長(zhǎng)沙哪里能放生兔子(長(zhǎng)沙哪里有活兔子賣)

2023年9月放生吉日

一、放生的緣起1、放生應(yīng)隨緣，隨緣的意思是發(fā)自內(nèi)心的善念，與慈悲心，學(xué)習(xí)菩薩的“菩提薩陀”，初步翻譯是：覺“世間一切有情（靈和物）”；進(jìn)一步白話解釋是：學(xué)習(xí)菩薩的宏愿心，對(duì)世間一切有情的眾生，持悲憫態(tài)度。這一步善念的護(hù)持，是修正“佛法”的前提和基礎(chǔ)。2、隨緣首先是打造自己“眾善奉行，諸惡莫作”。遇到了佛家宣揚(yáng)和主張的符合教義精神的，帶頭去做。“修止于行”。包括放生在內(nèi)的善行，不是刻意去做，而是遇到了隨時(shí)做，不一定是要給人看的，而是常常護(hù)持自己心中的戒律，護(hù)持自己遵守的教義。3、放生，勸人放生，要知道其中的理論，如果不知道其中機(jī)理，見個(gè)人就讓人放生。是等于“盲人指路”。4、從因果角度，吃草吃肉，是動(dòng)物天性，人雖然有靈，也是動(dòng)物。吃素有吃素的好處，吃暈也有吃葷的得益。關(guān)鍵是為什么而吃，和尚修士和廟堂白領(lǐng)整天不干活的人，運(yùn)動(dòng)量不大，吃素當(dāng)然沒有問題；如果是年輕人長(zhǎng)身體時(shí)期，重體力勞動(dòng)者，你讓他吃素和他現(xiàn)實(shí)生活能統(tǒng)一么。那就必然有副作用。5，當(dāng)然已經(jīng)有修行的人，和身體特殊的人，葷素 取方式另當(dāng)別論呢。這類人和普通人不一樣。不能拿有道高僧和修行有成者的生活特征去要求普通大眾。這種要求是變相的，用身體健康和境遇不順心情不好，都直接和放生聯(lián)系起來。6，在修行人中，求呈現(xiàn)成佛的人。二、放生的儀軌1、需要念經(jīng)，給放生的動(dòng)物聽，用佛法和念力加持給動(dòng)物，不管動(dòng)物聽懂不聽懂，佛家叫種下了“善緣”。經(jīng)咒。2、功德“回向”指向某受益人。三、放生的注意事項(xiàng)1、要放歸自然。給動(dòng)物自由。2、要考慮動(dòng)物特征和物種，放歸的自然是它的運(yùn)氣。但是需要他自己適應(yīng)生存的環(huán)境。3，錯(cuò)誤的放生是造孽。例如巴西龜弄到天朝的淡水中，其他動(dòng)物遭殃。放生要避免造成物種之間的侵害。4、放生不是做戲。例如有易友說的，某商鋪開業(yè)，弄個(gè)觀賞池，一幫開豪車的大佬，帶著幾個(gè)肥頭和尚。從車上弄下來成桶成桶的小魚，稀里嘩啦倒進(jìn)池子。嗚嗚呀呀唱一段就走了。沒有后續(xù)管理，小魚們瞪眼喘氣兩天就歸西了。也搞不清有錢人配合黃袍和尚們是在搞“放生”還是在做“超度”。

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