放生什么動(dòng)物功德大，怎么放生才能獲得最大功德？

6、參加放生，需要你真心實(shí)意的去做。要關(guān)心生命的解脫。放生是個(gè)冬練三九夏練三伏的事兒，冬天再冷，三九天也放生，夏天再熱，三伏天也放生，從買魚---搬魚---放魚，這個(gè)過程是挨累，但這個(gè)過程也消除業(yè)障，積累?；?，你在親身參與一場(chǎng)救度眾生身命慧命的法事，這非常的消除障礙，積累福慧，無論你是出錢、出力、包括出車載人，整個(gè)的過程，就是一個(gè)佛力加持的道場(chǎng)，一場(chǎng)佛光普照的***！只要你盡心盡力，必得善應(yīng)！若放生兩天，沒有得到你想要的結(jié)果，在你退失的時(shí)候，就有菩薩告訴你，再堅(jiān)持幾天，若都如此，這個(gè)世間就不會(huì)有眾生了。但實(shí)際上這個(gè)世間畢竟少福少慧的人多。

7、答：經(jīng)中云：“萬法之根本乃為生命。”對(duì)于包括人類在內(nèi)的任何生命而言，沒有任何東西可以比生命更重要、更寶貴。如果有人賜予他眾生命，也就賜予了對(duì)方所有的幸福。

8、比如說，在我們買下一頭牛用于放生之后，假如這頭牛以后可以活五年，那么就說明，我們這次不僅給予了它重生的機(jī)會(huì)，在直至它臨死為止的五年當(dāng)中，它所享受到的，就它自己而言的所有幸福，也都是我們給予的。因?yàn)槿f法的根本就是生命，如果這頭牛失去了生命，就不可能有幸?？裳?。只有在生命能夠延續(xù)的情況下，才能享受到所謂的幸福。

9、同樣，在一個(gè)人即將死亡之際，如果讓他在自己的生命與全世界的所有財(cái)產(chǎn)之間進(jìn)行選擇，他肯定會(huì)選擇自己的生命。因?yàn)槿绻２蛔∩澜绲呢?cái)產(chǎn)都毫無價(jià)值可言。

10、因此，佛陀才諄諄地告誡后人：“諸布施中，放生第一?！?/p>

二、懷孕流產(chǎn)后放生

1、如同戒殺的功德一樣，如果作了無畏布施（放生），在沒有出離心、菩提心的情況下，死后立即可以投生為天人。若希望能享用輪回世間的圓滿，并有針對(duì)性地進(jìn)行回向，便可以隨己所愿，轉(zhuǎn)世為天界的梵天、帝釋天，人世間的轉(zhuǎn)輪王，云端佛學(xué)，或者非天界的阿修羅之王。當(dāng)然，如果能具備出離心與菩提心，則效果更是不可估量。

2、經(jīng)書中還講過：如同金匠可以將金銀加工制作成各種各樣的首飾、容器與佛像等等一樣，戒殺放生的功德可以幫助自己實(shí)現(xiàn)各種各樣的心愿。因?yàn)榻錃⒎派墓Φ率遣豢伤甲h的，不管怎么回向發(fā)愿，都必定可以成就。

3、戒殺放生的人還可以自然而然地令心相續(xù)中生起慈心和悲心，因?yàn)樯鸫刃呐c悲心的主要因素，就是戒殺、放生和吃素。

4、佛陀還說道：大悲心是一切正法的種子！戒殺放生的人是輪回眾生的怙主、救星，是輪回黑暗中的一盞明燈！

5、佛陀又說道：“諸持戒中，戒殺第一?！?/p>

6、因?yàn)?，小乘所有戒律的基礎(chǔ)，就是不傷害眾生。而對(duì)他眾最嚴(yán)重的傷害，非殺生莫屬。如果能守持這條戒，就斷除了對(duì)眾生的嚴(yán)重傷害，所以是最殊勝的持戒。

7、要受持殺戒，只需要自己私下發(fā)愿即可，不需要外在的儀軌、儀式。

8、總之放生的功德無量無邊，不可勝數(shù)，簡單地舉其大要述說如下：

9、無刀兵劫，免除戰(zhàn)爭殺禍。世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運(yùn)，亦自消滅于無形，此轉(zhuǎn)移世運(yùn)之絕大運(yùn)動(dòng)也，深望大政治家，大教育家，大農(nóng)工家，注意于此，力為提倡，必有絕大效果。

10、長壽、健康、少病。佛經(jīng)云：戒殺放生之人，得二種福報(bào)。一者長壽。二者多福多壽無病。若有眾生盡壽命，為彼作放生，延長其壽命。若三日內(nèi)必定死亡，即放十三眾生，此人能延壽三年。