湖南寵物鳥放生（湖南放生什么可以有好姻緣和壞姻緣）

‘世間至重者生命，天下最慘者殺傷’

‘放生非獨佛教，儒中君子無不奉行。’

‘諸放生者，或增福壽，或延壽算，

或免急難，或起沉痾，或生天堂，

或證道果，隨施獲報，皆有征據(jù)。’

‘普勸世人隨所見生命發(fā)慈悲心，是捐舍世財，作斯方便?！?/p>

‘若無財者，只發(fā)慈悲心，亦是福德，或勸他人放生，或見人放生，贊嘆隨喜，增其善念，亦是福德。’

‘放生不殺，與物無冤，非惟安樂今生，以此善根，當來之世，長壽永福，乃至成佛，萬類有情，傾心歸附?！?/p>

‘心大德深，其事何驗，蓋利他者菩薩之行也，以此行門助修道業(yè)，譬如船得順風，必能速到涅槃彼岸矣。凈業(yè)三福，慈心不殺實居其一。今能不殺，又放其生，既能放生，又以法濟令生凈土，如是用心，報滿之時，九品蓮臺高步無疑。普勸世人，幸勿以我德薄人微。而不信其語也。’

（放生文）

‘今更立簡易一法，佐使并行，不拘時日，見即買放。于某月下書某日放生若干，巨生以個數(shù)計，細生以觔數(shù)計，歲終總算，存以自考?！?/p>

（巨生如鴉雀龜鱉及大魚等，

細生如蝦螺蛙蛤及小魚等，

積功累德，當知果報不可思議。）

（放生圖說）

●放生頌

（書放生卷后）

人既重其生。物亦愛其命。放生合天心。放生順佛令。
放生怨結(jié)解。放生罪垢凈。放生免三災(zāi)。放生離九橫。
放生壽命長。放生官祿盛。放生無憂惱。放生少疾病。
放生嗣胤昌。放生家門慶。放生觀音慈。放生普賢行。
放生悟無生。放生生死竟。放生與殺生。果報明如鏡。

（放生圖說）

●放生偈

上帝好生。下民傷生。
舍財救生。圖財捕生。
繇二念生。故有眾生。
生無所生。亦無能生。
無生不生。是名放生。

憨山大師

●放生偈

人既愛其壽生物愛其命放生合天心放生順佛令
放生免三災(zāi)放生離九橫放生壽命長放生官祿盛
放生子孫昌放生家門慶放生無憂惱放生少疾病
放生解冤結(jié)放生罪垢凈放生觀音慈放生普賢行
放生與殺生果報明如鏡放生又念佛萬修萬人證

蕅益大師

‘殺生即殺自心未來諸佛，放生即放自心未來諸佛，若放自心未來諸佛，即真念佛三昧，修此念佛三昧，是轉(zhuǎn)法華經(jīng)百千萬億部也。’

‘欲即人心證佛心，轉(zhuǎn)劫濁成凈土，術(shù)莫于放生，放生一法，唯廣與久，一杯水不救車薪火，唯設(shè)人各一杯焉，一杯不已再一杯已，杯水多，車火未有不滅者，今殺運紛紛，并同分惡業(yè)招感，非慈悲三昧水，熟能熄之?！?/p>

（靈峰宗論卷六之三）

印光大師

‘戒殺放生者，來世得生于四王天，享無極之福，若兼修凈土者，直可往生于西方極樂國土，其功德實無涯矣?！?/p>

（放生十大功德）

‘凡有欲家門清泰，身心康寧，天下太平，人民安樂者，請皆于戒殺放生，吃素念佛中求之，則求無不得矣。’

（法云寺放生池疏）

‘佛教東來，闡明因果報應(yīng)，令人戒殺放生，斷葷吃素。’

（挽回劫運論）

‘余向提倡戒殺放生，因果報應(yīng)等事理，以期挽救天災(zāi)人禍?！?/p>

（勸愛惜物命說）

‘人惟欲眷屬團聚，壽命延長，身心安樂，諸緣如意，正應(yīng)發(fā)大悲心，行放生業(yè)，使天地鬼神，悉皆愍我愛物之誠，則向之所欲，當可即得?！?/p>

（江慎修先生放生殺生現(xiàn)報錄序）

‘我今幸承宿世福善，生于人道，固宜解怨釋結(jié)，戒殺放生，令彼一切有生命者，各得其所。又為念佛回向凈土，令得度脫?！?/p>

‘凡大圣大賢，無不以戒殺放生，為挽殺劫以培福果，息刀兵而樂天年之基址?！?/p>

‘是知戒殺放生，乃拔本塞源之濟世良謨也?！?/p>

‘須知放生一事，實為發(fā)起同人，普護物命之最勝善心。’

（南潯極樂寺重修放生池疏）

‘放生一事，原為啟發(fā)現(xiàn)未人之善心，以期戒殺茹素，普令含識各得其所，各盡天年。近之則息殺因，遠之則滅殺果，小之則全吾心之純?nèi)?，大之則弭世界之殺劫?！?/p>

（湖南蓮華庵放生池碑記）

‘天地之大德曰生，人民之大本曰善，生則植物動物并育，善則仁民愛物修行。干為大父，坤為大母，民吾同胞，物吾與也?！?/p>

（靈巖山寺下院放生池附設(shè)放生會緣起碑記）

‘常行放生，常行殺生，天地鬼神常為鑒臨，必當降以禍福，且勿忽其弱而欺之?！?/p>

（放生殺生現(xiàn)報錄戒殺放生各文合編序）

‘圣君賢相，哲士鴻儒，多皆仰遵佛訓(xùn)，俯培己仁，或茹素而斷葷，或戒殺而放生，其嘉言懿行，載諸史冊，亦企后人同修慈心，愍彼物類。’

（烏程周夢坡居士夫人誕期放生碑記）

弘一大師

‘先問諸君：一欲延壽否？二欲愈病否？三欲免難否？四欲得子否？倘愿者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也?！?/p>

‘惟愿諸君自今以后，力行放生之事，痛改殺生之事?！?/p>

（放生與殺生之果報）

虛云老和尚

‘我們要勇猛精進，要內(nèi)外加修。內(nèi)修，即是單單的參一句‘念佛是誰’的話頭，或念一句‘阿彌陀佛’，不起貪嗔癡恚種種其他念頭，使真如法性得以透露。外修，即是戒殺放生，將十惡轉(zhuǎn)為十善，不要一天到晚酒肉薰天，造無邊的罪業(yè)。’

‘近來世界人民遭難，殺劫之重，皆是果報所遭；每每勸世人要戒殺放生，吃齋念佛者，也就是要大家免遭因果輪回之報；諸位須當信奉，種植善因，成就佛果。’

（虛云和尚方便開示）

諦閑大師

‘不殺為諸戒之首，而放生為眾善之先也。’

‘歷朝以來，緇素通人，慈善大家，以放生為務(wù)者，典籍所載，未易仆罄也?！?/p>

‘古圣先賢，莫不以仁慈濟物，博愛利生，是知凡為人者，要當以仁存心?！?/p>

‘夫干曰大生，坤曰廣生，生物不息，天地之大德，人秉天地之氣以生，當以天地好生之心為心?！?/p>

（諦閑大師語錄）

圓瑛大師

‘至論護生一事，佛儒二教，若合符節(jié)。我佛以大慈大悲而為救世之本，大慈者，與一切眾生之樂，大悲者，拔一切眾生之苦。’

‘吾人當學佛之大慈大悲，實行戒殺放生，方是學佛之行。是以學佛者，不僅持律戒殺，尤當竭力放生，方合我佛慈悲宗旨?！?/p>

‘儒教周易有言，干曰大生，坤曰廣生，天地之大德曰生，故孔子贊易以生生。吾人應(yīng)體天地好生之德，提倡戒殺放生?！?/p>

‘出家以來，每年力行放生，本會乃以蓮池放生會為名，當以佛教慈悲，儒宗惻隱，而作護生運動，實為天下無上吉祥善事?！?/p>

‘希望社會諸君，勉力行之，即遇壽辰、結(jié)婚、生子，是自己求生，慶生吉祥之事，均宜戒殺放生茹素，以善因而求善果也?！?/p>

（圓瑛法師講演錄）

妙善大師（金山活佛）

‘最好的消業(yè)方法，莫過于放生，世界上最大的惡業(yè)莫過于殺生害命，反過來說，世界上最大的善業(yè)是莫過于戒殺放生，所以放生是最大的功德。你能依我的話，趕快量力買生物放生，就能增福延壽的。’

（金山活佛煮云法師著）

李炳南老居士

‘放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不殺，天有好生之德，可以想見功德之大，所得善報無量無邊。在二千八九百年時的中國與印度，未通消息，佛教在印，曾行放生，儒教在中亦曾放生，并非誰倡誰效，善道自然同耳，兩教放生之經(jīng)典各有記載，多不勝舉，查書當知?！?/p>

‘下功斷緣戒殺，中功斷緣兼素，上功斷緣放生?！?/p>

‘上等功德，除了斷緣外，必須兼放生，佛家有一句話說：救一眾生，勝造七級浮屠。七級浮屠就是寺廟的七層寶塔，這樣看起來就知道救一個眾生的功德是多么大?！?/p>

‘一切眾生不但是過去父母，亦是未來諸佛，你放它的性命你就是菩薩?！?/p>

‘不單是佛教提倡戒殺放生，我們中國的古圣先賢，亦多說戒殺放生的道理?！?/p>

‘戒殺放生，這是心性的問題，就是有慈悲，沒有慈悲的問題。’

‘奉勸諸位，現(xiàn)在戰(zhàn)亂還未來臨，快快改往修來，快快戒殺放生?！?/p>

（李炳南老居士全集）

懺公師父

‘丙甲春云臥病岡山，經(jīng)久不愈，醫(yī)藥治療，營養(yǎng)滋補，靜 調(diào)護，悉皆罔效，身心苦悶，不知所措。嗣承凈業(yè)道侶慈悲勸諭，謂若提倡放生，與眾行之當?shù)迷缯嘉鹚幵圃啤Ｔ扑煲绖窀?，先自放生，并同諸方提倡，經(jīng)時不久，頑強痼疾霍然痊愈。’

（放生儀規(guī)）

圓因師父

‘我們多今生累劫以來，所造所欠的殺債，可能也虛空也裝不下，而放生就是還債，還累劫多生以來，我們所欠無數(shù)的殺債?！?/p>

‘我們要深信因果，放生自有放生的善報，殺生自有殺生的惡報，鼓勵贊嘆放生自有鼓勵贊嘆放生的善報，阻撓批評放生自有阻撓批評放生的惡報，種什么因，就得什么果，因因果果是絕對錯不了的?！?/p>

‘疾病癌癥，災(zāi)難不幸之所以會發(fā)生，就是緣于我們以前所造的殺業(yè)感召而來的業(yè)報。解決之道就是放生，藉著出錢出力贖命放生，來償還以前我們所欠無數(shù)的殺債?！?/p>

‘每一個眾生最寶貴的是自己的生命，殺了他，他最惱恨，冤仇結(jié)得最深，所以說殺業(yè)最重，每一個眾生最珍貴的還是自己的生命，救了他，他最感激，福善積得最深，所以說放生第一?！?/p>

‘放生就是救急，與其他的功德不一樣，放生是救性命垂危，朝不保夕的受困受難的眾生，我們一放生，當下眾生就免除死難，重拾生機，我們不放生，眾生就只有受宰待殺的唯一死路了，放生是救急救命的行為，所以功德至大，非其他小善所能比擬！’

‘放生最重要的是皈依以及念佛?！б婪穑粔櫟鬲z。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮畜生?！锩诮?jīng)過三皈依儀式后，承佛法僧三寶加持，畜生報盡，不再淪入三惡道中，得以轉(zhuǎn)世超生，并且物命親聞‘南無阿彌陀佛’圣號。六字洪名盈盈入耳，既植道種，他日因緣成熟，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方極樂世界，永斷六道生死輪回，此乃放生中之大放生，是放生中最重要的意義?！?/p>

‘放生最容易消業(yè)障，因為不限時間、不限地點、人多人少、錢多錢少都可以放生，正因為簡單易行，人人可為，太容易消業(yè)障，所以我們的冤家債主便無所不用其極，千方百計阻撓我們放生，不讓我們消業(yè)障，所以放生所遭受的阻撓最大，所引起的批評最多；這是因為眾生業(yè)障深重的緣故。因為業(yè)障深重，眾生物命無福值遇善人受救免除死難，因為業(yè)障深重，人們無福救贖生命，償還殺債。’

‘批評毀謗放生，阻撓質(zhì)疑放生的人要小心，因為阻撓人家放生就等于殺生，害了千千萬萬物命無法受救，含冤而死，其罪過無量無邊，一定要趕快改過懺悔，否則地獄苦刑是一定逃不掉的?！?/p>

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