放生螃蟹的功德與禁忌，放生螃蟹的功德2

8、我們今生累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊，放生就是出錢出力來救贖眾生的性命，以償還以自身所積欠的無數(shù)殺債。災(zāi)難不幸之所以發(fā)生，都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)，所造的殺業(yè)而來，放生解救眾生的命，**了眾生的死難，也同時消除了我們的宿業(yè)，**了未來原本應(yīng)該償受不幸的業(yè)報，這是因果必然的道理。

9、因為放生中含有財布施，在您用錢買下物命將其放生的過程，就已完成財布施的因果程序；當(dāng)您用歡喜心做這些時，一顆布施的心已為您種下了大富大貴的因，所以放生得富貴是理所當(dāng)然的。

10、《金光明經(jīng)》當(dāng)中有這樣一則公案：在寶積如來出世的時候，當(dāng)時釋迦牟尼佛是流水**，他用大象往一個快要干涸的水池當(dāng)中運水，救活了水池當(dāng)中的一萬條魚，而且念佛號，加持回向給魚群；以這個因緣，一萬條魚死后轉(zhuǎn)生為天子，為了報答恩德，在流水**的家里，撒下了四萬顆寶珠，而且降下天花為**祝福。

二、海南適合兔子放生的地方是哪里

1、生命被宰殺時，其苦無量，其悲無涯，苦苦掙扎，恐怖萬分，其痛苦不可言說；您把它從生死線上解救出來，是何等慈悲的精神，使其遠(yuǎn)離生死的恐怖，使其從無助無奈的苦痛哀鳴中解脫，獲得安樂幸福，給那些可憐眾生消除生死恐懼的最大災(zāi)難，實是最大的善舉，這就是無畏施。行無畏施者，消災(zāi)免難獲得**，自然得長壽健康的大福報。

2、在放生時，虔誠的誦念放生儀規(guī)，將佛號經(jīng)文的金剛種子，堅固的種在所放物命的八識田中，永不破滅，這就等于給所放眾生種下了成佛之因，脫離六道輪回的殊勝因緣。所放眾生聞法終會得度，只是時間早晚的問題，這就是法布施，法布施者自然得大智慧聰明之果報。

3、因為您放生時發(fā)的是善良的愛心，面色和悅，慈眼視眾生，人見歡喜，相由心轉(zhuǎn)，境由心造，發(fā)嗔心者感應(yīng)相貌丑陋報，放生時發(fā)的是清凈慈悲善良之心，久而久之自然感應(yīng)舉止高雅的威儀，美麗清秀的容顏。

4、現(xiàn)在是五濁惡世，一般人福報淺薄、業(yè)障深重，例如身體多病、壽命短促、災(zāi)難很多，修持佛法有相當(dāng)?shù)睦щy，有沒有一種方法擺脫這種困境？有，那就是放生。在一切有為善法當(dāng)中，功德最大的就是放生，龍樹菩薩在《大智度論》中說：“諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一?！眱敉磷诰抛媾阂娲髱熣f：“欲即人心證佛心，轉(zhuǎn)濁劫成凈土，術(shù)莫過于放生?！彼砸岩环N**的凡夫心轉(zhuǎn)成大慈大悲的佛心，要把一個五濁熾盛的穢土轉(zhuǎn)變成清凈莊嚴(yán)的凈土，最好的辦法莫過于放生。

5、殺生是在造惡緣，放生是在結(jié)善緣，上天有好生之德，眾生皆愛生而惡死，一切生命皆如此，所以護生放生自然會廣結(jié)善緣；而且放生時祈請三寶加持，已與所放物命結(jié)下殊勝法緣，這就是將來解脫六道的因緣。十方諸佛如來視一切眾生如兒女，行放生事無疑令十方諸佛如來生大歡喜，殊勝法緣無過如此。佛告訴我們：任何損害眾生的行為只會讓自他遭受痛苦，而任何利益眾生的行為，必定讓自他獲得安樂；而且給予眾生安樂，自己的安樂會更大，布施者往往比受施者更幸福。

6、

浙江嘉興，有一個人每天去捉螃蟹到市場去賣，賣了之后買一點米去供養(yǎng)母親。結(jié)果，母親在晚年的時候生病，果報現(xiàn)前。

7、兒子常常捉螃蟹，捉螃蟹要用繩子綁螃蟹，她把綁螃蟹的繩子吞到肚子里去，她說，孩子賺的是造業(yè)的錢，不這樣吞，就覺得很難過；吞下去就覺得比較舒服。過了幾天，她就死了。

8、因此，孝子養(yǎng)親，不能殺生！從事殺生行業(yè)，來孝順母親，母親沒有辦法得到善報。他的母親臨死的時候受這個苦難，死了之后決定墮三途，還要跟許多眾生結(jié)冤仇，你說可怕不可怕？

9、世間人受衣食之累，不懂得業(yè)因果報，不知道這些小動物也是一條命，由于愚癡，天天造作重業(yè)，到果報現(xiàn)前時受大苦，吃了大虧，后悔莫及！

10、放生有諸多好處，有許多參與放生的善士，其實對放生的了解很膚淺。下面簡介一些相關(guān)的內(nèi)容。