放生不參與隨喜可以嗎，送子觀音可以隨便銹嗎？

二、武漢放生魚地點(diǎn)

1、待其蘇醒，乃直言：‘適才護(hù)法附我身，欲告之，汝等放生，諸佛菩薩盡皆歡喜。'可見放生功德，不僅諸佛歡喜，土地神祇，亦同贊共嘆！

2、繼元居士，近來頻遭事業(yè)瓶頸，雜事紛擾，故無暇每次參與師父大放。但其言，每觀師德相，憶及師帶眾放生之悲愿，即不致退道迷卻。

3、放生之要，在發(fā)心真誠，眼見時，隨意買放，隨處遠(yuǎn)放。一錢非不足，萬金非有余，一物非少，眾生非多。久而行之，則殺機(jī)漸減，生機(jī)漸增，這一團(tuán)和氣，在吾等方寸之中，盎然不息。

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5、
問：若逢親友喜事，會擺酒席，他下面有三個問題，第一個問題，送紅包是否屬于隨喜殺生？

答：這在世法里面講，人情禮節(jié)，應(yīng)當(dāng)要送一份禮，你送一份禮給他，你沒有叫他把你這個錢拿去買雞、買魚，你沒有這個說法，沒有這個說法就沒有你的事情；如果你跟他講，你這可以買一只雞請客，那就屬于殺生，你沒有這個意念就沒有。

問：第若送禮不去參與酒席，是否屬于隨喜殺生？

答：這跟前面意思是一樣的，你參加不參加都沒有關(guān)系，他們里面有葷腥的。如果你是吃素的，你去他會給你做素菜，如果沒有素菜的話你就可以不去。他說你來，我一定特別給你做幾個素菜，這可以，可以隨喜。

問：如果不是屬于隨喜殺生，請問因果如何？

答：因果是看你起心動念，這是主要的。就像法官判案子一樣，先要問你的動機(jī)，你動機(jī)是很純，很善良、很純正，你沒有過失；如果你動機(jī)是幫助他買這些雞魚鴨肉來招待客人，那你這個動機(jī)不善，你就有隨喜殺生的責(zé)任，完全看你自己的意念，這個道理不能不懂。（凈空法師.答香港參學(xué)同修之六十八2007/5/18）
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6、放生烏龜原本就是非常積功德的事情，但還能得到更多，怎么做？很簡單，在放生烏龜?shù)腵同時注意一些小細(xì)節(jié)就行了，最簡單的就是注意環(huán)境。例如放生的烏龜，千萬別選外來龜，那樣很容易造成附近生態(tài)環(huán)境的不平衡，這樣雖然你放生了烏龜有功德，但是因?yàn)榉派斐善渌锸ド蔷偷貌粌斒Я恕?/p>

7、同時放生烏龜風(fēng)比較重要的一點(diǎn)就是最好堅(jiān)持長期放生，可以不定期，但最好長期。因?yàn)樽鍪码y在堅(jiān)持，所以長期放生烏龜，積累的功德也是很龐大的，同時還能夠看看自己的毅力夠不夠好，另一方面，對于自己的愛心是否能夠持久也是一項(xiàng)很好的檢測。

8、另外，放生烏龜雖然可以不定期，但也可以在每月的初活水佛祖的忌辰，或是特定的紀(jì)念日放生龜，這樣可以起到很好的效果，而且如果在藏歷正月放生會有更好的功德。另外，放生的地點(diǎn)宜選擇在放生池，或是那些遠(yuǎn)離捕殺的地域，讓你放生的龜不至于短期內(nèi)被捕殺，而且龜?shù)拈L壽能給放生的人帶來福祉，只要做到以上幾點(diǎn)，你放生的烏龜就能給你帶來更多的功德。

9、從前有一位長者,他的財(cái)富不計(jì)其數(shù),可是只生了一個寶貝兒子,兒子長大后,二十歲就結(jié)婚了。結(jié)婚不到七天,初春三月,夫妻一同到后花園游玩。后花園有一棵奈樹,長得很高大,樹上開了很美麗的花朵,新婚的妻子想要這種花。剛好四周又沒有仆人在場可以代勞,她的丈夫就親自爬到樹上,正摘下一朵花,又要摘第二朵時,攀枝上樹,樹枝太細(xì)被他折斷了。人就從高空摔下來,一命嗚呼哀哉,全家大小都很傷心,哭個不停。

10、佛陀憐憫長者,來到長者的家中安慰,并告訴長者“萬物無常,生則有死”的道理。長者聽了心開意解,跪下來問佛說:“我的兒子前世到底造了什么罪業(yè)?為什么這么早就夭折了?請您告訴我吧。”