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放生鯽魚(yú)好處是什么,放生放什么最好

放生念誦 2024-04-23198 admin

放生鯽魚(yú)好處是什么,放生放什么最好

一、放生泥鰍應(yīng)該放哪里好

1、佛教徒的慈悲,對(duì)有情眾生是"見(jiàn)其生,不忍見(jiàn)其死;聞其聲,不忍食其肉",對(duì)生命充份的尊重。所以不僅不殺生,進(jìn)而倡導(dǎo)放生。

2、有人為了慶生、祝壽,讓人抓鳥(niǎo)、捕魚(yú)再來(lái)放生,飛鳥(niǎo)、魚(yú)蝦禁不起折騰便死了;豢養(yǎng)的鳥(niǎo)類無(wú)求生能力,買來(lái)一放出去就死了;買毒蛇放生,危害人的安全;把烏龜放到放生池吃魚(yú);把食人魚(yú)放生到鯉魚(yú)潭、日月潭吃人;把淡水魚(yú)放到海里,把海水魚(yú)放到淡水中,我不殺伯仁,伯仁卻因我而死。舉凡刻意的放生、不當(dāng)?shù)姆派?,美其名叫放生,?shí)際上是不道德的。應(yīng)該提倡隨緣放生,不要刻意放生,進(jìn)而要護(hù)生。

3、佛教以人為本,放生最基本是要"放人",放人一條生路:給人方便、給人歡喜、給人希望、給人方便、給人離苦、給人救濟(jì)。

4、"情與無(wú)情,同圓種智",對(duì)無(wú)情而言,那怕是一莖花草、一枝筆、一張桌椅、一塊地毯,任何物品也有生命,應(yīng)善盡維護(hù)其功能,延長(zhǎng)其壽用,創(chuàng)造其價(jià)值,這是佛教對(duì)放生的廣義詮釋。

5、“最好放生本土種的子一代”,記者專程前往中國(guó)水產(chǎn)科學(xué)研究院珠江水產(chǎn)研究所采訪,副所長(zhǎng)羅建仁告訴記者:“通俗地講,就是不要放生那些外來(lái)品種,如巴西龜、埃及塘虱等外來(lái)品種千萬(wàn)不能隨意放生野外,像雀鱔、清道夫這樣帶攻擊性的肉食魚(yú)類也不能隨意亂放”。羅建仁介紹道,外來(lái)品種如巴西龜,其原產(chǎn)美國(guó)、墨西哥和巴西,是一種外來(lái)入侵物種,它生長(zhǎng)速度快,繁殖能力強(qiáng),易存活,一旦放生野外,會(huì)大量掠食其它生物資源,使其它的種類遭到毀滅性破壞?,F(xiàn)在巴西龜已被世界自然保護(hù)聯(lián)盟列為世界最危險(xiǎn)的100個(gè)入侵物種之一。

6、“羅非魚(yú)(即非洲鯽魚(yú))也不宜放到江河野外”,羅建仁解釋說(shuō):“羅非魚(yú)的生存、繁殖力非常強(qiáng),如果隨意放到野外,它們可以迅速擠占別的魚(yú)類的生存空間?!叭绱?,生物多樣性也就無(wú)法保持了”。羅建仁說(shuō),如果再不加以防范,就會(huì)出現(xiàn)某種魚(yú)過(guò)于強(qiáng)大,另外的魚(yú)就會(huì)減少甚或消失,造成生物鏈的缺失,導(dǎo)致生態(tài)不平衡,生態(tài)災(zāi)難就可能發(fā)生。

7、專家建議,如果放生能夠結(jié)合江河漁業(yè)資源的狀況,目前該放些什么,不該放什么,統(tǒng)一由漁政部門監(jiān)管好,達(dá)到增殖放流的目的,“則善莫大焉”。

8、可以繼續(xù)放生魚(yú)類、烏龜?shù)?。他們不怕冷的??梢灾苯臃派?,如果水面結(jié)冰,可以直接打開(kāi)湖水的冰塊放生,沒(méi)問(wèn)題,佛菩薩加持,他們生活的很好的。

9、靠近山林的地方,可以放生鳥(niǎo)類。鳥(niǎo)類不怕寒冷。

10、可以捐款不寒冷地域的放生組織放生。這樣可以實(shí)現(xiàn)一年四季放生。

二、廣西哪里能放生小紅魚(yú)

1、可以先停止放生,轉(zhuǎn)作“施食”。因?yàn)?,施食也是放生的一種方式,而且時(shí)間快、不需要花費(fèi)用、感應(yīng)還十分巨大。施食功德十分巨大,能夠促進(jìn)放生的功德,加快富貴吉祥出現(xiàn)。

2、可以集中念佛號(hào)。冬天可以多念佛號(hào),回向給冤親債主和自己的夢(mèng)想愿望。你可以和冤親債主說(shuō)一下“天冷了,無(wú)法放生,你將通過(guò)念佛號(hào)回向給他們”,這樣他們就會(huì)理解你的。

3、

放生一尾鯉魚(yú)的功德不單是一條生命,還包括鯉魚(yú)媽媽肚內(nèi)的魚(yú)卵。

4、鯉魚(yú)自古就是吉祥的象征,由于鯉魚(yú)的「鯉」和「利」同音,故春節(jié)期間老百姓都喜歡在家中飼養(yǎng)鯉魚(yú),有「家家得利」之說(shuō)。記得兒童游戲中有「放生大鯉魚(yú)」玩法,而真正的放生鯉魚(yú)是從唐朝開(kāi)始,唐朝皇帝姓李,而鯉與李同音,犯了皇帝的忌,于是把鯉魚(yú)改稱為「赤公」,當(dāng)時(shí)朝廷還頒了一項(xiàng)法令,規(guī)定捕到鯉魚(yú)必須放生,全國(guó)上下不準(zhǔn)吃鯉魚(yú),誰(shuí)賣鯉魚(yú)就要受罰,并且打60大板。

5、鯉魚(yú)成為指定放生之物,這是根據(jù)古老的中國(guó)傳說(shuō),一個(gè)幸運(yùn)的魚(yú)變成龍?zhí)S后通過(guò)龍門.搖身化龍,龍首鯉身,鯉魚(yú)登龍門化為龍,其實(shí)是一個(gè)比喻,鼓勵(lì)年青人逆流而上,跳升龍門,魚(yú)可變化成龍,魚(yú)躍龍門表示青云得路,變化飛騰之意等。

6、在母親節(jié)放鯉魚(yú),原因是魚(yú)肚內(nèi)有千百萬(wàn)魚(yú)卵,母親愛(ài)子女,以薄弱的身體包著子女的生命,母親節(jié),見(jiàn)證母親的偉大!

7、因果循環(huán),人來(lái)到世上都是帶著「業(yè)」,業(yè)是果報(bào),有人是來(lái)報(bào)恩,亦有人是來(lái)取債,這些都是不同的業(yè)報(bào),放生就是放去自己的業(yè)報(bào),而今生的所作所為,也決定著來(lái)世的「業(yè)」,姑勿論宿世的業(yè)有多深、有多重,只要我們常放生,這就是放走自己的業(yè),放生就是放自己!放生就是放走自己的親人。

8、人不可能只有今生,如果沒(méi)有昨天哪有今天?人是從宿世輪回而來(lái),在這一生中當(dāng)因緣成熟就會(huì)遇上宿世朋友、仇人,這種復(fù)雜關(guān)系是千絲萬(wàn)縷,說(shuō)也說(shuō)不清,前生是你的母親,很可能今生遇上時(shí),它是以另一「色身」出現(xiàn),例如是鯉魚(yú)。筆者有一位朋友,他是飛機(jī)師。一次吃飯的時(shí)候我們見(jiàn)到一頭貓頭鷹,貓頭鷹的眼神很可悲,它見(jiàn)到飛機(jī)師立即哀嗚,我朋友沒(méi)有關(guān)注便離去,在離去時(shí)貓頭鷹瘋狂用頭撞籠架,我告訴他,「小動(dòng)物是你前生的朋友!」

9、人來(lái)到世上,頭頂天,腳踏地,良知在心中,成佛成魔也是一念之差,有人殺魚(yú),有人放魚(yú),師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在自己,功德也在自己,放生是從獵捕者手上用自己的血汗金錢買下即將死亡的生命,再念佛經(jīng)給它們,這種功德,很高??!眾生都執(zhí)著于自己的身體,物也愛(ài)其命,大自然的生物會(huì)以保護(hù)色來(lái)逃避傷害,人類也有著遇險(xiǎn)求生的本能,沒(méi)有眾生不貪生怕死,因此當(dāng)動(dòng)物臨死前,它們眼中流露出絕望的哀傷,在這個(gè)時(shí)候,它們很渴望遇上解救它們的善心人!每次放生,熊桀師傅都先行拜祭海龍王,請(qǐng)蝦兵蟹將開(kāi)門接回弟子,而放生完畢,我也會(huì)到地藏王殿叩謝。作為玄學(xué)家能預(yù)卜生死,放生就是從死轉(zhuǎn)生,扭轉(zhuǎn)乾坤,但是,放生并不是人類對(duì)動(dòng)物類生命的施舍,講求的是在放生時(shí)候信士所持的心態(tài),在放生過(guò)程中,生死的界面很薄但不虛,有信士在熊老師教導(dǎo)下很細(xì)心把鯉魚(yú)輕輕的放進(jìn)河里,讓鯉魚(yú)媽媽把魚(yú)卵排出來(lái),他們救的不是一尾鯉魚(yú),而是千千萬(wàn)萬(wàn)生命;亦有信士著了魔,從高空把鯉魚(yú)「拋」進(jìn)河去,他們的習(xí)性遠(yuǎn)離般若心經(jīng),令魚(yú)兒「重生的喜悅」瞬間消失,這一「放」一「拋」,種下了不同的「因」,也造成了不同的后果。這次放生死掉17個(gè)鯉魚(yú)菩薩,阿彌陀佛!曾經(jīng)被信士質(zhì)疑我們?yōu)楹巍阜派箷?huì)變成「殺生」,更有好辯之人在佛的善行后面加上一些妄語(yǔ),對(duì)于玄學(xué)家來(lái)說(shuō),生命是無(wú)常;對(duì)于佛學(xué)來(lái)說(shuō)生命是包含因果元素。我們放生一百條魚(yú),只要是發(fā)慈悲心,做了儀軌,即使日后它們?cè)儆霾恍乙彩翘鞌?shù),如果在放生過(guò)程中有魚(yú)兒死去,我是這樣想,生命結(jié)束前能聽(tīng)佛經(jīng),能在恩人前含笑而去,死在祝福聲語(yǔ)中,即使肢體不動(dòng),已離苦往生!但放生者不可以粗暴對(duì)待放生物令放生物死亡,那功德化為塵,禍及家人!

10、在宋徽宗宣和年間,有個(gè)很有錢的商人,名字叫楊序。在二十八歲的時(shí)候,夢(mèng)見(jiàn)一位神人告訴他說(shuō):“你再過(guò)十天,就要死了。但是你能夠救活一萬(wàn)條生命,可以免死?!睏钚蛘f(shuō):“在這短短的十天內(nèi),要救活一萬(wàn)生命,恐不容易做滿這數(shù)?!鄙袢苏f(shuō):“佛經(jīng)上說(shuō),魚(yú)的卵,沒(méi)經(jīng)過(guò)鹽腌的,就是經(jīng)過(guò)三年,還可以孵化生出魚(yú)來(lái),你為什么不考慮考慮這個(gè)呢?”于是楊序就把神人的話特別醒目地寫在大路旁的墻壁上,讓人都知道不要用鹽腌魚(yú)卵;還看見(jiàn)人殺魚(yú)時(shí),就討取魚(yú)卵,仍到江中,一個(gè)月后,他又夢(mèng)見(jiàn)神人,說(shuō):“你已救活億萬(wàn)生命,數(shù)目已經(jīng)夠了,你的壽命已經(jīng)得到延長(zhǎng)。”后活九十歲才死。

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