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放生的時(shí)候放什么音樂(lè)好,什么時(shí)候念佛最好?

放生起源 2023-08-07498 admin

放生的時(shí)候放什么音樂(lè)好,什么時(shí)候念佛最好?

一、孕婦放生買什么魚(yú)好呢1、朋友講了他親屬的一件事,他的親屬在單位突發(fā)腦溢血,單位和醫(yī)院堅(jiān)持必須家屬到場(chǎng)才能施救,愛(ài)人接到通知在家化妝15分鐘,才趕到醫(yī)院,雖然搶救過(guò)來(lái),但是延遲了最佳時(shí)間,很可能下半身沒(méi)有知覺(jué)了。2、窘境是家里拿不出一分錢,此人福報(bào)甚大,在事業(yè)單位工作,現(xiàn)在即便在醫(yī)院躺著,單位尚且每月開(kāi)2000元工資,平日里工資很高,但是由于不知惜福,有一花兩,揮霍福報(bào),家里沒(méi)有攢下什么積蓄,現(xiàn)在面臨突發(fā)厄難,竟然需要靠親屬接濟(jì)。3、命里的福報(bào)都是有限量的,一啄一飲莫非前定,福報(bào)來(lái)的快,來(lái)的多,往往不是好事,令人不知惜福,大肆揮霍,福報(bào)消耗的快??船F(xiàn)今大學(xué)生,還沒(méi)有真正出社會(huì)做事業(yè),先在寢室室友之間攀比衣著、鞋襪、筆記本、電子產(chǎn)品、談戀愛(ài),不知修身正德,卻對(duì)網(wǎng)游津津樂(lè)道、為情所困自尋煩惱。年紀(jì)輕輕尚不知培福就大量消耗有限量的福報(bào),真難想象將來(lái)是什么結(jié)局?4、不僅僅是揮霍在消耗福報(bào),事實(shí)上生活的過(guò)程就是削福的過(guò)程。每一餐,每一次用水,都在消耗有限量的福報(bào)。印祖等大德為什么一件內(nèi)衣補(bǔ)了又穿?為什么一張床單用了幾十年?不是這些再來(lái)圣賢沒(méi)有福報(bào),而是給我們這些凡夫示現(xiàn)惜福的重要性。5、為什么說(shuō)信愿念佛的人是有福報(bào)的人?因?yàn)槲覀兡罘鹑?,如同是一個(gè)大水池,在放水的過(guò)程中還在不斷注水,既泄流又開(kāi)源,這樣在平日里削福的生活中還能為自己培植一些福。這是有智慧的人。6、好糧種在好時(shí)節(jié),念佛要用人生的黃金時(shí)節(jié)精進(jìn),要用氣力充足的年歲念佛,要用精力充沛的時(shí)光念佛。7、年輕人不要把時(shí)間用在網(wǎng)游上,中年人不要把時(shí)間用在麻將撲克上,老年人不要把時(shí)間用在唱歌跳舞上,是日已過(guò)命亦隨減,如少水魚(yú)斯有何樂(lè)?每日的生存需要依靠削福來(lái)維持,誰(shuí)也不清楚自己的福報(bào)有多少?還剩下多少值得自己揮霍?金印輝煌未入手,白發(fā)種種來(lái)無(wú)情。萬(wàn)一哪天福盡之相現(xiàn)前,不會(huì)命終,也必力殆氣衰,此時(shí)念佛哪有健碩氣旺時(shí)精通易達(dá)感應(yīng)道交?錯(cuò)過(guò)了耕種時(shí)節(jié),再好的種子也難以獲得豐碩的收獲。8、所以念佛就在當(dāng)下,什么是念佛的最好時(shí)節(jié)?不論您是少年、中年還是老年,只要您肯當(dāng)下念佛,您念佛的當(dāng)下就是最好的時(shí)節(jié)。念佛
9、這是修學(xué)佛法終極的目標(biāo)、真實(shí)的目標(biāo),「求生凈土」,這個(gè)心要念念放在心上。什么時(shí)候求生凈土?今天求生凈土,不要等明天,不要等明年。你求生凈土的心是真心,今天佛沒(méi)有來(lái)接引你,佛就說(shuō)你還有一天使命,你要幫助這些苦難眾生,一年沒(méi)有來(lái)接引你,你這一年你要幫助眾生。10、我們念念盼望著阿彌陀佛來(lái)接引,時(shí)候到了阿彌陀佛決定來(lái),一點(diǎn)都不懷疑。功夫在哪里?下面講「發(fā)菩提心,一向?qū)D睢?。給諸位說(shuō),十大愿王就是菩提心。修學(xué)的目標(biāo)就是經(jīng)題上末后的五個(gè)字「清凈、平等、覺(jué)」。我用什么方法修清凈平等覺(jué)?用發(fā)菩提心、一向?qū)D?,遵修普賢大士之德。雖修,心地清凈,沒(méi)有染污。沒(méi)有什么染污?沒(méi)有自私自利的染污,沒(méi)有名聞利養(yǎng)的染污,沒(méi)有貪鎮(zhèn)癡慢的染污,沒(méi)有煩惱習(xí)氣的染污,這叫清凈心。二、放生選擇什么動(dòng)物單個(gè)1、清凈心再提升,平等心,平等是沒(méi)有高下;換句話說(shuō),嫉妒、傲慢、鎮(zhèn)恚完全沒(méi)有了,平等心現(xiàn)前,跟一切眾生平等,跟諸佛如來(lái)平等,跟惡道眾生也平等,為什么?都是一個(gè)法性變現(xiàn)出來(lái)的。用心像一面鏡子一樣,我們現(xiàn)在用電視,就像電視的屏幕一樣,里面的色身再多、再?gòu)?fù)雜,屏幕一絲毫沒(méi)有染著。所以,屏幕給我們示現(xiàn)的就是清凈平等覺(jué),我們的心要跟屏幕一樣,這個(gè)世間五花八門都在我們的周圍,一絲毫不染,這真功夫!不是不接觸,接觸而不染著,這個(gè)就是諸佛菩薩的本事。一向?qū)D?,一個(gè)方向,西方極樂(lè)世界,一個(gè)目標(biāo),親近阿彌陀佛,這叫一向?qū)D睢?、放生魚(yú)類的方法技巧和注意事項(xiàng)3、與賣魚(yú)者直接或間接、明確或暗示將要買生放生,使賣者聞?dòng)嵅稉疲`背施無(wú)畏的基本定義。如此可令這些眾生本幾日后死,如今因預(yù)約賣者數(shù)量、品種等,使其提早被撈,雖汝意為放生,然而其中勢(shì)必有不堪折磨而早夭的眾生,由于其提前**出于你的預(yù)約,使自己的善舉偏于形式了。要在不預(yù)先告知的情況下突然去采買物類放生。4、要觀察地點(diǎn)、水質(zhì)及什么環(huán)境適合所放生物生存5、如果被放之眾生,能放其為適于它生長(zhǎng)的環(huán)境,則對(duì)其有極大好處。反之,若只顧放而不觀察所放的地點(diǎn),則對(duì)其害處多多。如鱔魚(yú)泥鰍在河里活不了幾天因?yàn)楹拥资悄嗌巢荒苄纬啥囱ㄌ锫莘旁诤永镆不畈涣藥滋彀押K~(yú)放到淡水流域中,其必死無(wú)疑。6、放魚(yú)子一定要將母魚(yú)買下否則只買魚(yú)子母魚(yú)就要被殺且魚(yú)子就象沒(méi)有懷足月的嬰兒被墮胎一樣還有不能將野兔置于眾人處,不能將飛鳥(niǎo)放于易捕地,不能將魚(yú)兒放入被化工原料污染的確無(wú)法生存的河流水域等。7、不固定時(shí)間地點(diǎn)采買,不固定時(shí)間地點(diǎn)放生8、盡量不要讓人知道放生地點(diǎn)或選擇人煙稀少之地或大江大河的的水中間放生“一次我去吉林松花湖放魚(yú),一位*年輕人告訴我‘昨天長(zhǎng)春來(lái)了四個(gè)人在松花湖的江邊上放魚(yú),他們走后,魚(yú)不往江中間游,都叫別人撈去了’!”。9、放生儀式宜簡(jiǎn)單隆重,放生過(guò)程宜迅速確實(shí),千萬(wàn)不可因人為因素拖延擱置,害籠內(nèi)眾生多受不必要之苦。10、不要**大隊(duì)的同修過(guò)于張揚(yáng)的放生,以避免有心機(jī)的人伺機(jī)捕捉。放生儀規(guī)要根據(jù)物命的情況來(lái)決定簡(jiǎn)繁,必要時(shí)先放生,再做儀規(guī)。儀規(guī)一定要用虔誠(chéng)心去做,否則沒(méi)有意義!

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