杭州有沒有可以放生的地方呀，2018回眸——杭州靈隱寺道風(fēng)建設(shè)持之以恒

5、為了進(jìn)一步提高寺院執(zhí)事對宗教歷史、中華優(yōu)秀文化的理解，找好方位和站位，12月2日至8日，靈隱寺執(zhí)事培訓(xùn)班在中央社會(huì)主義學(xué)院開班，培訓(xùn)內(nèi)容分《中華文化與中華民族偉大復(fù)興》、《宗教教理與政策解讀》、《業(yè)務(wù)能力與素質(zhì)建設(shè)》三個(gè)板塊，涵蓋國際關(guān)系、大政方針、社會(huì)熱點(diǎn)、宗教法規(guī)等。來自高等學(xué)府、權(quán)威研究機(jī)構(gòu)、前沿科研領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的授課，令執(zhí)事們統(tǒng)一思想，增強(qiáng)本領(lǐng)、提高素質(zhì)。

6、加強(qiáng)僧團(tuán)隊(duì)伍建設(shè)重視僧才培養(yǎng)

7、靈隱寺十分重視培養(yǎng)適應(yīng)寺院需求＂五明＂兼通的實(shí)用型僧才，放手讓僧才參與各種活動(dòng)，提高弘法能力，執(zhí)事做好傳、幫、帶的工作。2018年，經(jīng)考察考核，多名合格進(jìn)單者、優(yōu)秀學(xué)僧充實(shí)到各部門，引進(jìn)僧才為歷年之最。

8、召開僧眾大會(huì)，表彰先進(jìn)，樹立榜樣。連續(xù)多年舉辦僧伽培訓(xùn)學(xué)習(xí)班，2018年僧眾分批到東陽天寶寺集中培訓(xùn)，拓寬僧眾視野，為寺院的弘法工作和文化建設(shè)注入新動(dòng)力、新能量。

9、抓好道風(fēng)建設(shè)，樹立良好公眾形象

10、根據(jù)《宗教事務(wù)條例》要求，正確理解＂國法高于教規(guī)，教規(guī)服從國法＂的關(guān)系，以＂宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月＂活動(dòng)為依托，以＂創(chuàng)建和諧寺觀教堂＂活動(dòng)為平臺，嚴(yán)格戒律清規(guī)和規(guī)章制度的執(zhí)行，加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)。

二、愛放生的人

1、道風(fēng)建設(shè)歸根結(jié)底是落到修道這個(gè)實(shí)處。發(fā)揮寺院職能機(jī)構(gòu)督導(dǎo)作用，匡扶綱紀(jì)、促進(jìn)正行。寺院規(guī)定僧眾每天必須上殿、過堂；日常生活工作，統(tǒng)一服飾穿戴，具足威儀；堅(jiān)持坐禪、念佛、誦經(jīng)，

2、寺院的道風(fēng)建設(shè)，是面向社會(huì)和信眾最直接的文化宣示，潛移默化地影響著大眾對佛教文化的觀感。2018年靈隱寺場場***殊勝莊嚴(yán)，讓眾多前來靈隱做佛事的齋主，以及前來觀光的善信游客，心存歡喜，讓道場聲名遠(yuǎn)播。

3、推進(jìn)ISO9000體系引入寺院管理上一臺階

4、2018年靈隱寺各個(gè)堂口、部門，按照ISO9000管理體系認(rèn)證的要求，對原先的管理制度、工作流程進(jìn)行梳理和完善。庫房齋堂、財(cái)務(wù)票務(wù)、法物流通、寮元客房以及人事管理、法務(wù)安排、物資采購、基建維修、皈依回堂等工作，做到事先有策劃，過程有跟蹤，事后有總結(jié)，促使寺院各項(xiàng)工作制度化，標(biāo)準(zhǔn)化，合理化。目前，ISO9000質(zhì)量管理體系引入，已經(jīng)進(jìn)入認(rèn)證階段。

5、2022年7月13日（周三）

6、杭州靈隱寺每月農(nóng)歷十五舉行放生祈福***，通過提倡科學(xué)放生，踐行佛教慈悲平等、普度眾生的精神，引導(dǎo)人心向善，樹立尊重生命、愛護(hù)生命的意識，共同祈愿正法久住，眾生離苦得樂，早成佛道！

7、本月放生祈福***將于2022年7月13日00在靈隱寺藥師殿前舉行，歡迎各位信眾參加。

8、參加放生祈福***的居士請穿海青（咖啡色或黑色）；其他前來參加的善信，請著裝莊嚴(yán)樸素。為避免造成生態(tài)破壞，請勿自帶巴西龜、蛇、羅非魚等不符合生態(tài)環(huán)境的物種。

9、中國漢傳佛教寺院在長期的放生***中形成了獨(dú)特的《放生儀規(guī)》。一般說來，按現(xiàn)行《放生儀規(guī)》，放生全過程可分為灑凈誦偈、說三皈依、放生發(fā)愿三個(gè)程序：

10、放生儀式開始前，于放生處設(shè)香案，備凈水楊枝，中供觀世音菩薩像。放生儀式開始，眾等即以慈眼視諸眾生，念其沉淪，深生哀憫，復(fù)念三寶有大威力，能救拔之。法師手執(zhí)水盂，默念想云：