一、青海放生地點一覽表

1、半信半疑吧！嘿嘿，不過我相信有前世和來生，也相信因果輪回，如果這個人這輩子運氣都很好，考試每次當過及格線，財運亨通的話，我會覺得那是他上輩子可能運氣不好，這輩子的運氣是老天爺還給他的，當然如果他這輩子不多做點好事的話，下輩子他的運氣又會沒有了。哈哈，扯遠了，生辰八字只是這個命運的一個反應物而已，真能決定什么么，我倒不覺得，如果運氣好的人真的有好的生辰八字的話，想想這個邏輯，好的生辰八字能在他身上出現(xiàn)也是運氣的表現(xiàn)啊，呵呵，這事，玩笑了！

2、財神爺?shù)挠挚煞譃槲呢斏駹敽臀湄斏駹?/p>

3、武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮(zhèn)宅保平安，當可平安是福，財源廣進。

4、位置：不向廁所;不向房門;不向飯桌。祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，認為應該把祖先放在天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。

5、文財神:文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非。文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。

6、放生兩條魚，**福祿壽。魚兒需用錢買，此為財布施，主財富。古有鯉魚跳龍門之說，放魚主祿位事業(yè)有成。放生魚兒讓它們長壽，救它們性命，有因得果，自然會讓自己壽命延長

7、放生前一定要好好補習功課！放生除了我們養(yǎng)魚愛好者之外，很多都是信佛的居士才會放生。放生本身就是做善事，但有時候其實是在做壞事，放生的魚全死了，或者放生的魚傷害了別的物種，這樣的放生是毫無意義的。

8、放生一定要選擇合適品種的魚，一些魚比如那些長頭瘤的觀賞金魚，是毫無野外生存能力的，請不要放生！不要以為是條魚就可以放生！合適品種的魚也一定要是健康的才行。

9、要了解魚兒的生存適宜環(huán)境。特別是海水魚不要放在淡水里。還有一些魚對水溫有要求一定要注意，一些水域如果存在大量的魚兒天敵也不要放生。

10、放生不要選擇水溝，要選擇活水，太過渾濁的`水不要放生。一些池塘不適合放生，因為水質可能會惡化。通往大江大河的水自凈能力強，想必魚兒也會很高興吧！

二、成都哪些寺廟可以放生

1、從前有不少居士喜歡放生巴西龜，在短短幾十年里，巴西龜破壞了很多水域環(huán)境，造成了大量魚類**。外來品種因為缺乏天敵，往往會過度繁殖，破壞食物鏈結構，造成生物災難。

2、如果信佛就不要在固定地點放生。在固定的地方放生的后果就是魚兒被大量撈起來出售。不僅沒有真正放生，還浪費了大家的錢財。放生要選擇很僻靜，很少有人的水域。

3、銀龍魚本身又稱為【風水魚】歷史記載的。

4、龍魚最好養(yǎng)，3條，意思，生生猛猛，順風順水，做生意就發(fā)大財。意思還有很多，說不完。

5、個人建議，金龍魚不要和銀龍一起養(yǎng)，如果真的要，那么有點浪費，因為一放下去，絕對是打架的，當然不會打死，最少也打了很多龍鱗掉了不好看，在說【金龍】非常貴的，掉一塊金龍鱗片多少錢了，呵呵。

6、一般人家是分開來養(yǎng)，除非你魚缸面積大，那么可以避免打架次數(shù)。

7、銀龍和金龍一起養(yǎng)，絕對有利于風水和錢財運程，有【金又有銀】人人都知道。那么這樣樓主是要養(yǎng)2條龍魚，一條金龍，我推薦你養(yǎng)多一條銀龍，3條銀龍，有它的歷史記載，加一條金龍就變成4條魚，那么養(yǎng)魚不能養(yǎng)雙數(shù)，你在買一條招財魚，這樣就是非常好的配搭了，有金又有銀，又有招財，。信不信由你，不能%100相信，但也不能不信，正所謂，寧可信其有，不可信其無。

8、就好比一個賭徒愿意改邪歸正，首先必須要做的便是戒賭，不再造新的賭債（戒殺吃素），再來更要積極地還債，努力把以前所積欠的賭債一一還清（贖命放生），如此才能真正走上正途。

9、吃素只是止惡，是消極地不再殺業(yè)，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚善，是積極救贖生命，償還以前所欠的殺債。

10、吃素而不放生，以前所欠的殺債還是有果報的；放生而不吃素，所賺得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以放生與吃素是一體的二面，須要相輔相成，同時并行，效果才會顯著。