來(lái)，他就重新的一個(gè)開始，你就等于救了一個(gè)人的生命，你救了他的生命，等于救他的慧命。

6、摘自《太上感應(yīng)篇匯編》(第一七六集)黃柏霖警官主講

7、文字稿來(lái)源【太上感應(yīng)篇共修網(wǎng)】

8、您的放生功德有多少

今年以來(lái)，心印居士代各地佛友放生幾十人次。更為可喜的是，更有遠(yuǎn)在北美的朋友委托放生。還有英國(guó)、臺(tái)灣、新加坡等地的師兄也在聯(lián)系當(dāng)中。心印居士感謝大家的真誠(chéng)信任。他愿一如既往的代各地沒有時(shí)間放生、或不具備條件放生的佛友圓滿心愿!

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不過(guò)在放生過(guò)程中，關(guān)于功德回向問(wèn)題，心印居士發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，想必很多佛友對(duì)此不清楚，特在此做一說(shuō)明。

前幾日，有佛友請(qǐng)心印居士放生300元，說(shuō)100元功德回向爺爺奶奶，100元功德回向爸爸媽媽，100元功德回向自己。首先我們贊嘆這位師兄的善心孝心。不過(guò)他對(duì)于自己的功德卻分得有些不妥。為什么呢！首先，雖然他出的是300元，而功德卻不止這些。如果這一天共放生1000元，那他的功德就是今天所放生的所有功德！而他的這些功德，比方說(shuō)100分，他可以回向給自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽和自己，每個(gè)人各是多少呢？各是100分！而并不是爺爺奶奶30分，爸爸媽媽30分，你還剩下40分。

您明白了嗎？

比方說(shuō)，您的房間里有一盞燈，爺爺奶奶進(jìn)來(lái)，燈光不會(huì)減弱，爸爸媽媽也進(jìn)來(lái)，燈光還不會(huì)減弱。您如果有哥哥姐姐再進(jìn)來(lái)，那燈光會(huì)減弱嗎！

《俱舍論》說(shuō)：萬(wàn)人共造善惡因，每人均得萬(wàn)人果。

對(duì)大多數(shù)在家修行的佛子，由世俗瑣事牽累，很難有機(jī)緣念修足量的圣號(hào)和心咒，甚至很多道友沒有早晚功課的習(xí)慣。法會(huì)的目的之就是培養(yǎng)道友們?cè)谌粘５纳钪星呷胄扌?，?duì)一些簡(jiǎn)單易行而又非常殊勝的日常修法重視起來(lái)。如轉(zhuǎn)經(jīng)輪、供香、水、花、燈、果、茶、念佛、誦咒等等方式。

釋迦牟尼佛曾經(jīng)指出，眾人共修之功德是各人所修功德的總和，也就是說(shuō)，如果一萬(wàn)人同時(shí)參加法會(huì)，每個(gè)人于法會(huì)期間所造善業(yè)都將增長(zhǎng)一萬(wàn)倍。然而，如今卻有很多人不相信這一點(diǎn)，世間學(xué)者對(duì)此也不予承認(rèn)。事實(shí)上，無(wú)論善業(yè)抑或惡業(yè)，若眾人共同協(xié)商、參與，每人都將得到一份相應(yīng)的功德或罪業(yè)。例如一千人同時(shí)密謀殺害一人，待到果報(bào)成熟之時(shí)，千人中的每個(gè)人都會(huì)感受殺害一人之果報(bào)。而眾人所造之善業(yè)功德也與此理相同。盡管這樣，卻仍有一部分人錯(cuò)誤地認(rèn)為個(gè)人念誦功德較大，集體共修功德較小，這些見解都是對(duì)因果關(guān)系不十分信任所致。作為一個(gè)修行者，我們理應(yīng)相信佛陀的教言，特別是對(duì)因果要生起堅(jiān)定的信解，值遇大型法會(huì)時(shí)，一定要積極參加，從而得到大家共修的善業(yè)功德，這同個(gè)人修持的利益相比，相差十分懸殊。

而依靠共修的緣起力量，方能大大增上其不可思議的功德。滴水入海，同海廣大，參加共修活動(dòng)的每個(gè)同修，均可同時(shí)具足共修的功德利益。此功德之巨大，我們憑個(gè)人的力量需多少世中才能完成啊!

所以說(shuō)，我們每次的放生，每個(gè)參與者，包括隨喜贊嘆者，其所得功德，皆是放生的所有功德！當(dāng)然，此文所發(fā)，并非執(zhí)著功德，只是闡明一點(diǎn)道理。而戒殺放生，實(shí)是我輩于此五濁惡世，當(dāng)行之本分也！

9、前段時(shí)間家里的老房子想重新裝修。隨著社會(huì)發(fā)展，人們對(duì)農(nóng)村房屋風(fēng)水也很注重。談到農(nóng)村房屋風(fēng)水，有人往往嗤之以鼻，但有人比較在意。現(xiàn)在風(fēng)水也是一門學(xué)問(wèn)很有講究的。從大學(xué)爭(zhēng)相開設(shè)風(fēng)水課程就可見一斑了。風(fēng)水的好壞在不同的程度上會(huì)影響到人們的日常生活，所以一個(gè)良好的住宅風(fēng)水位是們必要了解的。可以考慮家里養(yǎng)幾條小金魚。它們相當(dāng)?shù)陌察o，小小的小金魚也可以給家里帶來(lái)不錯(cuò)的風(fēng)水，那么，怎樣養(yǎng)好金魚金魚養(yǎng)幾條風(fēng)水好處有哪些？接下來(lái)們來(lái)看下：工具/原料

10、食物：給金魚喂食要有規(guī)律，不要想起來(lái)就多喂些，想不起來(lái)N天不喂，小魚也怕?lián)闻吗I的；（*^__^*）