常州松江放生池,常州龍崗區(qū)哪里可以放生,常州野雞放生地點(diǎn)

1、放生時(shí)，我們真的能夠?yàn)閯?dòng)物皈依嗎？

很多高僧大德以及密宗一些宗派提倡通過(guò)儀軌為動(dòng)物皈依，我認(rèn)為是辦不到的。為什么呢？?jī)蓚€(gè)理由：A、皈依必須自己發(fā)心皈依三寶，求出家?guī)煾笧樽约吼б?，?dòng)物沒(méi)發(fā)心，我們?nèi)绾螢樗б滥?？B、如果一幫放生的居士真的能通過(guò)儀軌為動(dòng)物皈依，那么，以后我們還沒(méi)有皈依的人不需要到廟里皈依了，放生的時(shí)候讓放生者一塊和動(dòng)物皈依了就好了，真的可以作到么？答案不需要說(shuō)出來(lái)了。我們可以在放生的時(shí)候，為動(dòng)物稱(chēng)頌三皈依的好處，并請(qǐng)觀世音菩薩加持，將此種種好處種在動(dòng)物的阿賴(lài)耶識(shí)里：自皈依佛,當(dāng)愿眾生, 體解大道,發(fā)無(wú)上心。 自皈依法,當(dāng)愿眾生, 深入經(jīng)藏,智慧如海。 自皈依僧,當(dāng)愿眾生, 統(tǒng)理大眾,一切無(wú)礙。在動(dòng)物有朝一日為人的時(shí)候，就能與佛法結(jié)緣，生出皈依心，自行發(fā)心皈依三寶。本質(zhì)為法布施，功德無(wú)量，我是這么認(rèn)為的。

高僧能夠主動(dòng)為他人他物皈依么？你看到哪位高僧在大街上為路過(guò)的人搞皈依了呢？

三、延伸思考

找到你的慈悲心，不分善惡心生慈悲。很多同修說(shuō)，不分善惡很難，但你有沒(méi)有想到，你放生的動(dòng)物里也有善惡，為什么你不區(qū)別對(duì)待呢？你把善的挑出來(lái)??？為什么你把惡的也放了呢？對(duì)待動(dòng)物你可以不分善惡，為什么對(duì)待人反而有了善惡呢？

四、放什么樣的動(dòng)物

1、如果一個(gè)動(dòng)物的存在是為了成為盤(pán)中餐，請(qǐng)想辦法放生。如果是觀賞鳥(niǎo)，那不叫放生，因?yàn)槿思腋揪蜎](méi)有生命的擔(dān)憂，你放得什么生呢？一只鸚鵡，生活在主人家，有吃有喝，被你放生了，結(jié)果餓死了，因?yàn)樗鄙偕娴谋绢I(lǐng)。所以，我們盡量去菜市場(chǎng)買(mǎi)動(dòng)物放生，你放生了一個(gè)動(dòng)物，等于幫別人少殺生以及少吃肉。

2、盡量不要去買(mǎi)非菜肴的動(dòng)物放生，現(xiàn)在的花鳥(niǎo)市場(chǎng)因放生的需求，結(jié)果滋生了產(chǎn)業(yè)鏈，很多人上山捕鳥(niǎo)，每捕100只鳥(niǎo)，就有10-20只死亡，這是什么問(wèn)題呢？另外，鳥(niǎo)類(lèi)也開(kāi)始人工繁殖了，就賣(mài)給你放生。誰(shuí)滋生了這個(gè)市場(chǎng)，不明白的學(xué)佛人

3、放生要隨緣，否則下地獄。很多放生組織提前湊錢(qián)，提前打電話給賣(mài)家訂動(dòng)物放生，結(jié)果，賣(mài)家提前準(zhǔn)備，把山里的鳥(niǎo)，河里的魚(yú)捕上來(lái)賣(mài)給放生人，但如果你不放生，人家本來(lái)可以好好地活著，而且不需要在運(yùn)輸過(guò)程中產(chǎn)生死亡，放生實(shí)際在造孽，不要以為你有功德，這樣的放生要下地獄的。也不要非得湊某一天，隨買(mǎi)隨放，尤其是鳥(niǎo)類(lèi)，我去菜場(chǎng)轉(zhuǎn)悠的時(shí)候，看到鳥(niǎo)類(lèi)就還價(jià)買(mǎi)下，當(dāng)場(chǎng)請(qǐng)觀世音菩薩加持，念往生咒以及佛號(hào)，給他種下善因，當(dāng)場(chǎng)放生，看見(jiàn)了就放。在規(guī)定的時(shí)間放，在規(guī)定的時(shí)間外就不放，還是慈悲嗎？

4、只出錢(qián)不出力利益不圓滿(mǎn)。上文談到放生的利益，你沒(méi)有看到生命的喜悅，沒(méi)有生出慈悲心，損失很大

5、放生不要有所求，有求，那你獲得的就只有一點(diǎn)點(diǎn)人天福報(bào)了，福報(bào)是下地獄的催化劑。

五、正確的放生方法

一要隨緣，看見(jiàn)了就放，二是只救菜刀下的動(dòng)物，觀賞鳥(niǎo)不需要你去救，三是必須請(qǐng)觀世音菩薩加持，念往生咒以及佛號(hào)給被放生動(dòng)物種下善因，四是不要告訴人家你是放生的，會(huì)讓賣(mài)家以及買(mǎi)菜的人生出煩惱心，要是謗佛了就是你之過(guò)，放生了誰(shuí)也不要告訴，自己也要忘記。

六，放生有兩種：放生性命和放生慧命。對(duì)于放生的第二個(gè)利益，實(shí)際上可以推廣到更廣闊的領(lǐng)域，我們念佛號(hào)，念經(jīng)的時(shí)候，請(qǐng)佛菩薩

加持，回向給菜市場(chǎng)里的動(dòng)物種下善因，雖然你沒(méi)放他們，但為他們種下善因與佛結(jié)緣，有朝一日，他們得人身皈依佛門(mén)修成正果，則你功德無(wú)量。同樣的原理也可以推廣到我們身邊的人，大街上看到的人，飯店里吃飯的人，海里的動(dòng)物，請(qǐng)盡量不要用法界眾生這樣的籠統(tǒng)的概念，如果這樣可以，菩薩就不需要住世度眾生了，只需要在佛國(guó)念佛號(hào)回向給法界眾生就好了，何必化百千億化身到娑婆世界呢？具體點(diǎn)，再具體點(diǎn)

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